الإخلاص

Дом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [не на фотографии] - небольшое и скромное жилье. Ведь, поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был самым аскетичным человеком в мирской жизни и довольствовался малым. Он (мир ему и благословение Аллаха) не обращал внимания на её соблазны, богатства и убранства. Наоборот: «Отрадой глаз его была сделана молитва» [ан насаи] Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал о мирской жизни: «Что мне до мира этого? В этом мире я подобен лишь всаднику, который (днём) останавливается на отдых в тени дерева, а потом уезжает, покидая его» [ат-тирмизи] Комнаты жен Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), были сделанные из пальмовых ветвей и глины, а некоторые - из скальных камней, а их крыши - из пальмовых ветвей. Аль-Хасан аль-Басри сказал: «Во времена правления Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах) я заходил в дома жен Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и мог коснуться их крыш своей рукой». [ат-табакат аль кубра]. Поистине, это скромный дом, комнаты его малы, но наполнены верой и покорностью, пророчеством и посланием.

Хатим аль-Асам (да помилует его Аллах), сказал: «Не бойся бедности! Воистину, Аллах устрашил тебя огнем, а не бедностью". аль-фауаиду уаль-ахбар 152

— “Оставление повторения, ведёт к сложности в возвращении к заучиванию”. [Шейх Абдульазиз ат-Тарифи в интервью Салиху ибн Абдульазизу ас-Сувейни]

Делайте да репосты , у кого каналы есть ) времени мало баркаЛлаху фикум

Те, кто спрашивал, когда сборы возобновятся - ваш выход) Открываю сбор для студента. Срочный сбор очень старательному студенту, который учится в Мисре, необходимо купить ему мебель для жилья и оплатить квартиру за первый последний месяц, так как остается без жилья. Сумма сбора 180.000₽ За сбор лично ручаюсь. 5469600032141681 Джамалдинов К.Р

Коротко о мисрийских мактабах. Приходишь в мактабу , цену не озвучивают ,говоря: «напиши мне и я отправлю тебе цены». Я ему говорю, я писал, но ответа так и не дождался, поэтому и пришел [в макатбу]. Уверял, что он лично ответит мне и я ушел. отвечает: «цены скажут там, во время покупки» да…

От Ибн 'Умара сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самые любимые люди для Аллаха - это самые полезные из них, а самое любимое деяние перед Аллахом Всемогущим и Великим - эта радость, которую ты приносишь мусульманину или помогаешь ему в беде или выплачиваешь за него долг или утоляешь его голод. И поистине, придти на помощь своему брату мусульманину в том, в чём он нуждается любимее для меня, чем совершить затворничество в мечети в течение месяца. А тот, кто сдержит гнев в отношении брата своего (в Исламе), тому Аллах прикроет его наготу (т. е. скроет его недостатки и грехи), и тому, кто сдержит свой гнев в то время, когда он хотел излить его, Аллах наполнит его сердце довольством в Судный день. И того, кто вышел помогать своему брату мусульманину в его нужде пока он не поможет ему, тому Аллах укрепит его стопы в тот день, когда стопы будут скользить. И поистине, дурной нрав портит деяния так же, как уксус портит мёд». сахих аль-джами 176.

Умар Ибн Абдуль-Азиз رضي الله عنه раздавал(расходовал) милостыню Сахаром и когда его спросили об этом , почему ты раздаешь сахар ,на что он ответил: Я люблю сахар , ведь Аллах сказал в Коране: لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите». Также передается от Анаса Ибн Малика رضي الله عنه , что когда ниспослался это аят Абу Тальха сказал : О посланник Аллаха самое любимое и большое имущество, которое у меня есть это мой сад , так пусть же он станет садакой ради Аллаха, я же надеюсь, что благодаря ей обрету благочестие и сделаю себе запас у Аллаха. Используй её, о посланник Аллаха, по своему усмотрению"». (На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Прекрасно! Это имущество принесёт доход, обязательно принесёт!

Свою награду упустил ) она сбежала

Ночной гость )

«Милостыня – это доказательство» Муслим, 223 Милостыня – пожертвование имущества с целью приближения к Аллаху (Всемогущ Он и Велик). Человек может отдать имущество с такой целью своим родным, беднякам, или пожертвовать в интересах общего дела, как на строительство мечети и т.п. Милостыня свидетельствует о наличии веры у раба, ибо душа любит имущество и она скупа на нее. А человек не расстается с тем, что ему любимо, кроме как ради того, что он любит еще больше. Поэтому трата имущества ради Аллаха (Всемогущ Он и Велик) свидетельствует о правильной вере человека» шарх рияд ас-салихин 1/191-192.

И как сказал Посланник Аллаха ﷺ: «تهادوا تحابوا» «Дарите (друг другу) подарки, и вы будете (друг друга) любить». аль-Бухари

رحمه الله رحمة واسعة

Аль-Хасан аль-Басри сказал: «Когда встаёшь на намаз, вставай смиренно, как тебе велел Аллах. Остерегайся рассеянности и не поворачивайся, чтобы не получилось, что Аллах смотрит на тебя, а ты смотришь в другую сторону, или что ты просишь Рай и ищешь защиты от Ада, а твоё сердце беспечно и не знает, о чём говорит твой язык». аль-хушу’ фи ссалят 27

Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Не настанет Судный Час пока не пройдет человек мимо могилы другого говоря: “О если бы я был на его месте”. — имам аль-Бухари, 7115.

Поистине, одним из лучших на что может тратить человек свое время и душу - это требование знаний и обучение им других. И это из лучших видов поклонения и средств приближения к Всевышнему Аллаху. И установили обладатели знания то, что преобретать знания и обучать других лучше, чем другие дополнительные виды поклонения, и если столкнутся дополнительное дело с другим делом как например :молитва, пост или хадж, с приобретением знания и обучению им других - то знания являются предподчтительным над другими видами поклонения, так как польза молитвы, поста и хаджа - то они касаются только соверщающего его, а что касается обучения знанию и распространения его, то польза этого поклонения переходит на других Поистине человек, когда обучается, рассуждает и изучает исламское право в шариате Аллаха - то он избавляется от невежества, потому что в основе человек является незнающим, сказал Всевышний Аллах: «Аллах вывел вас из чрева ваших матерей не знающими ничего» Основа в человеке, что он не знает, затем он обучается и становится благоразумным и избавляется от невежества, затем он отстраняет невежество от других и когда человек становится знающим - то совершает деяния в соответсевии со знанием, затем распрространяет свое знание и проявляет терпение в испытаниях и посредством этого он становится из числа преуспевших, которых Всевышний Аллах выделил в своих словах: «Клянусь предвечернем временем. Поистине, каждый человек в находится в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедовали друг другу терпение»