𝒄𝒖𝒑𝒊𝒅𝒐𝒏

"وصمتْ ... وها إني ‏أسقطُ في بُعدي الأولْ ‏وجهي يَغرقُ في وجهي ‏عيني تَبحثُ عن عيني ! ‏ها إني ‏أتمزقُ بين اثنين ‏رجلٍ يصمتُ في طفلٍ يسأل !"

‏"أتلوّى مثل قافلة، مثل نهر مثل نصّ، مثل صفّ نملٍ طويل مثل كلّ الأشياء المحفوفِ وصولها بالمخاطر."

اتبادل النظرات وسقف غرفتي كلانا يقسم ان الانهيار قريب

"لم أزل أمشي وقد ضاقت بعينيَّ المسالِك الدُّجى داجٍ و وجهُ الفجرِ حالِك والمهالِك تتبدَّى لي بأبواب الممالِك: أنتَ هالِك..أنتَ هالِك غيرَ أني لم أزل أمشي وجُرحي ضحكةٌ تبكي ودمعي من بُكاء الجُرح ضاحِك."

@Voltqbot اغيد جُمل قصيرة

"في الأماكن العامة أراقبُ الذين يمشون ببطء متورطين مثلي، بجثثهم."

"It was never about Titans , war will go on as long as Humans exist" - Isayama hajime

"‏لم يعد بوسع المرء أن يقول بأنه مُتعب ويودّ فقط أن يعود إلى البيت، لأن البيت تغير، تغير كثيراً."

I said i love you you say nothing back

يؤرقني كوني لا اتأثر بتلك الجمل المنمقة والكتب التي تحاول جاهدًا دفعنا نحو الحياة وأن نرى العالم من النصف الممتلئ، وعلى الرغم من أنها - كتب التنمية البشرية - تغير افكار العديد من البشر (كما يزعمون) الا أنني أرى هذا العالم المزيف بعين الحقيقة، ايها السادة، هذا العالم سيئ ومُظلم وأناني، كما انتم، كما نحن، كما انا . احمد محمود

انا مُفتت كل الكلمات في هذه اللغة العربية الواسعة تضيق بصدري وتتشتت أُصبحُ وأُمسي على نصفين نصفٌ يُريدُ أن يهرب من كل شيء من وجوه الأطفال التي لا يقوى على رؤيتها ودموع الرجال اه من قهر الرجال، كم هو أمرٌ جلل من لوعة قلوب الامهات هذا النصف يريد أن يهرب من حقيقةِ أننا أمةٌ عربيةٌ واحدة لكنها واحدة في العجز واحدةٌ في الضعف والوهن ومتفرقة في كل ما يُصلح شأنها أما نصفي الآخر، الذي يحاول رغمًا عنه أدعاء الشجاعة ومواجهة هذه الحقيقة، يحفظ وجه كل طفل، وصوته، يذرف الف دمعة مع كل دمعة رجلٍ تُراق ويعجز أن يحاول حتى محاولةً، الشعور بما تشعره أمٌ تمسك جثمان ابنائها بقلبٍ مؤمن وجل مُحتسب، هذا النصف مني يريد أن يتذكر وأن لا ينسى وأن لا ينسى وأن لا ينسى حتى يجيئُ يوم الثار ويُشفى غليله ويكون ولو حجر صغير وضيع في عجلة التغيير احمد محمود

حلغيه

اللايك مستفز

‏تكبر أول مرة بدافع العمر، بقية المرات تشيخك الخيبات. - الحامد

ثم مَن ظن أن التكاليف سهلة، فما عرَفها. أتُرى يظن الظان أن التكاليف غسلُ الأعضاء برطلٍ من الماء، أو الوقوف في محراب لأداء ركعتين؟ هيهات ! هذا أسهل التكليف. وإن التكليف هو الذي عجزَت عنه الجبال، ومن جملته: أنني إذا رأيتُ القدَر يجري بما لا يفهمه العقل، ألزمتُ العقل الإذعان للمقدِّر، فكان من أصعب التكليف. وخصوصًا فيما لا يعلم العقل معناه، كإيلام الأطفال، وذبحِ الحيوان، مع الاعتقاد بأن المقدِّر لذلك، والآمر به أرحمُ الراحمين، فهذا مما يتحيَّر العقل فيه، فيكون تكليفه التسليم وترْكَ الاعتراض، فكم بين تكليف البدن وتكليف العقل !! • ابن الجوزي

يالله عليك بالصهاينة فأنهم لا يعجزونك يالله يا قوي يا عزيز يا جبار زلزل الارض من تحت اقدامهم يا رب كل شيء ومليكه ندعوك بكل اسمٍ هو لك ان ترعى اهل غزة بعينك التي لا تنام وبرحمتك التي وسعت كل شيء ندعوك يا الله ان تخفف عنهم مصابهم وابتلائهم فانت الرحيم يالله

‏"يقلقك فقدان الأشياء، أنا يقلقني ان أعتادها".