Калевала|Мифология|Epics|Каzки

В скандинавских мифах эйнхерии – павшие в битве воины, души которых валькирии перенесли в Вальхаллу. Этимологически речь идет о древнеисландском слове «einherjar». На сегодняшний день не существует ни одной лингвистической теории, которая могла бы объяснить его происхождение и значение. То есть мы не знаем, что значит слово эйнхерий. В Старшей Эдде («Прорицание Вёльвы») есть указание: в кровавый час Рагнарёк Один поведет в битву свое воинство, при этом через каждую из 540 дверей Вальхаллы пройдет по 800 эйнхериев. Всего 432 тысячи. В Эддах говорится, что воины Вальхаллы каждый день выходят на битву и каждый вечер мирно пируют. ⚡️ Представим себе, что Иггдрасиль — это аллегория мозга, а фото к посту — это не сосуды коры головного мозга человека под микроскопом, а чудесная Glasislundr, что со старонорвежского можно перевести как «Роща Гласир», цветущая в Вальхалле. 👀 Недавно выяснилось, что скорость передачи нервного импульса по периферической нервной системе достигает 432 км/ч (120м/с). Тогда час последней битвы — это снижение скорости передачи импульса до последнего эйнхерия. Один же это каждый из нас по образу и подобию созданный. Каждый из нас создатель, в части пространства Смыслов, Идей и Вариантов, который ведет свое отдохнувшее за ночь после битвы воинство в Вечность.

Продолжительное время ощущаются глюки в работе параллельной вселенной, как игра в жанре RPG, когда подгружается медленно и с ошибками. Вчерашние теледебаты, превратившиеся из баттла в игру загадок, где каждый может придумать кто из двоих - Голум, в зависимости от своих политических предпочтений. Любая игра в загадки - это со времён сфинкса - возможность прохода, а куда ? Тоже смутно понятно, наверное, в некий вариант альтернативной нашей с вами истории. Надеюсь, в той, где нас ждёт светлое будущее. P.S. Совпадение, что тонко чувствующий момент времени Голивуд выпускает "Охоту за Голумом" как раз к нужным датам.

В "Обмане Гюльви" есть повествование о Торе, который проиграл в испытании: "Сказал тут Тор, что он охотнее всего померялся бы силами в питье. Тотчас принесли штрафной рог — как бы и не очень большой, но длинный, конец куда-то под стол прячется. Глотнул Тор так, что дыхание перехватило, глянул в рог,— а там воды словно и не убавилось. Второй раз тянет Тор воду, сколько хватает духу, силится поднять конец рога, да опять ничего не получается — убыло воды еще меньше, чем в первый раз. Разъярился Тор, собрал все силы и сделал преогромный глоток. Заглянул в рог: воды поубавилось, но дна не видать. Бросил он в сердцах рог и не пожелал больше пить." Из этого момента можно сделать пару выводов: 1. Тор пьет из рога, конец которого находится в море, и таким образом он создает приливы. 2. Нужно быть умеренным в питье, всего не выпить. Пользуясь случаем рекомендую понравившийся мистический фильм "Королевский прилив".

Символом удачи одного из самых известных самураев Miyamoto Musashi была Божья коровка, он умер 13.06.1645г. Этот день - Божьей коровки, настоящего самурая, спасающего урожай от паразитов. В северных германских странах она называлась - курица Фрейи (Freyjuhœna). В древности люди заметили, что, когда они видят больше божьих коровок вокруг своих культур, те становятся урожайнее. Это означало, что у крестьянина и его семьи будет больше пищи для выживания. Возможно, из-за этого возникла ассоциация с курицей. Священная птица рассветных богинь олицетворяет воспроизводство, материнскую заботу, а также провидение. У божьих коровок часто встречается 7 черных пятен на спине. Это было воспринято как знак божественного вмешательства в защиту пищи со стороны богини, и произошел миф, который не дошел до нас. Этот миф связывает🐞 и созвездие Плеяды. Это созвездие в Западной Европе также называлось курицей (Himmelshenn - небесная наседка, Gluckhenne - счастливая курица, Аftenhöne - вечерняя курица и т.д.) Я могу только поразмышлять как это могло быть связано. В скандинавской мифологии связь между богиней Фреей и звездным скоплением Плеяды объясняется через её роль как богини любви, красоты, плодородия, а также через её связь с небесными телами и магией. Существует несколько элементов мифологии, которые можно интерпретировать в этом контексте. Фрейя обладала волшебным ожерельем Брисингамен, которое часто связывают с сиянием звезд. Богиня путешествует по небу на колеснице, запряженной двумя кошками. Этот образ ассоциируется с небесными телами, движущимися по ночному небу, также как и богиня любви и красоты может ассоциироваться с яркими и красивыми звездами. 💫 Есть еще одно размышление на тему связи Плеяд и Божьей коровки. Дело в том, что практически во всех мифологиях мотив 7-и сестер трагичен, и обратите внимание как он перекликается с известным каждому с детства наговором с которым божью коровку отпускали лететь на небо за хлебом. Эдакий «Ladybirds requiem» Во всем мире такие стишки напевают с похожим сюжетом. В песенках порой у божьей коровки сгорают дети, но не все, остается маленькая Энн, которая спряталась. (Английская версия от 1744г, когда она появилась в песеннике Tommy Thumb Pretty Songbook).

Британские монархи традиционно отмечают свой день рождения дважды. Официальные дни рождения по традиции празднуются летом в первую, вторую или третью субботу июня. Организовывать путаницу с датой Рождения — это тысячелетняя оккультная практика, в данном случае она воспроизводится под благовидным предлогом, дескать погода в июне хорошая. Английский монарх в эзотерическом плане представляет собой служителя силы, какой неизвестно и принимает участие в различных ритуалах. Уже на церемонии коронации вспоминаются необычные моменты. Румынское национальное туристическое бюро выпустило брошюру, в которой утверждается, что королевская семья состоит в родстве с жившим в XV веке господарем Валахии Владом III Цепешем. Ранее интерес британской прессы вызвал тот факт, что в 2006 году принц Чарльз купил дом в глухом районе Трансильвании — области на востоке страны, на территории которой родился Влад Цепеш и находится его замок Бран. В 1893 году принцесса Мария Эдинбургская, внучка королевы Виктории и принца Альберта, вышла замуж за румынского наследника Фердинанда I. Якобы после этого в крови у королевской семьи появилось редкое наследственное заболевание — порфирия, связанная с нарушением синтеза гемоглобина, которая лежит в основе мифа о вампирах. Охрана короля сообщает, что из соображений безопасности, монарх в поездках нигде не кушает и возит с собой контейнер крови.

Готовятся к выходу новые экранизации «Дракулы», где снова будут подняты темы, будоражащие воображение. Есть некоторые интересные исторические факты, заставляющие задуматься. 🧚‍♀Дракула не стал национальным героем освободительной борьбы несмотря на то, что занимался этим всю свою жизнь. Он смог остановить вторжение располагая войском численностью на порядок меньшим чем нападавшие. Отец Дракулы носил прозвище Дракул – Дьявол, поскольку чеканил монету с изображением дракона, а это животное считалось воплощением дьявола. Отцовское прозвище унаследовал Дракула. И поначалу назывался в точности как отец – Дракул. В письмах 1450-х годов на латыни Цепеша-Дракулу называют «Drakwl» и «Dracul». «А» появилось в более поздних документах. Могила князя Влада Цепеша, находится в монастыре Снагов, расположенном на острове посреди одноимённого озера. Могила пуста – тело так и не было обнаружено. Берега озера Снагов имеют очень сложные очертания. То, что озеро, если смотреть на него с высоты, напоминает дракона, можно понять только по результатам аэрофотосъёмки или при взгляде со спутника. То есть про Дракулу тоже можно сказать, что он Дьявол-Дракон, и что форма озера Снагов загадочным образом перекликается с его прозвищем.

Новости из параллельной вселенной обещают на следующей неделе любые негативные варианты развития событий, обусловленные совпадением дня летнего солнцестояния, расположения планет, а также различными пророчествами. В нашей же с вами вселенной только позитивные новости почти каждый день. В землях Толкина, то Питер Джексон готовится вознести «Войну рохиримов» на должный уровень, то «Погоня за Голумом» обрастает плотью замечательных актеров, то второй сезон «Колец власти» балует трейлером. Кстати, ещё одной сюжетной линии не уделяется достаточного внимания, возможно, когда-то и до этого дойдёт. На левом фото к посту 30-ти метровое дерево - представитель породы Metrosideros robusta из Новой Зеландии. На следующем снимке 1904 года индеец племени навахо в костюме бога дождя (То Нейнили). Напоминает, конечно, энтов, но про них проблематично снять фильм, так как они диалогами не баловали. Но можно запилить что-то в артхаусном стиле, с использованием знания поведения индейцев, точнее, их способов невербального общения, когда один к другому просто приходит покурить на пол часа и без слов уходит обратно, при этом обмен инфой осуществляется, они убеждаются, что живы и отправляются на поиски (пропавших жён) пищи. Чем вам не энтомолвище?

Джон Толкин оставил после себя не только огромный след в истории, но и множество загадок. Возможно, он был могущественным масоном, а может, просто так развлекался, наводя вокруг себя туман таинственности и переводя в мистические плоскости филологию и рутину жизни. Один из самых недооцененных моментов во Властелине колец это испытание кольцом главных героев … У Пелевина во второй части «Искусства легких касаний» описан масонский взгляд на огненное око в творчестве Толкина. И это описание точное и правдоподобное. По тексту произведения Пелевина очень много отвлекающих от главной сути повествования моментов. Все описываемые алко и нарко трипы, бордели и садомазо это одновременно вуалирующие элементы и триггерные точки, акцентирующие внимание каждого на том, что ему ближе. Это и маркетинговый ход, чтобы продавались произведения, а еще и некая сублимация на тему пороков, видимо, в качестве пройденного этапа. А в произведениях профа таких триггерных точек нет и все же они продаются, а возможно они есть, только их не так легко обнаружить. Но отклик они вызывают. Главная аллегория этих произведений — это зло, которое обнаруживает в каждом из нас слабые места. Ведь что делает человек, когда он употребляет, например, алкоголь (да, я знаю, что этой темы лучше не касаться) - он приносит жертву. Здоровыми клетками своего организма он жертвует для получения кратковременного облегчения, скрываясь от всевидящего ока за пеленой, благодатно набрасываемого продуктами ферментации забытия, что по факту, является самым легко употребительным и общепринятым способом жертвоприношения. Я вижу тут общее с испытанием кольцом героев трилогии, как в целом - испытание человека, который в течении жизни сталкивается с искушениями, коим нет числа. Что говорить о природе человеческой, когда не многие отказываются от алкоголя и т.д., когда есть искушения более высокого порядка. Как Власть, например — это же максимальное испытание, разлагающее абсолютно и быстро. P.S. Написание текста — это тоже жертвоприношение, но только Хроносу (от χρόνος — время).

Почему поколения передавали песни из уст в уста на протяжении сотен лет? Песни имели практическое значение, они были необходимы и в памяти народа нашлось для них место. Элиас Лённрот обратил внимание на магические заговоры, которые местные знахари произносили при врачевании. Вначале мотивацией Леннрота было: «Сам я стану рунопевцем, заклинателем хорошим!» С тех пор началось увлечение врача собиранием народных песен-рун, которые лечили душу и тело. (что и сейчас востребовано не менее). Среди финнов, карелов были сказители-рунопевцы (чародеи и знахари), чьи заклинания облекались в форму рун (один из принципов магии – любая сущность будет послушна тому, кто верно назовет ее происхождение). Руны несут информацию о жизни и верованиях, нравах и обычаях, и загадок оставляют множество. Помимо собственно «Калевалы», известной в двух редакциях, Лённрот составил и «Кантелетар» – сборник народных песен, не вошедших в повествование. Одна из загадок — это арфа Кантеле. Когда ее создали и Вяйнямёйнен играл на ней, он проникал в суть вещей, оказывая благодатное воздействие на все, докуда достигал звук. Памятуя о том, что любая сущность будет послушна тому, кто верно назовет ее происхождение, интересно поразмышлять, что за слово – Кантеле? Есть несколько вариантов, но мне ближе происхождение этого слова от латинского корня canto. Лат. canto - петь, звучать, произносить заклинание, воспевать. В древнем мире слово "кантор" имело несколько значений, которые могли включать как функции музыканта, так и священника, выполняющего обязанности, связанные с музыкой и религией. В римской и раннехристианской традиции "кантор" чаще всего обозначал певца или музыкального руководителя, который отвечал за пение гимнов и псалмов в религиозных обрядах и церемониях. Возвращаясь к Калевале - совершенно не случаен сюжетный поворот, в котором магический инструмент теряется в «глубине морской», когда герои возвращаются из Похъёлы. Глубина (магия) его использования сопоставима с глубиной моря. Музыке и песнопениям, оказывающим благодатное влияние на все вокруг, в мифологии уделяется должное внимание с древнейших времен, поэтому то, что мифологема трансформировалась и прижилась в суровом краю не только без потери смысла, но наоборот, возвысившись – в этом особенный сакральный смысл 41-й руны. Если мы берем в расчет то, что каждая руна - изначально заговор врачевателя, то что лечила именно эта и какое воздействие оказывала?

​Бернар Клервоский (годы жизни — примерно 1091–1153) покровитель сноубордистов и незаурядная личность. Святой Бернар был один из первых богословов, последовательно развивавших мариологию (почитание Девы Марии), единственной из женщин, которую он любил, кроме своей матери. Когда однажды ночью он прочел слова «Аѵе Stella Maris» («Славься, звезда Марии») перед Черной Мадонной, ему неожиданно явилась Пресвятая Дева и дала ему три капли Своего молока. Подобно каплям молока из котла Керидвена, которые даровали кельтскому друиду Талесину способность постигать скрытую суть всех вещей, эти капли молока мгновенно преобразили юношу Бернара в образованного и красноречивого святого. Исторический факт: монах, не отличавшийся красноречием в дальнейшем, изображался с атрибутом в виде улья, который указывал на сладость его речей. Бернар именовался "медоточивым доктором". Из жизнеописаний можно узнать, что он был так сосредоточен на созерцании Бога, что даже не замечал, как выглядит здание монастыря вокруг. Он жалел о времени, которое вынужден был проводить во сне. Однажды преодолел горный перевал (Карадрас) Монт-Жу, по которому переходили Альпы с древнейших времён. Существовало поверие, что там притаился дьявол, который сбрасывает каждого десятого путника в пропасть. Святой Бернар выстроил колонну из девяти человек, а сам встал десятым. На высшей точке перевала он подбросил в воздух серебряную цепочку и накинул её на дьявола, разрушив чары Сарумана. В дальнейшем роль спасателей исполняли псы выведенной породы и названные в его честь, с обязательным бочонком алкоголя на цепочке на шее (своего рода отсылка к атрибутам святого - улью, меду и цепи). 15-го июня день его памяти как основателя ордена Тамплиеров. Благодаря своим талантам мистика он вводил в религиозный экстаз многотысячные толпы. Приведу описание одного из его перформансов: «Узнав о том, что проповедовать будет сам святой Бернар, в город приехали люди со всей Франции. Толпа оказалась слишком большой для того, чтобы уместиться в соборе. В итоге святой читал проповедь, стоя на платформе, сооруженной посреди поля за пределами небольшого городка. Он призвал отправиться на защиту Гроба Господня и пообещал всем участникам похода отпущение грехов. Очень скоро все слушатели были буквально околдованы им. Люди стали требовать, чтобы им выдали кресты. «Кресты! Дайте нам кресты!» – кричали они. Это произошло незадолго до того, как закончилось все, что можно было перешить в изображения крестов, и святой Бернар сбросил собственное верхнее одеяние и приказал порезать его на кресты. Солнце клонилось к закату, сам Бернар вместе с помощниками все еще продолжал шить, а все большее и большее число верующих брали на себя обязательство отправиться в крестовый поход».

Почему нас так цепляет до сих пор нетленка Гомера, три тысячи лет, а сколько всего - по ту сторону мифа! Ведь загадка — это тайна, а тайна — это магия. Сколько магии содержат наши любимые произведения! Сейчас будет снова Хоббит, надоело, скажете вы? А ведь это произведение - тоже нетленка и будет прочитана бесконечное количество раз в грядущих веках. В нем очень много загадок. «.. в хрониках и летописях «подлинной» истории многие факты из тех, что любопытствущий не прочь бы узнать, опущены, так что истину приходится выяснять или угадывать, исходя из имеющихся свидетельств." Из письма Толкина. Загадка про знак на двери в нору, который начертал Гэндальф в самом начале повествования. Всеми подмечено, что есть разница между набросками из книги и кадром из фильма (на фото к посту). Согласно версии в интернете набросок к книге содержит знак, состоящий из рун Старшего футарка и символа алмаза, где ᛒ - Беркано - "B" - "Burglar" – взломщик, ᛞ - Дагаз - "D" - "Excitement", "danger" - риск, опасность, ᛜ - Ингуз - "Reward" - вознаграждение. Кто автор этого исследования - не удалось установить, но спасибо ему за версию. Мне показалось интереснее, что в фильме Хоббит Гэндальф рисует на двери - "Г", и мне думается что это руна Феху, которая в одном из значений - «богатство», «благосостояние». Но в ином значении - новое, процесс инициации, зарождение, начало. Что нужно сделать перед началом пути? Как минимум подумать о благополучном достижении цели, вот гномы, как умели, такие аффирмации и осуществили - они спели "чтобы найти злато в пути", для чего у них с собой были: крохотные скрипочки 2шт, флейты 3шт, барабан, кларнеты 2шт, большие виолы 2шт, золотая арфа Торина. А Гэндальф им помог могущественной руной на двери. В целом - это дань уважения одной из самых чудесных мифологем в подлунном мире, которая упомянута сразу в 1-й главе, где Бильбо замер от звучавшей музыки, а затем воодушевился: не от слова душный), а от слова одухотворенный – как творение, наделенное душой.

Неоднократно обращал внимание на одного из самых могущественных и действующих из тени - Гермеса. В полной мере это и внука его касается, речь идет об «Утренней звезде». С ним не связан ни один миф, как минимум – ни один из дошедших до нас. На канале имеется только морской миф о его сыне https://t.me/calevala_etc/1119 . На видео к посту в прямом и переносном смысле «темная история», таинственные огоньки – следствие окисления люциферина, из-за действия люциферазы, чрезвычайно эффективной реакции, превращающей энергию химических связей в световую с недостижимым для человека КПД. Люцифер – римское имя, в Греции его знали как Фосфора или Эосфора. Он был сыном зари - Авроры (Эос в Греции) и внуком Гермеса. Люцифер – латинское по происхождению (от корней lux (свет) и fero (несу), и впервые мы его встречаем в римских текстах, где имя выступает персонификацией утреннего восхода Венеры. Также использовался эпитет «Утренняя звезда». Согласно одной из версий, есть первоисточник, который привел к появлению этого имени в Библейской литературе. В 4 веке н.э. латинский священник Иероним сделал перевод Библии с иврита. В 14 Главе Книги Исайи (часть Ветхого Завета) царь Новой Вавилонской империи по имени Навуходоносор назван «Хайлель бен Шахар» (иврит), что в переводе означает «Сияющий, Сын Зари». Иероним, оборот «Хайлель бен Шахар», которым, как он знал, евреи называют Венеру, перевел как «Люцифер, Сын Зари». Как уж это имя стало нарицательным, по «случайному ли совпадению» или же это «темная история» ответа нет. Есть только ощущение недосказанности – происхождение есть, а мифа нет. Грозная слава есть, а вроде и повода особо не просматривается. На ум приходит известное - «Такова природа зла. Там, на полных невежества просторах, оно плодится и множится, растет, словно тень…»

Северяне использовали щит как сноуборд, он назывался «кораблём Улля» и позволял маневрировать, обходя препятствия. Щит так был назван в честь божества в германо-скандинавской мифологии, связанным со стрельбой из лука. В Северной Европе в честь Улля (пасынка Тора) были воздвигнуты многочисленные храмы. На его алтарях лежало священное кольцо, над которым давались клятвы. Говорили, что это кольцо обладало свойством сжиматься, ломая палец того, кто давал ложную клятву. Возможно, отсюда пошла традиция, когда воины использовали специальные зацепные кольца для стрельбы из лука (на фото). Обратите внимание, как причудливо мифологический узор вплетается в нашу реальность. Могущественный браузер Тор использует луковые технологии для маневрирования и обхода препятствий. P.S. Передаю привет проживающим на берегах озера Лук Улля).

Благодаря продукции Marvel, для людей образ Тора представлен в некоем полу комическом образе. Пусть так, но в источниках указанно иное. Есть некие связанные с Тором знания, которые можно обозначить в современной реальности. В «Эддах» описано, что Тор появляться внезапно. Это говорит о том, что он обладает своего рода способностью слышать обращение в свой адрес. Встречается множество примеров, когда Тор выражает свой гнев на призывающего его: «Виде‌ние Гю‌льви» когда гигантский кузнец строил стены Асгарда, и во время истории битвы Тора и Хрунгнира. В «Словесной дуэли Локи», его стоит упомянуть и он сразу является. В «Саге об Эгиле Одноруком и Асмунде Убийце Берсерков» есть примечательный момент на эту тему. И многие другие сказания упоминают о том, что Тор нанес бы вред тому, кто его призвал. Его постоянный атрибут - Мьелнир это и есть его сущность. Вспомните, как он запускает его, но тот всегда возвращается. Это действие заклинания призыва, также как и Тор слышит, когда его призывают. В современности - солдат, окруженный врагами, вызывает огонь артиллерии на себя. Чем не заклинание призыва и кара для вызывающего.

Разве человек не цветок, сорванный ветром, и только горы, и море, звезды и эта земля богов являются реальными и вечными? (с) Известна крылатая фраза (Sub rosa dictum) «Я сказал под розой», означает, что произнесенное здесь – секрет, а цветок - символ божественной тайны, хранящейся под защитой острых шипов. Жители древней Греции считали розу олицетворением бесконечности, розовыми венками украшая урны с прахом. Миф говорит о том, как Афродита спешила к раненному Дионису по саду сквозь розовые кусты, а шипы царапали ее тело. Так лепестки белой розы окрасились в красный цвет. Персидское сказание рассказывает о птице, влюбившейся в розу и прижавшей её к своей груди. Шипы вонзились в сердце, а лепестки розы впитали ее кровь. Образ розы практически неразрывен с кровью. В след за невероятно масштабным использованием роз римлянами последовал период, когда роза стала восприниматься как символ гедонизма и порока, а также как языческий символ. Поэтому в средние века роза больше использовалась как лекарственное растение, где шипы были призваны не ранить, но лечить. Не пересказывая многочисленные мотивы о розах, можно увидеть, как со временем они видоизменяются. От мифологии отваливается все лишнее, она как цветок сквозь асфальт вылезает наружу. Как огненный цветок несущий истинный свет. Как роза маленького принца бережно оберегаемая и почитаемая. Тайное знание, бесконечность, возрождающаяся увядающая красота, кровь и любовь — это человеческие устремления и помыслы, движущие им через века. «Что останется от Розы, после того как опадут ее лепестки - только имя» (с).

Известно утверждение:"Наши предки были не такими развитыми, как мы, в плане технологий". Давайте посмотрим на примере архитектуры. Жилище является отражением внутреннего мира человека/семьи. Если это собственный дом или квартира, можно по различным признакам увидеть некие особенности, принадлежащие только тем, кто в нём проживает. Что у нас сейчас в плане архитектуры ? Все предельно утилитарно и прагматично. А что было ранее ? Строили с душой, каждый элемент конструкции имел четкую определенную символику, например, колонны - символизируют духовное человеческое начало и устремления. Но это у греков, а на фото к посту показана колонна в Индии. Обратите внимание, колонна есть, а опоры нет. В этом есть глубокий символизм и различие в восприятии мифологий разных народов через призму архитектуры. Это вызывает только восхищение. С современным утилитарным строительством, наверное, и сравнивать не стоит, просто разные миры.

Абсолютно своевременно появившийся, антивоенный 1-сезон сериала Fallout, основанный на одноимённой игре, получился очень качественным. Как он связан с мифологией? В игре было много отсылок от кармы до браминов, амулетов (пип-бой) и предсказаний. Отдельная тема — это перки: прокачиваемые опции, например восприятие. И конечно Special Encounters - случайные встречи на основе кармы персонажа. В фильме же всё намного проще на первый взгляд, но количество нарративов - зашкаливает. Несколько вопросов исследуются по мере развития сюжета: 🟡Вопрос посмертия, когда особого смысла в том, что кто-то выжил - нет. 🔵Мотив в организации Рагнарёка, крайне неожиданно и правдоподобно смотрится с экрана, и ты понимаешь, что снова попадание (копают и обустраивают волты повсеместно, тем самым предопределяя вектор). 🟣Поиск святого Грааля и неоднозначный образ рыцарей, его алчущих. 🟢Взаимоотношения между персонажами и их небольшие диалоги лучше всего характеризует выражение Декарта: "Я мыслю, следовательно, я существую".

В Галилейской пустыне в очередной раз за шесть тысяч лет разыгралась Библейская драма о битве Давида с Голиафом. В прямом смысле с использованием пращи Давида. Как и в святом писании, сражающиеся прекрасно понимают, что этот сюжет повторен будет бесчисленное количество раз, с меняющимися акторами и декорациями. Как разорвать этот порочный круг, какие найти решения, дабы описанный сюжет канул в лету ? Нет ответа у человека, закрученная до предела пружина - спираль эскалации вместо расжатия производит прокручивание. Как тут не вспомнить Младшую Эду, где есть запрет оставлять не стриженными ногти, на случай внезапной смерти. Именно посреди арабского моря, горстка людей просто пытается жить обычной жизнью, нет на Земле больше такого места - обетованного.

Навеяло сегодняшней космической датой. Арракис (более известная как «Дюна») — третья планета в системе звезды Канопус. Пятна на поверхности одного из спутников планеты образуют рисунок, напоминающий силуэт пустынной мыши Муад’Диб. Почему-то мне показалось созвучным названию планеты - имя «Атрахасис», что в переводе с шумерского означает: «превосходящий мудростью». Аналогично называется и месопотамская поэма о потопе, в которой боги, подобно людям, изображаются градостроителями. Сюжет такой: младшие божества устали постоянно рыть оросительные каналы и отказались от этой работы. Труд по ирригации пустыни переложили на плечи людей (гастарбайтеров). Но вскоре люди расплодились и стали шуметь, мешая уснуть богу бури. Разъяренный, он принимает решение (депортировать) уничтожить докучливых смертных, наслав на землю потоп. Но Э‌нки («господин обрядов», шумерский) божество магии и покровитель человеческого рода велит Атрахасису построить большой корабль (космический?), подробно объяснив, как его сделать. Благодаря этому Атрахасис, подобно Ною, спасается со своей семьей, с животными и семенами всех растений. В то время города Земли были всего лишь бледной тенью Дильмуна (луна?), потерянного рая, где ныне обитают только боги и немногие избранные смертные. Люди остро ощущали, сколь недолговечна и хрупка цивилизация. Поэма завершается тем, что Энки берет Атрахасиса и его жену в Дильмун, где они становятся единственными из людей, обретшими вечную жизнь и сохранившими постоянную связь с богами.