هِجاء
Open in Telegram
1 807
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+2330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+22
in 0 channels
November '24
+28
in 0 channels
Get PRO
October '24
+45
in 0 channels
Get PRO
September '24
+49
in 0 channels
Get PRO
August '24
+62
in 0 channels
Get PRO
July '24
+62
in 0 channels
Get PRO
June '24
+81
in 0 channels
Get PRO
May '24
+68
in 0 channels
Get PRO
April '24
+63
in 0 channels
Get PRO
March '24
+53
in 0 channels
Get PRO
February '24
+72
in 0 channels
Get PRO
January '24
+72
in 0 channels
Get PRO
December '23
+72
in 0 channels
Get PRO
November '23
+27
in 0 channels
Get PRO
October '23
+33
in 0 channels
Get PRO
September '23
+31
in 0 channels
Get PRO
August '23
+50
in 0 channels
Get PRO
July '23
+46
in 0 channels
Get PRO
June '23
+39
in 0 channels
Get PRO
May '23
+70
in 0 channels
Get PRO
April '23
+48
in 0 channels
Get PRO
March '23
+57
in 0 channels
Get PRO
February '23
+47
in 0 channels
Get PRO
January '23
+70
in 0 channels
Get PRO
December '22
+51
in 0 channels
Get PRO
November '22
+65
in 0 channels
Get PRO
October '22
+73
in 0 channels
Get PRO
September '22
+80
in 0 channels
Get PRO
August '22
+71
in 0 channels
Get PRO
July '22
+72
in 0 channels
Get PRO
June '22
+97
in 0 channels
Get PRO
May '22
+83
in 0 channels
Get PRO
April '22
+426
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '21
+709
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +1 | |||
| 20 December | +3 | |||
| 19 December | +1 | |||
| 18 December | 0 | |||
| 17 December | +3 | |||
| 16 December | +2 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | +2 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | +2 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | +2 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | +3 | |||
| 02 December | +1 | |||
| 01 December | +1 |
Channel Posts
فيا لكِ عُصْبَة ً إنْ حَدّ
ثوا عن أصلهم كذَبوا
و هم ما لم تنقّر عن
أُرُومِ أصولهمْ عرَبُ
لهمْ في بيتِهِمْ نسبٌ،
و في وسط الملا نسبُ
كما لم تخْفَ سافرة ٌ،
و تُنكرُ حين تنتقِبُ
أبو نواس
| 2 | رُوَيدكَ قد غُررتَ، وأنتَ حرٌّ،
بصاحب حيلةٍ يعظ النّساءَ
يحرّم فيكمُ الصهباءَ صُبْحاً،
ويشربُها، على عمدٍ، مساءَ
تحسّاها، فمن مزجٍ وصِرْفٍ
يَعُلُّ، كأنَما وَرَدَ الحِساءَ
يقولُ لكم: غدوتُ بلا كساءٍ،
وفي لذّاتِها رهَنَ الكِساءَ
إذا فعل الفتى ما عنه يَنهى،
فمن جِهتَين، لا جهةٍ، أساءَ
المعري | 777 |
| 3 | لو كنتَ يعقوبَ طيرٍ كنتَ أرشدَ، في
مسعاكَ، من أمَمٍ تُنمى ليعقوبا
ضلّوا بعجلٍ مصوغٍ من شُنوفهمُ،
فاستنكروا مِسمعاً للشنَّفِ مثقوبا
المعري | 742 |
| 4 | ما زلت أحجم عن ذم أساتذة ابتلينا بهم حيث ندرس وأحلم، وإني اليوم خائض.
وشيطان سوءٍ لم يزل مترددا
علي بقول لا يُردّ مسوّمِ
على ملةٍ لم يشهدوا قسمة النهى
فكانوا بغالا في ثياب ابن آدمِ
لئن ألجمت مني شِمالٌ مكارِهاً
ستُرسلُ عَدواً كالسنانِ المُقدّمِ
أزح حدّها لو تستطيعُ أو انتقل
عنِ الذمِّ أو فاقعد مكانكَ تُذمَمِ
وما ممسكي فيكم سوى رأيُ مُخطئٍ
فمن مُمسكٌ شعري بعرضٍ مُثلّمِ؟
لقد أُكرهت نفسي عليكم لتُبتَلوا
وليس حرامٌ عندنا بالمُحرّمِ
وإن تكُ تجدي بالأساتيذِ قرعةٌ
قرعنا على رأس الغبيِّ المُفدّمِ
بغالٌ بها طبعُ البلادةِ قُدّمت
فعزّ على نفسِ الجوادِ المُعَلَّمِ | 766 |
| 5 | "إِذا جاوَزَت مِن ذاتِ عِرقٍ ثِنَّيةً
فقُل لأبي قابوسَ ما شِئتَ فارعُدِ" | 731 |
| 6 | أَطرَدتَني حَذَرَ الهِجاءِ وَلا وَاللاتِ وَالأَنصابِ لا تَئِلُ
وَرَهَنتَني هِنداً وَعِرضَكَ في صُحُفٍ تَلوحُ كَأَنَّها خِلَلُ
شَرُّ المُلوكِ وَشَرُّها حَسَباً في الناس مَن عَلِموا وَمَن جَهِلوا
الغَدرُ وَالآفاتُ شيمَتُهُ فافهَم فَعُرقوبٌ لَهُ مَثَلُ
بِئسَ الفُحولَةُ حينَ جُدَّتَهِم عَركُ الرِهانِ وَبِئسَ ما يَخِلوا
أَعني الخُؤولَةَ وَالعُمومَ فَهُم كالطِبنِ لَيسَ لِبَيتِهِ حِوَلُ
المتلمس الضبعي | 816 |
| 7 | وثقيلٍ كأنما
ملكُ الموتِ قربهُ
لَيسَ في النّاسِ كلّهم
مَنْ تَرَاهُ يُحبّهُ
لو ذكرتَ اسمهُ على الـ
ـمَاءِ ما سَاغَ شُرْبُهُ
بهاء الدين زهير | 490 |
| 8 | "كمُطْعِمة الأيتام من كدّ فرجها ..
لكِ الويل، لا تزني ولا تتصدقي" | 682 |
| 9 | إي والله!
أهينِوا لِئامكمُ تُكْرمَوا | 786 |
| 10 | أتَعْلَمُ أمْ أنتَ لا تَعْلَمُ
بأنَّ جِراحَ الضحايا فمُ
فَمٌّ ليس كالمَدعي قولةً
وليس كآخَرَ يَسترحِم
يصيحُ على المُدْقِعينَ الجياع
أريقوا دماءكُمُ تُطعَموا
ويهْتِفُ بالنَّفَر المُهطِعين
أهينِوا لِئامكمُ تُكْرمَوا
الجواهري | 780 |
| 11 | وكَم مِن دعيٍّ كانَ مُوسىٰ إمامُهُ
وفي النَّهجِ فِرعَونٌ وفِي القَلبِ سَامِرِي
ويذكُرُ رُكنَ البَيتِ شَوقًا ولَهفةً
ولهفتُهُ الكُبرىٰ لنَارِ الأكاسِرِ
_عبد الرحمن الأحمدي. | 856 |
| 12 | لأمُّكَ بالهجاءِ أحقُّ منّا
لِمَا أبَلَتْكَ من شَوْطِ الفِضَاحِ
ألَسْنَا المَانعِينَ، إذا فَزِعْنَا،
وزافتْ فيلقٌ قبلَ الصّباحِ
الأعشى | 857 |
| 13 | سمّى ابنَهُ أسداً، وليس بآمنٍ
ذيباً عليه، إذا أطلّ الذّيبُ
المعري | 790 |
| 14 | what is that mean:
Disable WMM Advertise | 1 |
| 15 | وإن امرئ أضحى يُعالجُ غربةً
وليس بناءٍ عن بلادٍ ولا أهلِ
إذا قيلَ ما حالُ العبادِ يجيبُهم:
مسوخٌ من الأعرابِ في زمنٍ ضحلِ
لكالمشتكي حرَّا بباردِ ليلةٍ
تأَسّى بدرواتِ الزمانِ عن القولِ | 834 |
| 16 | إذا الحربُ حلَّتْ ساحة َ القوْم أخرَجتْ
عيوبَ رجالٍ يُعجبونَكَ في الأمنِ
وللحربِ أقوامٌ يُحامونَ دونَها
وكَم قد تَرَى منْ ذي رُواءٍ ولا يُغني
أوس بن حجر | 837 |
| 17 | ياخالد بن الخالدات مخازياً
مادام فوق الأرض ظلُّ سماء
لله درك أي صاحب حيلة ٍ
أصبحت فيها واحد الحكماء
لما غدا العار الذي سربِلته
أحدوثة الركبان والأملاء
عرضت للشعراء عرضك عامدا
كيما يقال تكذب الشعراء
لايُعجبنَّك ماصنعت فإنَّما
داويت داءك يا شقيُّ بداء
ابن الرومي | 818 |
| 18 | يقولون ما لا يفعلون مسبة ً
من الله مسبوب بها الشعراءُ
وما ذاك فيهم وحده بل زيادة ٌ
يقولون مالا يفعل الأمراءُ
ابن الرومي | 827 |
| 19 | "فتى ماتَ بين الضربِ والطعنِ ميتة ً
تقومُ مقامَ النصرِ إذْ فاتهَ النصرُ
وما ماتَ حتى ماتَ مضربُ سيفهِ
مِنَ الضَّرْبِ واعْتَلَّتْ عليهِ القَنا السُّمْرُ
وقد كانَ فَوْتُ المَوْتِ سَهْلاً فردَّهُ
إليه الحِفاظُ المرُّ والخُلُقُ الوَعْرُ
ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنَّه
هو الكفرُ يومَ الروعِ أوْ دونَه الكفرُ
فأثبتَ في مستنقعِ الموتِ رجله
وقال لها منْ تحت أخمصكِ الحشرُ
غَدَا غَدْوَة ً والحَمْدُ نَسْجُ رِدائِهِ
فلم ينصرفْ إلا وأكفانُه الأجرُ
تردى ثيابَ الموتِ حمراً فما دجا
لها الليلُ إلاَّ وهْيَ مِنْ سُنْدُسٍ خَضْرُ" | 767 |
| 20 | ألا ليت شعري والعجائب جمّةٌ
وقد ضاق جحر الضب واختنق الضبُّ
أيجمع بين المسلمين بغزة
وبين سواهم في أقاليمها ربُّ؟
تبيّن لعل النار تعبد عندهم
ولو عبدت ما طال من ليلهم كربُ
لنا سلفٌ لم يبصروا قط صورةً
ولكن متى ما يسمعوا هيعةً لبّوا
ونحن نرى القتلى عياناً توالياً
ولا نصر إلا ما يجيش به السبُّ
ويعذلنا في السبّ مكسوُّ جلدةٍ
كجلدتنا لكنّ في حشوها كلبُ
سالم التميمي | 613 |
