مدرسة الحديث النبوي
Open in Telegram
علمية دينية تختص بعلم الحديث الشريف رواية و دراية شارح الدروس :عبدالله عادل طرشة كردي خريج كلية الشريعة جامعة دمشق حساب اليوتيوب : الشيخ عبدالله طرشة حساب الفيس : عبدالله طرشة كردي حساب التلغرام : Shamsharef
Show more508
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
مشاهدة "شرح الحديث الثلاثين من رياض الصالحين حديث الغلام والساحر والراهب" على YouTube
https://youtu.be/6G1QP4-eLWE
مشاهدة "{ أعمال العشر } #خطبة_الجمعة من مسجد مصعب بن عمير « الشيخ عبد الله طرشة »" على YouTube
https://youtu.be/p1zjLWXuG3s
قال رسول الله: (إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ) رواه أبو داود.
جاء في "علل ابن أبي حاتم" (رقم/340، 759): "قال أبي: هذا الحديث ليس بصحيح" انتهى بتصرف.
وقال ابن القطان: "وهو حديث مشكوك في رفعه" انتهى من "بيان الوهم والإيهام" (2/ 282).
وحمله العلماء على الأذان المشكوك في دلالته على طلوع الفجر، وحُمل على الأذان الأول الذي يؤذن بليل، أما الأذان الثاني (أذان طلوع الفجر حقيقة) فلا يحل الأكل بعده؛ لقول الله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) البقرة/187، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ بِلاَلًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ) رواه البخاري.
ويجب على من تناول شيئا من المفطرات بعد بدء الأذان أن يمسك عن الطعام في هذا اليوم, ويقضيه بعد رمضان؛ لأن بداية الأذان تدل على دخول الفجر، وإن تعمد ذلك فهو آثم يلزمه مع الإمساك والقضاء التوبة النصوح بالندم والعزم على عدم تكرار ذلك، والإكثار من الاستغفار.
