خير الكلام
Open in Telegram
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Show more571
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '24
August '240
in 0 channels
July '24
+1
in 0 channels
Get PRO
June '24
+5
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '24
+13
in 0 channels
Get PRO
January '24
+9
in 0 channels
Get PRO
December '23
+6
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '22
+12
in 0 channels
Get PRO
March '22
+23
in 0 channels
Get PRO
February '22
+23
in 0 channels
Get PRO
January '22
+836
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | 0 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | 0 |
Channel Posts
*قال الشافعي رحمه الله* :
*إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر، لم يروا ثوابًا أفضل من ذكر الله تعالى، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر*.
*فهي عبادة لا تحتاج لطهارة أو استقبال للقبلة أو لهيئة أو وقت محدد، ومع ذلك لا يؤديها إلا القليل الموفّق لها*.
*قال تعالى:﴿والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما﴾*
*أعانني الله وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته*..
| 2 | ﴿وَالذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا وَالذّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا﴾
سبحان الله
الحمدلله
لاإله إلا الله
الله أكبر
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
آستغفرالله العظيم وآتوب إليه | 92 |
| 3 | No text... | 127 |
| 4 | - القرآن الكريم كاملاً بشكل مرتب من الفاتِحة إلى الناس لعديد من القراء ☟: | 111 |
| 5 | ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾
تنقطع أسباب المخلوق فيرتجف الفؤاد
كما ارتجف فؤاد الصديق في الغار فثبته الحبيب ﷺ،(لاتحزن إن الله معنا)أعظم صحبة تلك التي تخفف عنك عناء الحياة وتقربك من الله.
- القارئ: ناصر القطامي. | 87 |
| 6 | ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ﴾
- القارئ: ياسر الدوسري. | 77 |
| 7 | ﴿ وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ ﴾
- القارئ: إسلام صبحي. | 71 |
| 8 | ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- القارئ: منصور السالمي. | 70 |
| 9 | ﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا ﴾
هكذا هم عباد الرحمن .. يطلبون أعلى المراتب ( واجعلنا للمتقين إماماً) لم يسألوا الله التقوى .. بل أن يكونوا أفضل المتقين.
- د.عيسى المعصراوي.
- القارئ: ماهر المعيقلي. | 72 |
| 10 | ماذا قيل في أدب الإختلاط؟ | 73 |
| 11 | - وَمِنْ عَظِيم مَا أنتَ قَارِئ عن صَاحِب القرآن أنهُ:
يقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا ، فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها.
❖ يقوم البوت بإرسال؛ ختمات ، صوتيات قرآنية مُتنوعة لعديد مِن القُراء . | 65 |
| 12 | ﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ ﴾
من أعظم الظلم: الكذب على الله عز وجل والافتراء عليه، والظلم هو: أن يوضع الشيء في غير موضعه؛ يقول الله تعالى: { وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ } ومن ذلك: أن يُجعل الحرام حلالاً بحجة ورود بعض الألفاظ العامة الموهمة.
- الشيخ عبدالعزيز الطريفي
- قال السعدي: يخبر تعالى عن خزي الذين كذبوا عليه وأن وجوههم يوم القيامة مسودة كأنها الليل، يعرفهم بذلك أهل الموقف، فالحق واضح كالصبح،فكما سوَّدوا وجه الحق بالكذب، سَوّد الله وجوههم، جزاء من جنس عملهم .
- قال ابن القيم :هم الذين ادعوا محبة الله تعالى ولم يكونوا بها صادقين.
- القارئ: خالد الجليل. | 59 |
| 13 | ﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ ﴾
- القارئ: فارس عباد | 53 |
| 14 | ﴿ وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ ﴾
- القارئ: ياسر الدوسري. | 54 |
| 15 | ﴿ قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا ﴾
{ شِقْوَتُنَا.. } المؤمنون: 106 أي: الشقاوة وهي الألم الذي يملك كل ملكات النفس لا يترك منها جانباً، يقولون: فلان شقي يعني مُضيَّق عليه ومُتعَب في كل أمور حياته، لا يرى راحة في شيء منها.
وكأنهم بقولهم: { غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا.. } المؤمنون: 106 يريدون أن يُبِعِدوا المسألة عن أنفسهم ويُلْقون بها عند الله تعالى،
يقولون: يا رب لقد كتبتَ علينا الشقوة من الأزل، فلا ذنبَ لنا، وكيف نسعد نحن أنفسنا؟ يقولون: لو شاء ربنا ما فعلنا ذلك. ونقول لهم: لقد كتب الله عليكم أزلاً لأنه سبحانة علم أنكم ستختارون هذا.
- الشعراوي-رحمه-الله.
- القارئ: هيثم الدخين. | 68 |
| 16 | - سورة الكهف كاملة - قراءة 📖.
إسقُوا غِراس چُمعتكم بـِ سُورة الكهف ، فإنَّها نُورٌ بين الجُمعتين ..
وطَيبُوهَا بـ الصَلاة علي الرسول - صَلَ اللّٰه عليه وسَلم- ..
خُذ من وقتك دقايق لربك..🕊🤍
"إقرأوا كهفًا، وصلّوا على رسول اللّه ألفًا.
الجُمعة للجُمعة كفّارةٌ لما بينهما إذا اجتُنبت الكبائـر."🤍 | 50 |
| 17 | ﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ ﴾
قال ابن عاشور:وفي الجمع لهم بين هاتين الخلتين المتضادتين الشدة والرحمة إيماء إلى أصالة آرائهم وحكمة عقولهم، وأنهم يتصرفون في أخلاقهم وأعمالهم تصرف الحكمة والرشد فلا تغلب على نفوسهم محمدة دون أخرى.
لا خير في أخوّةٍ لا تكون الرحمة جوهرها ، ولا خير في أخوّةٍ لا تكون الرحمة أساس التعامل فيما بينهم.
- القارئ: محمد اللحيدان. | 49 |
| 18 | ﴿ إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ ﴾
- القارئ: أحمد الشافعي. | 47 |
| 19 | ﴿ فَمَا ظَنّكُم بِرَبّ العَالمِين ﴾
يقولُ ابن مَسعُود: "قسماً بالله ما ظنَّ أحدٌ باللهِ ظناً ؛ إلّا أعطَاه ما يظنُّ"
وذلكَ لأنَّ الفَضلَ كُلَّه بيدِ الله
اللهُمَّ إنا نظن بك ..
غفرانًا ، وعفوًا ، ومعافاةً ، وسِـترًا ، وتوبةً ،
وهدايةً ، ونصرًا ، وسعادةً ، وثباتًا ،
ورزقًا ، وتوفيقًا ، وفرجًا قريبًا ؛ وحُسْن خاتمة .
- القارئ: أنس الميمان. | 49 |
| 20 | ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ ﴾
إذا كان الله يعلم ما توسوس به النفس؛ فهذا العلم يوجب لنا:
مراقبة الله عز وجل،
وألا نُحدث أنفسنا بما يغضبه وبما يكره،
فعلينا أن يكون حديث نفوسنا كله بما يرضيه..
- ابن عثيمين-رحمه-الله.
- القارئ: سعود الشريم. | 51 |
