🗨️ كلمة نور 🗨️

ابن قدامة المقدسي رحمه الله يقول: ويشترط في إنكار المنكر أن يكون معلوماً كونه منكراً بغير اجتهاد، فكل ما هو في محل الاجتهاد، فلا حسبة فيه. (مختصر منهاج القاصدين ص 113). وورى أبو نعيم في الحلية (6/368) بسنده عن الإمام سفيان الثوري رحمه الله قوله: إذا رأيت الرجل يعمل العمل الذي اختلف فيه، وأنت ترى غيره، فلا تنهه. وروى الخطيب البغدادي: عن سفيان الثوري قوله: "ما اختلف فيه الفقهاء فلا أنهى أحداً من إخواني أن يأخذ به. (الفقيه والمتفقه، 2/69) ونقل ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/186) عن الإمام أحمد رضي الله عنه تحت عنوان: "لا إنكار على من اجتهد فيما يسوغ فيه خلاف في الفروع" ما نصه: "وقد قال أحمد في رواية المروزي: لا ينبغي للفقيه أن يحمل الناس على مذهب ولا يشدد عليهم. وقال النووي: ثم إن العلماء إنما ينكرون ما أجمع على إنكاره، أما المختلف فيه فلا إنكار فيه". (تنبيه الغافلين، ص 101) وفي الفتاوى سئل ابن تيمية عمن يقلد بعض العلماء في مسائل الاجتهاد: فهل ينكر عليه أم يهجر؟ وكذلك من يعمل بأحد القولين؟ فأجاب: الحمد لله، مسائل الاجتهاد من عمل فيها بقول بعض العلماء لم ينكر عليه ولم يهجر، ومن عمل بأحد القولين لم ينكر عليه، وإذا كان في المسألة قولان: فإن كان الإنسان يظهر له رجحان أحد القولين عمل به وإلا قلد بعض العلماء الذين يعتمد عليهم في بيان أرجح القولين.. * لا خلاف فيما اختُلف فيه *

لمن يود الانضمام إلى محاضرة اليوم مع جامعة فنارباهشة بعنوان " من أين أبدأ الطريق" بعد ساعة من الآن 🔸 الدعوة عامة 🔸 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdN_MBPY-zwe9VJkdWHxMqhxrEpUTkiMeMfz-GUhSUgNS9YBQ/viewform?fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAaa9S52zCF1nLHrFlJSawwyADWz-QmpXNQIUaks1dyK2EXyGI7uKdbhVoLo_aem_AauZmhFAL7FOAedy1kIdMXyRlIKusBL83JDEBilht-4n3zMrTE6r1vGEe5dvGxCVvW0KQksPLBAJI4eWSAt6Ri-w

https://on.soundcloud.com/Q56xg بودكاست مسموع على ساوند كلاود

عمر العظيم قبيل دينك فاتك ذو قسوة في البطش لا يترددُ و إذا به لما اهتدى بمحمدٍ يحنو على يتم الصغار و ينجدُ و يعس بالليل المدينة باحثا عن جائع أو بائس لا يرقدُ لما رأى تلك العجوز و حولها أطفالها و على الحجارة توقد حمل الدقيق لها و أقبل مسرعا متلطفا لصغارها يتوددُ و شرى ظلامتها و لم يك ظالما بوثيقة تنجي إذا جاء الغدُ لما أتى القبطي يشكو عنده ضرب ابن عمرو بالتقى يستنجد قال اضرب ابن الأكرمين مؤنبا يا عمرو إن الحر لا يُستعبدُ أمثال ذا خريج معهد أحمد طوبى لمن رباه ذاك المعهدُ

وَفينا رَسولُ اللَهِ يَتلو كِتابَهُ إِذا اِنشَقَّ مَعروفٌ مِنَ الصُبحِ ساطِعُ أَرانا الهُدى بَعدَ العَمى فَقُلوبُنا بِهِ موقِناتٌ أَنَّ ما قالَ واقِعُ يَبيتُ يُجافي جَنبَهُ عَن فِراشِهِ إِذا اِستُثقِلَت بِالكافِرينَ المَضاجِعُ وَأَعلَمُ عِلماً لَيسَ بِالظَنِّ أَنَّني إِلى اللَهِ مَحشورٌ هُناكَ وَراجِعُ سيدنا عبد الله بن رواحة #قيل_في_الحبيب

اقترح بعض المتابعين الكرام أن أشارك معكم هنا الأبيات الشعرية التي ترد في الحلقات أبذل وسعي إن شاء الله

🌛 *رحلةرمضان* 💫الدرس الأول: لماذا فرض الله الصيام. مفاهيم خاطئة عن رمضان. قوة الإرادة والصبر. ثواب الصيام. 💫الدرس الثاني: القرآن رسالة الله إلينا. التعامل الصحيح والخاطئ مع القرآن. ثواب قراءة القرآن. كيف أحب القرآن وأتعلق به. حال النبي صلى الله عليه وسلم مع القرآن. 💫الدرس الثالث : أهمية الدعاء. كيف يستجيب الله الدعاء. شروط إجابة الدعاء. مناقشة فكرة *دعوت ولم يستجب الله لي* أوقات استجابة الدعاء. قصص عن استجابة الدعاء. 💫الدرس الرابع: ليلة القدر، فضلها، وأعمال مستحبة فيها. آيات وأحاديث عن فضل الذكر مسابقة حماسية لاستذكار المعلومات 🌛الدرس الخامس: ختام الرحلة الرمضانية بر الوالدين آيات وأحاديث عن بر الوالدين. هل الطاعة مطلقة أم مقيدة؟ قصص عن البر. فنون التعامل مع الوالدين.

مصدر إضافي هام للمهتمين بدراسة أدلة تحريم المعازف على إطلاقها أضيفه إلى مصادر كثيرة سبق نشرها لعلماء أفاضل