فوائد ابن القيم

✨الرسالة (١٥٨٧)✨ أفاض على خلقه النعمة، وكتب على نفسه الرحمة، وضمّن الكتاب الذي كتبه أن رحمته تغلب غضبه ، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾. 📔عدة الصابرين https://t.me/ibnalqim

✨الرسالة (١٥٨٦)✨ ذكر ابن القيم من الآثار الواردة عن الصحابة ومن بعدهم في فضيلة الصبر: ..قال عمر ابن الخطاب رضى الله عنه: "وجدنا خير عيشنا بالصبر" . ..وقال على بن أبى طالب رضى الله عنه: ألا ان الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد فإذا قطع الرأس بار الجسم ثم رفع صوته فقال ألا انه لا ايمان لمن لا صبر له وقال الصبر مطية لا تكبو . وقال الحسن: الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده . 📔عدة الصابرين

✨الرسالة(١٥٨٥)✨ ..أَمَّا الزَّانِي فَإِنَّهُ يَزْنِي بِجَمِيعِ بَدَنِهِ، وَالتَّلَذُّذُ بِقَضَاءِ شَهْوَتِهِ يَعُمُّ الْبَدَنَ،.. فَعُوقِبَ بِمَا يَعُمُّ بَدَنَهُ مِنْ الْجَلْدِ مَرَّةً وَالْقَتْلِ بِالْحِجَارَةِ مَرَّةً . 📔كتاب أعلام الموقعين تليجرام https://t.me/ibnalqim

💫الرسالة(١٥٨٤)💫 ..الجزاء مماثلًا للعمل من جنسه في الخير والشر، "فمن ستر مسلمًا ستره اللَّه، ومن يَسَّر على معسر يَسَّر اللَّه عليه في الدنيا والآخرة، ومن نَفَّس عن مؤمن كربة من كُرَب الدنيا نَفّس اللَّه عنه كربة من كرب يوم القيامة" ، "ومن أقال نادمًا أقاله اللَّه عَثْرَته [يوم القيامة] " ، و"من تَتَبعَ عَوْرة أخيه تتبع اللَّه عورته"، و"من ضارَّ مسلماَ ضارَّ اللَّه به، ومن شاق شاق اللَّه [عليه] " ، و"من خَذَل مسلمًا في موضع يحب نُصْرَته فيه خَذَله اللَّه في موضع يحب نصرته فيه" و"من سمع سمع اللَّه به" ، و"الراحمون يرحمهم الرحمن" ، و"إنما يرحم اللَّه من عباده الرحماء" ، و"من أنفق أُنفق عليه"، و"من أوعى أُوعي عليه" و"من عفا عن حقه عفا اللَّه له عن حقه"، و"من تجاوز تجاوز اللَّه عنه"، و"من استقصى استقصى اللَّه عليه". 📔كتاب أعلام الموقعين تليجرام https://t.me/ibnalqim

✨الرسالة(١٥٨٣)✨ ذكر ابن القيم من فوائد الذكر: أنه مع البكاء في الخلوة سببٌ لإظلال الله تعالى العبدَ يوم الحَرِّ الأكبر في ظِلِّ عرشه، والناسُ في حَرِّ الشمس قد صَهَرَتْهُم في الموقف، وهذا الذاكرُ مُسْتَظِلٌّ بظل عرش الرحمن عز وجل 📔الوابل الصيب لابن القيم https://t.me/ibnalqim

💫الرسالة(١٥٨٢)💫 وَمِنْ عُقُوبَاتِ الذُّنُوبِ: أَنَّهَا تُطْفِئُ مِنَ الْقَلْبِ نَارَ الْغَيْرَةِ الَّتِي هِيَ لِحَيَاتِهِ وَصَلَاحِهِ كَالْحَرَارَةِ الْغَرِيزِيَّةِ لِحَيَاةِ جَمِيعِ الْبَدَنِ، فَالْغَيْرَةُ حَرَارَتُهُ وَنَارُهُ الَّتِي تُخْرِجُ مَا فِيهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالصِّفَاتِ الْمَذْمُومَةِ، كَمَا يُخْرِجُ الْكِيرُ خُبْثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ، وَأَشْرَفُ النَّاسِ وَأَعْلَاهُمْ هِمَّةً أَشَدُّهُمْ غَيْرَةً عَلَى نَفْسِهِ وَخَاصَّتِهِ وَعُمُومِ النَّاسِ، وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَغْيَرَ الْخَلْقِ عَلَى الْأُمَّةِ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَشَدُّ غَيْرَةً مِنْهُ، كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ:«أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي» . وَفِي الصَّحِيحِ أَيْضًا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَةِ الْكُسُوفِ: «يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ» . 📔 الداء والدواء

✨الرسالة(١٥٨١)✨ أمراضُ القلوب أصعبُ من أمراض الأبدان؛ لأنَّ غايةَ مرض البدن أن يُفْضِي بصاحبه إلى الموت، وأمَّا مرضُ القلب فيُفْضِي بصاحبه إلى الشقاء الأبديِّ، ولا شفاءَ لهذا المرض إلا بالعلم. ولهذا سمَّى اللهُ تعالى كتابَه شفاءً لأمراض الصدور، قال تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس: ٥٧]. 📔مفتاح دار السعادة

⚡️الرسالة(١٥٨٠)⚡️ التصبر مؤذن بتكلف وتحمّل على كره، ولكن هذا لا بد منه فى الصبر. وهو سببه الذى ينال به، فالتصبر من العبد، والصبر ثمرته التى يفرعها الله إذا تعاطاه وتكلفه، كما قال النبى صلى الله عليه وسلم: "ومن يتصبر يصبره لله"، فمنزلة التصبر من الصبر منزلة التعلم والتفهم من العمل والفهم، فلا بد منه فى حصول الصبر . 📔طريق الهجرتين وباب السعادتين https://t.me/ibnalqim

✨ الرسالة (١٥٧٩) ✨ فأهلُ الأرضِ كلُّهم في ظلمات الجهلِ والغيِّ إلا من أَشْرَق عليه نورُ النبوة، كما في "المسند" وغيره من حديث عبدِ الله بنِ عَمْرو، عن النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ الله خَلَقَ خَلْقَهُ في ظُلْمةٍ وألْقَى عليهم من نوره، فَمَنْ أصابَهُ من ذلك النُّور: اهتدى، ومَنْ أخطأه: ضَلَّ، فلذلك أقول:جَفَّ القَلم على عِلْمِ اللهِ" ولذلك بَعَثَ اللهُ رُسُلَه (لِيُخْرِجُوا النَّاسَ) من الظُّلماتِ إلى النُّور، فمَنْ أجابهم: خرجَ إلى الفَضَاءِ والنُّورِ والضِّياءِ، ومَنْ لم يُجبْهم: بَقِيَ في الضِّيق والظُّلْمَةِ التي خُلِق فيها، وهي: ظلمة الطَّبْع، وَظلمة الجهلِ، وظلمة الهوى، وظلمة الغَفْلة عن نفسه وكمالها، وما تسعد به في معاشِهَا ومَعَادِهَا. فهذه كلُّها ظلماتٌ، خُلِقَ فيها العبد، فَبَعَثَ اللهُ رسلَه لإخراجه منها إلى نور العِلْم والمعرفةِ والإيمان والهدى الذي لا سعادةَ للنفس بدونه البتَّة، فمن أخطاه هذا النورُ: أخطأه حظُّه وكمالُه وسعادتُه، وصار يتقلَّب في ظلماتٍ بعضُها فوق بعض، فمدخلُه ظلمةٌ، ومخرجُه ظلمةٌ، وقولُه ظلمةٌ، وعَمَلُه ظلمةٌ، وقَصْدُه ظلمةٌ، وهو متخبِّطٌ في ظلماتِ طبعِه وهواهُ وجهلِهِ، وقَلْبُه مظلمٌ، ووجهُه مظلمٌ، لأنه يبقى على الظلمةِ الأصليَّةِ، ولا يناسِبُه من الأقوالِ والأعمالِ والإرادة والعقائد إلا ظلماتُها.. والمؤمنُ: عَمَلُه نورٌ، وقولُه نورٌ، ومدخلُه نورٌ، ومخرجُه نورٌ، وقَصْدُه نورٌ، فهو يتقلَّب في النور في جميع أحواله. قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [النور: ٣٥]. ثم ذَكَرَ حالَ الكُفَّار وأعمالَهم وتَقَلُّبَهُم في الظُّلمات فقال: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٣٩) أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ﴾ [النور: ٣٩ - ٤٠]. 📔كتاب هداية الحيارى https://t.me/ibnalqim

⚡️ الرسالة (١٥٧٨) ⚡️ فأيُّ شيء عَرَفَ من لم يَعْرفِ اللهَ ورُسُلَه؟! وأيُّ حقيقةٍ أدرك من فاتَتْهُ هذه الحقيقة؟! وأيُّ علمٍ أو عملٍ حصل لمن فاته العِلْمُ بالله، والعملُ بمرضاته، ومعرفةُ الطريقِ الموصلةِ إليه، ومآله بعد الوصولِ إليه؟! 📔كتاب هداية الحيارى https://t.me/ibnalqim

✨الرسالة (١٥٧٨)✨ الرب تعالى أسماؤه كلها حسنى ليس فيها اسم سوء، وأوصافه كلها كمال ليس فيها صفة نقص، وأفعاله كلها حكمة ليس فيها فعل خالٍ عن الحكمة والمصلحة، وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم. 📔طريق الهجرتين

💫الرسالة(١٥٧٧)💫 قال ابن القيم في شرح هذا الحديث (عن أبي أمامة الباهلي أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غيرَ مَكْفِيٍّ ولَا مُوَدَّعٍ ولَا مُسْتَغْنًى عنْه، رَبَّنَا.): سمعت شَيخنَا تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية قدس الله روحه يَقُول فِي معنى هَذَا الحَدِيث : الْمَخْلُوق إِذا أنعم عَلَيْك بِنِعْمَة أمكنك أَن تكافيه، ونعمه لَا تدوم عَلَيْك بل لَا بُد ويقطعها عَنْك، ويمكنك أَن تَسْتَغْنِي عَنهُ، وَالله عز وَجل لَا يُمكن أَن تكافيه على نعمه، وَإِذا أنعم عَلَيْك أدام نعمه فَإِنَّهُ هُوَ أغْنى وأقنى، وَلَا يَسْتَغْنِي عَنهُ طرفَة عين. هَذَا كَلَامه. 📔كتاب صيغ الحمد

✨الرسالة(١٥٧٦)✨ ذكر ابن القيم من الفوائد الحاصلة بالصلاة على النبي : أنها سبب لوفور نور العبد على الصِّراط 📗جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام واتس أب https://whatsapp.com/channel/0029VaAIhR50gcfLeSQVEi3H

⚡️الرسالة(١٥٧٥)⚡️ قد صحَّ عن سيِّد ولد آدم صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: «لا تُطروني كما أطرتِ النصارى ابنَ مريم، فإنما أنا عبد الله ،فقولوا: عبد الله ورسوله» وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أيها الناس، ما أُحِبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي» وقال: «لا تتَّخِذوا قبري عيدًا» وقال: «اللهمَّ لا تجعل قبري وثنًا يُعبد» وقال: «لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد» وقال له رجلٌ: ما شاء الله وشئتَ، فقال: «أجعلتني لله نِدًّا؟» 📔كتاب الروح لابن القيم واتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VaAIhR50gcfLeSQVEi3H

✨الرسالة(١٥٧٤)✨ ذكر ابن القيم من الفوائد الحاصلة بالصلاة على النبي : أنه يخرج بها العبد عن الجفاء. 📗جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام واتس أب https://whatsapp.com/channel/0029VaAIhR50gcfLeSQVEi3H

💎 الرسالة(١٥٧٣) 💎 أزاح عن العبد العلل، وأمره أن يستعيذ به من العجز والكسل، ووعده أن يشكر له القليل من العمل، ويغفر له الكثير من الزلل ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾. 📘عدة الصابرين https://t.me/ibnalqim

✨الرسالة(١٥٧٢)✨ ذكر ابن القيم من الفوائد الحاصلة بالصلاة على النبي : أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله ﷺ. 📗جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام واتس أب https://whatsapp.com/channel/0029VaAIhR50gcfLeSQVEi3H

💎 الرسالة(١٥٧١) 💎 من تعلق بصفة من صفاته أخذت بيده حتى تدخله عليه، ومن سار إليه بأسمائه الحسنى وصل إليه، ومن أحبه أحب أسماءه وصفاته، وكانت آثر شيء لديه . 📘عدة الصابرين https://t.me/ibnalqim

✨ الرسالة(١٥٧٠) ✨ ذكر ابن القيم من فوائد الذكر: أن الذكر شجرةٌ تُثْمِر المعارف والأحوال التي شمَّر إليها السالكون، فلا سبيل إلى نيل ثمارها إلا من شجرة الذكر، وكلما عظمت تلك الشجرة ورسخ أصلها كان أعظم لثمرتها، فالذكر يثمر المقامات كلَّها، مِنَ اليقظة إلى التوحيد، وهو أصل كل مقام، وقاعدته التي ينبني ذلك المقام عليها، كما يُبْنَى الحائط على أُسِّه، وكما يقوم السقف على حائطه، وذلك أن العبد إن لم يستيقظ لم يُمْكِنْه قطع منازل السير، ولا يستيقظ إلا بالذكر كما تقدم، فالغفلة نومُ القلب أو موتُه. 📔الوابل الصيب لابن القيم https://t.me/ibnalqim

⚡️الرسالة(١٥٦٩)⚡️ لِلْمَعَاصِي مِنَ الْآثَارِ الْقَبِيحَةِ الْمَذْمُومَةِ، الْمُضِرَّةِ بِالْقَلْبِ وَالْبَدَنِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ : ومنها: أنّ الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله ﷺ. فإنّه لعن على معاصٍ، وغيرُها أكبرُ منها، فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة. فلعن الواشمة والمستوشمة، والواصلة والموصولة والنامصة والمتنمّصة، والواشرة والمستوشرة. ولعن آكل الربا، وموكِله، وكاتبه، وشاهديه.ولعن المحلِّلَ والمحلَّلَ له.ولعن السارق.ولعن شارب الخمر، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، وحاملها، والمحمولةَ إليه. ولعن من غير منارَ الأرض، وهي أعلامها وحدودها. ولعن من لعن والديه.ولعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا يرميه بالسهام.ولعن المخنّثين من الرجال، والمترجّلات من النساء. ولعن من ذبح لغير الله. ولعن من أحدث حدَثًا أو آوى مُحدِثًا.ولعن المصوّرين. ولعن من عمِلَ عملَ قوم لوط. ولعن من سبّ أباه ومن سبّ أمّه. ولعن من كمَّهَ أعمى عن الطريق. ولعن من أتى بهيمة. ولعن من وسم دابة في وجهها. ولعن من ضارَّ بمسلم أو مكر به. ولعن زوّارات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسُّرُج. ولعن من أفسد امرأة على زوجها، أو مملوكًا على سيّده. ولعن من أتى امرأةً في دبرها. وأخبر أن من باتت مهاجرةً لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح.ولعن من انتسب إلى غير أبيه.وأخبر أنّ من أشار إلى أخيه بحديدة فإنّ الملائكة تلعنه. ولعن من سبّ أصحابه. وقد لعن اللهُ من أفسد في الأرض، وقطَع رحِمَه، وآذاه وآذى رسولَه ﷺ. ولعن من كتم ما أنزل الله سبحانه من البينات والهدى .ولعن الذين يرمُون المحصنات الغافلات المؤمنات بالفاحشة .ولعن من جعل سبيل الكافر أهدى من سبيل المؤمن ولعن رسولُ الله ﷺ الرجلَ يلبس لِبسةَ المرأة ، والمرأةَ تلبس لبسةَ الرجل. ولعن الراشي، والمرتشي، والرائش، وهو الواسطة في الرشوة.ولعن علي أشياء أخر غير هذه. فلو لم يكن في فعل ذلك إلا رضا فاعله بأن يكون ممن يلعنه الله ورسوله وملائكته، لكان في ذلك ما يدعو إلى تركه. 📗 كتاب الداء والدواء