إستبرق (لكل مريمية حكاية) 🤍🌿

قلوب النِّساء في آذانهن! فلو أنَّ امرأة نقلت جبلًا من هنا إلى هناك، وقيل لها سلمت يداكِ.. لزال تعبها. - الشيخ الحويني.

هنا الدُّنيا وهُناك .. هناك الجنَّة ‏حيثُ لَا شَيء يَسلُبهُ الزَّمَانُ مِنك.

عَجَبًا يلذُّ لكَ السُكوتُ مع الهَوى وسواكَ يبعثُهُ الغرامُ فينطِقُ! - حافظ إبراهيم.

كُنت بستغرب ع الناس إلى بتبقي بتعدى بوقت صعب مثلا وحاجة حزينة وتلاقيها ظاهرة بصورة ثابتة وهادية كدة وأقول بيعملوها ازاي دى؟! لحد ماتحطيت في حاجة شبه كدة ولقيتنى بعمل نفس الحوار وتقريبا بعيش حياتى طبيعي ماعدا اتنين تلاتة كانوا عارفين أنه لا مش ده الطبيعي !! وقتها بس أدركت جملة " ربك رب قلوب" لأنه أحيانا بتبقي الدنيا بايظة معاك عالاخر وقلبك هلكان حرفيا وبتظهر كويس وتمام .. لكن الله وحده مُطلع وعالم وهذا يكفي .🤍🤍🤍🤍🤍🎀

فشارب الخمر يصحو بعد سكرته و شارب الحب طول العمر سكران طب و شارب المر؟ 🥺🥺🥺

النظرُ في عينيك، يجعلني أتعافى فكيفَ لو ارتميتُ بين ذراعيك .

المداومة على الأذكار هي أعلى درجات الـ Self-care

تَنطوِي كُلّ الطُّرق، وتميلُ أَرضِي إلَيك.•

أنت ليه دايمًا مُتصوِّر إنه مفيش حاجة هتحصل غير بُناءً على الأسباب اللي قدامك؟ أين اللَّه؟ د. أحمد عبدالمنعم.

تتَبسّمين فَيخشع التاريخ في مِحرابهِ والليلُ يأذنُ للنجوم الوَاقفاتِ ببابهِ

إني لأعجبُ من جمال عينيكِ کیف لها من نظرةٍ أن تحتلني! کفرتُ في شتی مفاتِن دُنيتي وآمنتُ في عينٍ بها فتنتني من قال أن المماتَ، مرةً؟ كم مرةً في حُسنك قتلتني .

هذهِ عيونكِ أم عيون غزالةٍ أم أصلُ كُل غزالةٍ عيناكِ.

لو مرَّ اسمك في نشرةِ الطقس، لخرجَ الناسُ بالمظلّات، ينتظرونَ هطولَ الورد.

عَيناهُ إنْ أقبلَتْ ضاعَ الكلامُ بها كأنَّ في سحرِها للروحِ عنوانا.•

‏أنا ذاتي أتسال كما تسألت رضوى عاشور: هل كنت أركض، أم كانت السنوات هي التي تطير؟! وحتى الآن يمُر الوقت ولا أجد أجابة… رُحماك يا رب غرِيق حتى في أفكاره!

"يحسدون الناسَ على ما آتاهم الله مِن فضلِه ولو اتَّبعوا "لا تمدنَّ عينيك" لأراحوا واستراحوا، لكنها النفس الطامعة، يغريها الشيطان بما ليس في حوزتها، ويسخطها على ما أوتيت، فلا ترضى إلا بعد الفوت...... وددتُ لو أقول لكل حاسد:- ما ترى من نعمة إلا وبها ابتلاء، علمه مَنْ علمه وغفل عنه مَن غفل اللهم ارزقنا الرضا بما قسمتَ لنا، واقدر الخير ورضِّنا به".!

‏الناس في الجفاء صنفين. صنف تتعامل معاه بمبدأ "هم الأحبة إن جاروا وإن عدلوا" وصنف تتعامل معاه بمبدأ "ففي الناس أبدالٌ وفي التركِ راحةٌ"