.

.

.

.

نَحْنُ الرِّجالُ إِذا عَشِقْنا لَمْ نَخُنْ لـكنـنـا -عِـنْـدَ الـنِـداءِ- نُـجـيـبُ فالْـقَـلْـبُ مَـفْـتُـوحٌ لِكُلِّ جميلةٍ تَبْغي الْإقـامَـةَ وَالْمَكانُ رَحيبُ.

مآلات الخطاب المدني.

مآلات الخطاب المدني

قال لها: تدرينَ؟ لا يحتاجُ كَفّكِ خاتمًا ما حاجةُ الألماسِ للألماسِ! فردَّت عليه: تَدري؟ بأنّكَ للفتاةِ مُخادعٌ وتُريدُ حِفظَ المالِ في الأكياسِ.

.

.

.

.

.

.

أَيُّها الفاجِرُ جَهلاً بِالنَسَب إِنَّما الناسُ لِأُمٍّ وَلِأَب هَل تراهُم خُلِقوا مَن فِضَّةٍ أَم حَديدٍ أَم نُحاسٍ أَم ذَهَب بَل تَراهُم خُلِقوا مِن طينَةٍ هَل سِوى لَحمٍ وَعَظمٍ وَعَصَب إِنَّما الفَخرُ لِعَقلٍ ثابِتٍ وَحياءٍ وَعَفافٍ وَأَدَب ... علي بن أبي طالب رضي الله عنه

.

يا حبذا الجنة واقترابها طيبةً وبارد شرابها والروم روماًُ قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي ان لاقيتها ضرابها

فتى جاهد نفسه و احسن مثواها و خلى كل سوء من يده و نهى النفس عن هواها فطاب عيشه و و في الاخرة دار بناها فان هو اقام دينه عاش الدنيا فرحا و حلق في سماها