مواظَبة على العلم

Kalbim huzur içinde, çünkü benim için takdir edilen şey asla beni ıskalamaz. Beni ıskalayan şey ise, zaten benim için takdir edilmemiştir… || İmâm Şâfiî

الصادق يقل من الكلام، والأكل، والنوم والمخالطة، ويُكثر الأوراد، والتواضع، وذكر الموت، وقول لا حول ولا قوة إلا بالله. الذهبي | سير أعلام النبلاء ٥٣٤/١٤ Sâdık kimse; az konuşan, az yiyen, az uyuyan ve insanlarla az bir araya gelen; çokça nâfile ibâdet eden, çokça tevâzu gösteren, çokça ölümü zikreden ve de çokça “lâ havle velâ kuvvete illâ billâh (güç ve kuvvet ancak Allah iledir)” diyen kimsedir. ez-Zehebî | Siyeru Alâmi’n-Nubelâ 14/534

Müslümanın Ramazan ayına girmeden önce bilmesi gereken ikinci husus ise; neye niyet ettiğidir. Her şeye niyet edilmez, yalnızca meşru olan (dinen uygun görülen) şeylere niyet edilir, bunun dışındakilere değil. Bu mübarek aya yaklaşırken, her Müslümanın -özellikle ilim talebelerinin- bu ayda nelerin meşru olduğunu öğrenmesi gerekir. Böylece hükümleri öğrenip doğru bir şekilde yerine getirebilir, eğer gücü yetiyorsa bunlara niyet edip azmedebilir. Şüphesiz Yüce Allah çok cömerttir.

Benim hanımın, her Ramazan yaklaştığında önceden kızlarımıza şimdilerde torunlarımıza yaptığı o mühim uyarıyı belki burada da bir gencin kulağına küpe olur diye sizlere not düşmek istiyorum; "Baba evi bir sultanlıktır, lakin kıymeti ekseriyetle çıkınca anlaşılır. Siz şimdi bekarken, başınızda geçim derdi, evlat telaşı yokken bu evin huzurunda Rabbinize yönelin. Evlilik dediğiniz; tatlı bir meşgale olduğu kadar, vakitten ve takatten götüren bir süreçtir. Önce düğün telaşınız, evliliğin sorumluluğu, sonra bayram ziyaretleri, derken hamileliğin meşakketi, emzirme döneminin takatsizliği, uykusuz geceler, çocuk yetiştirmenin ağır mesuliyeti... Hayat gailesi bir sel gibi gelir, insanın önüne katar sürükler. O eski dingin Ramazanları, sahurda yapılan o uzun tefekkürleri arar durursunuz da bulamazsınız. Şu an babanızın evindesiniz. Vaktiniz geniş, zihniniz duru. Bu günleri ibadetle, Kur'an hıfzıyla, tefekkürle geçirin. Zannetmeyin ki bu geniş vakitler hep böyle kalacak. Baba ocağı, ahiret sermayesinin biriktirildiği en bereketli yerdir; gafil olmayın..." Ben de derim ki, bilhassa kız evlatlarına bu fakirden de bir not olsun: Baba evindeki o "boş" sanılan vakitler, aslında manevi hazinenizi dolduracağınız en kıymetli hasat mevsimidir. Kur'an'ı şimdi ezberleyin, ilmi şimdi talep edin, Ramazan'ın manevi iklimini şimdi ciğerlerinize çekin. •Alıntı

Allah’tan bizi Ramadân’a eriştirmesini istiyoruz. Peki Ramadân’da bizi sâlih amellere, geceleri uzun kıyâmlara, gündüzleri O’nun zikrine muvaffak kılması için duâ ediyor muyuz? Bunlar olmadan Ramadân’a erişmenin bizim için ne faydası olabilir? Bilakis Nebî sallallahu aleyhi ve sellem Ramadân’a eriştiği hâlde, amel işlemekten gâfil kalıp bağışlanmamış olanın aleyhine duâ etmedi mi?.. MeâzAllah.. Peki Ramadân’da bunlara nasıl muvaffak oluruz? Şeyh Hasen Buhârî şöyle diyor: “Ramadân’da ibâdette öne geçip kazananlardan mı olmak istiyorsun? Kusura bakma, eğer Şabân’da sâlih amellere yönelmediysen Ramadân’da bunlara yönelmeyeceksin.” Şabân’da “Ramadân’da Allah’a yöneleceğim” diyen ile Şabân’da Allah’a yönelen arasında fark vardır.. “Şabân sulama ayıdır”; eğer bugün sulamazsak, Ramadân’da sâlihlerin bahçelerinde hakkımız yok demektir. @diraase

Ramazan’dan önce bir tavsiye Kısa videolara, özellikle reels’lere alışkın olanlar… Bugünden Ramazan’a kadar tamamen bırakmayı deneyin. Sadece deneyin. Sonra kendiniz fark edeceksiniz: Namazdaki dikkatiniz nasıl toparlanıyor. Zikrin kalbe nasıl daha hafif geldiğini Huşûnun yavaş yavaş geri döndüğünü Dağınıklığın azalıp sükûnetin arttığını Özellikle namazda zihni dağılanlar için söylüyorum: Reels sadece zamanızı çalmıyor… Kalbin huzurunu da tüketiyor. İnsanı hızlı geçişlere alıştırıyor ve Allah’ın huzurunda durmayı ağır hissettiriyor. Gerçekten kalbi öldürüyor. Oysa Ramazan’da en çok ihtiyacımız olan şey: Canlı bir kalp, Hafif bir kalp, Temiz bir kalp; ibadeti yük görmeyen, ondan kaçmayan bir kalp. Ramazan sizi hazır bulsun, kalbiniz gürültüden yorgun olmasın. Deneyin. •Alıntı

📖 Kitâbını Ezberleme Konusunda Allah’a Söz Vermiş Herkese Niyetini tazele, Allah’a (azze ve celle) tevekkül et, bu yolda sebat et. Kur’ân ile olan yolculuğun seni zayıf iradeli biri iken zirvelere taşır. ✨ Nefsin sana ezber yapmak çok zor derse ona: “Andolsun ki biz Kur’an’ı öğüt alınsın diye kolaylaştırdık, öğüt alan yok mu ?” (Kamer, 17) de. ✨ Hiç vaktinin olmadığını söylerse ona: “Ey imân edenler! Ne mallarınız, ne de evlatlarınız sizleri Allah’ın zikrinden alıkoymasın. Her kim bunu yaparsa işte onlar hüsrana uğrayanların ta kendileridir.” (Munâfikun, 9) de. ✨ Senin niyetin Allah rızası değil, derse “Rabbim niyetimi düzelt. Açığa vurduklarımı hayırlı kıl. Gizlediklerimi de açığa vurduklarımdan daha hayırlı kıl” diyerek dualarında yardım dile. ✨ Kendinde gevşeklik hissettiğinde, “Ey Yahya! Kitab’a vargücünle sarıl.” (Meryem, 12) de. ✨ Nefsin uyumanı söylediğinde, “Onlar geceleri pek az uyurlardı.” (Zariyat, 17) de. ✨ Ezberlediklerini ileride unutacaksın dediğinde “Sabret çünkü Allah iyi davrananların mükafatını zayi etmez.” (Hud, 115) de. ✨Ezberlemen ve tekrar etmen artık yeterli dediğinde; “Bizim uğrumuzda çabalayanlara gelince elbette onları yollarımıza eriştireceğiz. Kuşkusuz Allah iyi davrananlarla beraberdir.” (Ankebut, 69) de. 🍃Kur’ân ezberlemenin zor olduğunu düşünüyorsan, cennete giden yolun kolay olduğunu zannetme. O cennet ki en yüce mertebeleri Kur’an hafızları içindir. Kur’an yolculuğun esnasında kalbini temizleyen, iç alemini arındıran, mertebeni yücelten Rabbani havayı soluyacaksın. “O halde yarışanlar bunun için yarışsınlar.” (Mutaffifin, 26) Kur’an’ı hayatın, hayatını Kur’an kıl! 🍃 •Alıntı

Rabb’imiz Şabân ayını bizim için mubârek kıl! Rabb’imiz bizi Ramazân’a tertemiz olarak ulaştır ve Ramazân’ı gece gündüz ibâdet ile geçirmeye bizi muvaffak kıl.. ♥️🌿

Bir Hatırlatma❗ Şaban ayını oruçla geçirmenin hikmeti: İbn Receb el-Hanbelî رحمه الله şöyle demiştir: “Şaban ayında oruç tutmak, Ramazan orucuna bir hazırlık ve alıştırma gibidir. Kişi Ramazan’a zorluk ve yük hissiyle girmesin diye önceden oruca alışmış olur. Şaban’da oruç tutarak orucun tadını ve lezzetini bulur; böylece Ramazan’a güç ve canlılıkla girer. Şaban, Ramazan’ın bir mukaddimesi (ön hazırlığı) gibidir. Bu sebeple Ramazan’da meşru kılınan oruç ve Kur’an okuma gibi ibadetler Şaban’da da yapılır ki kişi Ramazan’ı karşılamaya hazır olsun ve nefisler Rahman’a itaate alışsın.”

📚 Letâifü’l-Meârif (s. 138)

‏ودخل شعبان! واقترب رمضان.. ‏اللهُمّ بلِّغنا ونحن في إيمانٍ وصِحّةٍ وأمان . Şabân ayı geldi! Ramazân ayı da yaklaştı.. Allah'ım imân, sıhhat ve emân içinde bizi Ramazân’a ulaştır.

Allah’ın sana olan rahmetindendir ki, sana doğru daima bir ihtiyacın olsun diye hâlâ kalbine ihtiyaçlar koyar. Her bir ihtiyacını giderdiğinde, seni kendisine bağlayan başka bir ihtiyacı var eder ta ki o’ndan kopmayasın. çünkü nefisler, kendisinden müstağni olduklarına karşı ilgiyi kesmeye meyillidir. Allah’tan müstağni olduğunu sanan ve o’ndan kopan ise helâk olur, kaybolur. Bu yüzden âlimlerden bazıları şöyle demiştir: “Allah sana ihtiyaçlar var eder ki, senden kulluklar doğsun.” •Alıntı

Şabân ayının orta gecesi (beraat gecesi) olarak bilinen gecenin fazîleti hakkında âlimler arasında ihtilâf vardır. Onlardan kimisi bu gecenin bir fazîleti olmadığı (zira bu gece hakkında Rasûlullah ﷺ’den sahîh olarak gelen bir rivâyet yoktur), kimisi ise bu gecenin fazîletinin olduğu (zira bu gecenin fazîleti hakkında gelen hadisler zayıf hadis hükmündedir, tamâmen asılsız değildir) görüşündedir. Bununla birlikte bu geceye tahsis edilen ibâdetlerin bid’at olduğunu, bu bâbtaki hadislerin mevzû/uydurma olduğunu hepsi zikretmiştir. Yani konu, sadece bu gecenin ‘fazîleti’ dâiresindedir; bu gece fazîletli midir, yoksa değil midir.. Dolayısıyla, velev ki bu gecenin fazîletli olduğuna dâir gelen rivâyetler tercih edilsin; bu gecenin fazîletinin olması, bu gecenin ibâdete tahsîs edilmesini câiz kılmaz. Bu gecenin fazîletli olması; diğer gecelerde namaz kılınmazken bu gece kılınması, diğer günlerde oruç tutmazken bu günde tutulması, diğer günlerde verilmeyen sadakanın bu günde verilmesi veya başka herhangi bir ameli işlemeyi câiz kılmaz. Zira bir zamanın ‘fazîletinin’ sâbit olması, o zaman içinde ‘işlenecek ibâdetlerin’, delilleri aşmasını câiz kılmaz. Cuma günü gibi; Cuma gününün fazîletli olması, o güne özel namaz-oruç vs. ibâdetler tahsîs edilmesini câiz kılmaz. Nitekim Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den Şabân’ın on beşinci gecesini özel bir amel ve ibâdetle tahsîs ettiği sâbit olmamıştır, buna dâir bir delil yoktur. Bu geceyi ibâdetle geçiren, seleften bazı zâtlar olmuştur. Biz ise deriz ki; Seleften birkaç zâtın bu gecedeki ibâdeti diğer gecelerden ayrı tutmuş olması; bu amelin mutlak olarak sıhhatine işâret etmez. Zira ölçüt Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ve Ashâbıdır ve onlar böyle bir şey yapmamışlardır. Son dönemde kendisini selefe nisbet edenlerin dahî kandil geceleri hakkında yumuşadığını görüyoruz. Bu nedenle her seferinde Sünnet’i zikretmeye ve Sünnet’e bağlılığı hatırlatmaya özen göstermemiz gerektiğine inanıyorum. Sünnetin ihyâsı için konuşmak, selefin hedyini zemmetmek demek değildir. Fakat Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Hedy’i bizim başlarımız üstündedir. Buna binâen, Şabân’ın on beşinci gecesinin fazîletinin olması, bu gece özel olarak ibâdet işlemeyi câiz kılmaz. Tâ ki bunun hakkında Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’den bir delil bulunsaydı, o zaman o delile dayanarak bu gecede ibâdeti artırmanın da fazîletli olduğu söylenebilirdi. والله أعلم.

اللهم بلغنا رمضان