🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

دو راه وجود دارد: راه اول :پس مرا یاد کنید تا من نیز شما را یاد کنم[البقره۱۵۲] راه دوم:الله را از یاد بردند؛پس الله هم آنان را دچار خودفراموشی کرد[الحشر ۱۹] انتخاب با توست که کدام راه را میخواهي بروي؟

🎙احادیث قولی رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ✍۱- أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّـهِ الأَلَدُّ الْـخَصِم. بدترین اشخاص نزد خداوند، شخص ستیزه جو و لجوج است. ✍۲- ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. پسرِ خواهر هر قوم، جزو همان قوم، بحساب می‌آید. ✍۳- اتَّقِ دَعْوَهَ الْـمَظْلُومِ. از دعای مظلوم بترس. ✍۴- اتَّقُوا النار وَلوْ بِشقِّ تَمْرهٍ. خود را از آتش جهنم دور نگه دارید، اگر چه با صدقه دادن نصف خرمائی باشد. ✍۵- أَتِمُّوا الرُّکُوعَ وَالسُّجُودَ. رکوع و سجده را به طور کامل انجام دهید. ✍۶- اجْتَنِبُوا الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْکُ بِاللَّـهِ، وَالسِّحْرُ. از کارهایی که باعث هلاکت می‌شود، بپرهیزید: شرک به خدا و سحر. ✍۷- اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِکُمْ بِاللَّیْلِ وِتْرًا. وتر را آخرین نماز خود در شب، قرار دهید. ✍۸- اجْعَلُوا فِی بُیُوتِکُمْ مِنْ صَلاتِکُمْ. بخشی از نمازهایتان را در منزل بخوانید. (منظور سنن و نوافل است). ✍۹- أَجِیبُوا هَذِهِ الدَّعْوَهَ إِذَا دُعِیتُمْ لَهَا. هرگاه به مراسم ازدواج دعوت شدید، آن را اجابت کنید. ✍۱۰- أَحَبُّ الْحَدِیثِ إِلَیَّ أَصْدَقُهُ. بهترین سخن نزد من، سخن راست است. 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

*الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و بعد...* همانا از فضل و منت الله تعالى بر بندگان نيكش، قرار دادن ايام و مناسبتى است كه در آن، در طلب نمو و تكثير اعمال صالح باشند. و از اين ايام، دهه ى اول ماه ذى الحجّه است كه در فضيلت آن دلايل بسيارى از كتاب و سنت وارد شده است: *١-* الله تعالى مى فرمايد: (وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ)[الفجر١-٢] (قسم به سپيده دم و قسم به شب هاى دهگانه) ابن كثير رحمه الله مى فرمايد: مقصود از آن، دهه ى اول ماه ذى الحجّه است، همانطور كه ابن عباس و ابن زبير و مجاهد و ديگران گفته اند". *٢-* از ابن عباس رضى الله عنهما روايت است كه مى فرمايد: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:" عبادت و كار نيك، در هيچ ايامى به اندازه ى اين ايام فضيلت ندارد" گفتند: و نه حتى جهاد در راه الله؟ فرمود:"ونه جهاد در راه الله مگر شخصى كه با جان و مال خود خارج شود و هيچ كدامشان را برنگرداند" (روايت بخارى). *٣-* الله تعالى مى فرمايد:( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ)(الحج٢٨) (ونام الله را ياد كنند در روزهاى مشخص). ابن عباس و ابن كثير مى فرمايند: يعنى: روزهاى دهگانه ى ذى الحجه. *٤-* و از ابن عمر رضى الله عنهما روايت است كه رسول الله ـ صلي الله عليه و سلم ـ فرمودند: «هيچ ايامى نيست كه عمل صالح در آن بزرگتر و محبوبتر از اين ايام دهگانه باشد؛ پس در آنها بسيار تهليل (لا اله الا الله) و تكبير (الله اكبر) و تحميد (الحمدلله) بگوييد» (روايت طبرانى در المعجم الكبير) *٥-* سعيد بن جبير رحمه الله وقتى كه دهه ى ذى الحجه داخل مى شد تا جايى در عبادت تلاش مى كرد كه در توان كسى نبود مانند او در عبادت چنين اجتهاد كند. (روايت الدارمى). *٦-* ابن حجر عسقلانى در فتح البارى (شرح صحيح بخارى) مي فرمايد: و آنچه در فضيلت و برترى ايام ذى الحجه نمايان است جمع شدن تمام عبادات در اين مناسبت است، يعني: نماز و روزه و صدقه و حج، و در هيچ مناسبت ديگرى چنين نيست. *آنچه در اين دهه مستحب است:* *١- نماز:* در اين ايام زود رفتن براى انجام فرائض در مسجد و بسيار انجام دادن نوافل مستحب است زيرا اين اعمال از بهترين قربات است. ثوبان ـ رضی الله عنه ـ مى فرمايد: شنيدم رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ فرمودند: « براى الله بسيار سجده كن چرا كه تو سجده اى براى الله به جا نمى آورى مگر آنكه الله تو را به خاطر آن درجه اى بالا مى برد و گناهى از گناهانت پاك مى كند» [رواه مسلم] و اين فضيلت در تمام سال وجود دارد. *٢- روزه:* در حديث ثابت شده است كه: «رسول الله ـ صلي الله عليه و سلم ـ نهم ذى الحجه و روز عاشورا و سه روز از هر ماه را روزه مى گرفت». (روايت امام احمد) امام نووى رحمه الله درباره روزه ايام دهه ى ذى الحجه مى فرمايد: روزه آن شديدا مستحب است. *٣- تكبير و تهليل و تحميد:* به دليل آنچه در حديث ابن عمر رضى الله عنهما كه گذشت وارد شده است: «پس در اين روزها (دهه ى ذى الحجه) بسيار تهليل و تكبير و تحميد بگوييد». و امام بخارى رحمه الله مى فرمايد: «ابن عمر و ابوهريره رضي الله عنهما در روزهاى دهگانه وارد بازار مي شدند و تكبير مى گفتند و مردم با تكبير آنها تكبير مي گفتند»و همچنين مى فرمايد: «و عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ در قبه اش در منى تكبير مي گفت و اهل مسجد تكبير او را مى شنيدند و تكبير مي گفتند و مردم در بازار با تكبير آنها تكبير مي گفتند چنانكه منى بر اثر تكبير آنها به لرزه مى افتاد». و عادت ابن عمر اين بود كه در اين ايام در منى و قبل از نمازها و در رختخوابش و در خيمه اش و در مجلسش و در حال راه رفتنش تكبير مي گفت و مستحب اين است كه تكبير با صداى بلند باشد به دليل فعل عمر بن الخطاب و ابن عمر و ابي هريره رضي الله عنهما. شايسته است ما مسلمانان اين سنت فراموش شده را كه متاسفانه حتى در بين اهل صلاح و خير به فراموشى سپرده شده است به مانند آنچه در ميان سلف صالحمان بود زنده كنيم. نحوه تكبير: *الف)* الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر كبيرا. *ب)* الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله، و الله اكبر، و الله اكبر، و لله الحمد. *ج)* الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله، و الله اكبر، الله اكبر، و لله الحمد. *4- روزه روز عرفه:* روزه عرفه به دليل آنچه از رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ در مورد روزه عرفه به ثبوت رسيده است، بر آن تأكيد شده است. رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ مى فرمايد: «(ثواب) آن را نزد الله اينگونه احتساب مي كنم كه كفاره گناهان سال قبل و سال بعدش باشد». (رواه مسلم) اما هر كس كه خود در صحراى عرفه حاضر باشد (يعنى خود حاجى باشد) روزه برايش مستحب نيست زيرا رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ در حالى كه روزه نبود در عرفه وقوف نمود. *وصلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.* *فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.*

🎙الله والامرتبه می فرماید : (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) یعنی: (- یکی از موهبت های بهشت-، بانوان زیباروئی می باشند که در خیمه ها پوشیده نگه داشته می شوند) الرحمن/۷۲ ✍عبارت: ( مَقْصُورَاتٌ) به مفهوم بانوان پوشیده نگه داشته شده (از دیدگان) است و این بیانگر آن می باشد که باقی ماندن بانوان در منزل (و پوشیده ماندن چهره و سایر اعضای بدن شان از دیدگان نامحرمان) رفتاری ستوده شده و بیرون رفتن بیش از اندازه ی آنها از منزل اقدامی نکوهیده شده تلقی می شود. 📚"التسهيل لعلوم التنزيل" نوشته ی: إبن جزي (۲/۳۳۲)

مطالبی پیرامون عبارت های بزرگداشت پروردگار (تکبیر) در دهه ی نخست ماه ذی الحجه؛ خداوند والامرتبه می فرماید: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ..) یعنی: (و در روزهای معینی نام خداوند را یاد نمایند..) الحج/۲۸ عبدالله فرزند عباس که خداوند از هر دوی آنان خشنود باد در توضیح فرمایش الهی یادشده فرموده است: (مراد از روزهای معین، دهه ی نخست ماه ذی الحجه می باشد) صحیح بخاری، پیش از روایت شماره ی (٦٩٦) و نیز خداوند والامقام می فرماید: (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ..) یعنی: (و در روزهای شمرده شده (و اندکی) نام خداوند را به بزرگی یاد نمایید..) البقره/۲۰۳ عبدالله فرزند عباس که خداوند از هر دوی آنان خشنود باد در توضیح فرمایش الهی یادشده فرموده است: (مراد از روزهای شمرده شده (و اندک)، چهار روز (عید قربان و سه روز پس از آن) می باشد) ابن کثیر - که الطاف بی کران الهی نثار ایشان باد طی توضیح فرمایش یادشده ی الهی در تفسیر خویش (١/٥٦١) نوشته است: (دیدگاه یادشده از سوی عبدالله فرزند عمر، ابن زبیر، أبو موسی، عطاء، مجاهد، سعید فرزند جبیر، أبو مالک که خداوند از همگی شان خشنود باد ارائه شده است..) عبارت ویژه ای از سوی پیامبر علیه الصلاة والسلام جهت تلفظ در دهه ی نخست ماه ذی الحجه نقل نشده است و عبارت های نقل شده از سوی یاران بزرگوار ایشان می باشد که از آن جمله می توان به عبارت های پیش رو اشاره نمود: نخست: عبارت: ( الله اكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً) می باشد که از سوی سلمان فارسی که خداوند از ایشان خشنود باد تلفظ شده است؛ عبارت یادشده را بیهقی در سنن الکبری (٣/٣١٦) نقل نموده و حافظ ابن حجر در فتح الباری (٢/٤٦٢) قائل به "صحیح" بودن سند آن می باشد. دوم: عبارت: (اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) می باشد که از سوی عبدالله فرزند مسعود که خداوند از ایشان خشنود باد تلفظ شده است؛ عبارت یادشده را إبن أبي شيبة در "مصنف" خويش (٥٦٣٣)عنوان نموده است. سوم: عبارت: ( اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ وأجَلُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) می باشد که از سوی عبدالله فرزند عباس که خداوند از هر دوی آنان خشنود باد تلفظ شده و إبن أبي شيبة در "مصنف" خویش (٥٦٤٦) نسبت به عنوان نمودن آن اقدام ورزیده است. معتبرترين عبارت بزرگداشت پروردگار در دهه ی نخست ذی الحجه و سه روز پس از آن؛ و إبن حجر که الطاف بی کران الهی نثارش باد در فتح الباری (٢/٤٦٢) نوشته است: (معتبرترین عبارتی که در رابطه با عبارت های بزرگداشت پروردگار عنوان شده است، روایتی می باشد که عبدالرزاق با سند معتبر از سلمان فارسی که خداوند از ایشان خشنود باد نقل نموده است که ايشان فرموده است: (خداوند را به بزرگی یاد نمایید و بگوئید: الله أکبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مطالب گروه را به همه برسانيد و در امر خير سهيم باشيد . اميدواريم از اين كانال راضي شده باشيد . جزاكم الله خيرا

🎬 #اهلحديث يعني #اهلسنت ◀ #شيخ : علي دهواري رحمه الله 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

#زيباي #جهان #امتحان #قاري : عبدالله الخلف

#گشودن #سينه #كار #زبان #حمايت #قاري : ادريس ابكر حفظه الله #مترجم : عبدالقادر بجارزهي حفظه الله 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

چرا #سیرت #رسول الله علیه الصلاه و السلام میخوانیم؟ #دکتر شیخ #صلاح الدین جوهری حفظه الله @nardebani_channel 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌حکم فرق باز کردن موی سر برای زنان چیست؟ ‏ الحمدلله ✍ در فرق باز کردن موی سر ، مرسوم باز کردن فرق مو از وسط می‌باشد . موی سر در جهتهای مختلف جلو و عقب و چپ راست رشد دارد . فرق باز کردن از وسط نوع مشروع این عمل می‌باشد ، ولی فرق باز کردن مو از بغل مشروعیت ندارد ، و شاید نوعی تقلید از غیر مسلمانان باشد ، و این عمل ممکن است شامل حکم حدیث پیامبر صلی الله علیه وسلم شود که فرموده‌اند : 🔖«صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، قوم معهم سیاط کأذناب البقر یضربون بها الناس، ونساء کاسیات عاریات مائلات ممیلات رؤوسهن کاسنمة البخت المائلة لا یدخلن الجنة ولا یجدن ریحها» 📎«دو گروه از اهل جهنم هستند که هنوز آنها را ندیده‌ام ، گروهی که شلاقهایی مانند دم گاو به همراه دارند و با آنها مردم را می‌زنند ، و زنانی که پوشیده‌اند و [در عین حال] برهنه‌اند ، و زنانی که به طرف مردها تمایل پیدا می‌کنند و مردها را به طرف خود جذب می‌کنند [موی] سر آنها مانند کوهان شتر ، خمیده است ، [این دو گروه] هرگز وارد بهشت نمی‌شوند ، و بوی آنرا هرگز احساس نمی‌کنند» ✍پس برخی از علما در توضیح «المائلات الممیلات» گفته‌اند : آنها زنانی هستند که موهای خود را به بغل شانه می‌کنند ، و موهای دیگران را نیز این چنین شانه می‌کنند . ولی نظر درست این است که منظور از «المائلات» زنانی هستند که از وظایف دینی که بر آنها واجب است و همچنین از حیا داشتن ، منحرف شده‌اند و دیگران را نیز منحرف می‌کنند . [شيخ ابن عثيمين«فتاوی المرأه المسلمه»(2/530)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎬 شروط قبولی اعمال 🎙شیخ ابن عثیمین رحمه الله علیه ✅ با زیرنویس فارسی کیفیت بالا #ابن_عثیمین رحمه الله ____________ @AbdolazizQandabi

#نهى از #شانه كردن #سر هر #روز 🎙قال النبى صلى الله عليه و سلم : «نهی رسول الله صلی الله علیه وسلم أن یمتشط أحدنا کل یوم، أو یبول فی مغتسله» ✍«پیامبر صلی الله علیه و سلم از اینکه هر روز موهایمان را شانه زده و یا در محل استحمام ادرار کنیم نهی کرده است». 📚[سنن صحيح نسایی (130)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

#دور شدن از #ياد الله #عاقبت #ناگواري دارد . #قاري : ادريس ابكر حفظه الله #مترجم : عبدالقادر بجارزهي حفظه الله 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎙شیخ ابن عثیمین رحمه الله می گوید : ✍ عذاب قبر بر کافر مستمر ادامه دارد ولی بر مومن عاصی و گنه بار نیز در قبرش عذاب داده می شود( یعنی عذاب او نیز ادامه دارد) ✍زیرا در صحیحین از حدیث ابن عباس رضی الله عنهما ثابت شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم بر کنار دو قبر گذشتند و سپس فرمود : «إنهما لیعذبان ، وما یعذبان فی کبیر ، أما أحدهما فکان لا یستتر من البول ، وأما الآخر فکان یمشی بالنمیمة» ✍یعنی: این دو نفر، عذاب داده می شوند اما نه بخاطر گناه بزرگی. یکی از آنها بخاط اینکه خود را از ادرار (خوب) پاک نمی کرد و دیگری برای اینکه مشغول سخن چینی بود. 📎و این درحالی است که هر دوی آن دو که در قبر مدفون بودند از مسلمانان بودند." 📚["مجموع فتاوی ابن عثیمین" (2/16)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

#باني مدرسه #دارالسنة سندسر #دكتر #أحمد سياد رحمه الله #روحش #غريق رحمت و #يادش در #قلبها #جاريست❤ #شهر #زرآباد #سيستان و #بلوچستان

📌سلف صالح چه کسانی هستند؟ 🔖منظور از سلف صالح اصحاب و یاران گرامی پیامبر صلی الله علیه وسلم اند که در مدرسه ي نبوت درس آموختند . و هم چنان تابعین و سایر ایمهء دین که در نقش صحابه و تابعین بودند. 📙( الوجیز فی عقیده السلف ج۱ ص ۱۵) ✍عصر آنها در حدیث صحیح به عنوان ” خیر القرون ” ودوره ي دور از شر و فتنه تعبیر گردیده است : ”خیر القرون قرنی ، ثم الذین یلو نهم ، ثم الذین یلونهم 📗(صحیح البخاری ج۲ص ۹۳۸ صحیح مسلم ج ۴ ص ۱۹۶۲ ) 📎"بهترین عصر ، عصری که من در آن هستم مى باشد ، سپس عصری که بعد از من مى آید ، سپس عصری بعد از قرن دوم مى آید”. ✍سبب فضیلت و برتری این سه قرن بخاطر آنست که چون این عصر ، عصر یاران گرامی پیامبر صلی الله علیه وسلم و شاگردان مکتب نبوت ، عصر علمای تابعین و تبع تابعین ، عصر ایمهء دین : امام های چهارگانه و شاگردان آنها و بزرگترین محدثین و مفسرین بود . 📚( دکتر صالح الفوزان، اصول و قواعد اهل سنت در عقیده ص ۷). 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

#تقوا #كاميابي #باغ و #بوستان #همسر #حوريان #قاري : رعد الكردي