القناة الرسمية للشيخ أبي عبد الرحمـٰن عبد الرقيب الكوكباني رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

سلسلة مسائل عقدية لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله https://youtube.com/playlist?list=PLl4ptqiPy-FiiI0oPmtwvSFaHE1LTEKa_ سلسلة نافعة جدا ومجزّأة ومعنونة مما يُقرّب المعلومة، ويسهل طريق المعرفة، في أهم المهمات، بأسلوب يناسب جميع الفئات.

إنّ البيتَ ليتسع على أهله، وتحضرُهُ الملائكة، وتهجرُهُ الشياطين، ويكثر خيرُه: إنْ يُقرَأ فيه القرآن! -أبو هريرة رضي اللّٰـه عنه.

-٣-١٤٤٨هـ "مضى من العام الجديد شهرين، كيف حالك مع القرآن؟ انظروا إلى أهل الدّنيا من حولكم؛ أصحاب الشّهادات الدّنيويّة يسهرون اللّيالي الطّوال حتّى تتفطّر أقدامهم وتكلّ عيونهم ليفوزوا بمنصب أو رتبة، وأهل التّجارات يركبون الأخطار ويتحمّلون الغربة والضّيق لجمع حطام زائل، ولا أحد منهم يشتكي أو يقول: "طال الطريق"! فكيف بمن يجمع في صدره كلام رب العالمين! كيف بمن يحفظ القرآن، ويحمل بين جنبيه كلام الله العزيز؛ أفلا يصبر؟! إن غاية أهل الدّنيا منصب يتركونه أو مال يفارقونه، أما غايتك أنت فخلود لا يفنى، وتاج وقار يُوضع على رأس والديك يوم القيامة!"

الإبتسامة في وجه الزوجة 01

سلسلة التعامل مع الزوجة من السنة النبوية https://t.me/islam5809610/1324

المجموع الثمين من فتاوى العلامة ابن عثيمين في تكفير المشركين.

لا بدّ مع التوحيد من الدعوة إليه، ولا يتمّ التوحيد إلا به قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى: لا بد مع التوحيد من الدعوة إليه، وإلا كان ناقصًا، ولا ريب أن هذا الذي سلك سبيل التوحيد لم يسلكه إلا وهو يرى أنه أفضل سبيل، وإذا كان صادقًا في اعتقاده؛ فلا بدّ أن يكون داعيًا إليه، والدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله من تمام التوحيد، ولا يتمّ التوحيد إلا به. القول المفيد (١٢٨/١).

بئس القوم لم يعرفوا نبيهم إلا في شهر ربيع الأول قال الشيخ ابن باديس رحمه الله وياليت الناس كانوا مالكية حقيقة إذا لطرحوا كل بدعة وضلالة فقد كان مالك رحمه الله كثيرا ما ينشد وخير أمور الدين ما كان سنة  وشر الأمور المحدثات البدائع آثار ابن باديس قال الإمام مالك: «من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً - صلى الله عليه وآله وسلم - خان الرسالة لأن الله يقول: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: ٣] فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً». (٤) الاعتصام (١/ ٥٤). قال أحد السلف عمن يتعبدون الله إلا في رمضان بئس القوم لم يعرفوا ربهم إلا في رمضان ونقول بئس القوم لم يعرفوا نبيهم إلا في ربيع الأول

مناقشة هادئة حول  المولد_النبوي   ﷺ حكم أبو بكر رضي الله عنه سنتين ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو صديق الأمة وصاحب النبي ﷺ  في الغار ..!! وحكم عمر 10 سنوات ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو فاروق الأمة وملهمها ..! وحكم عثمان 13 عاما ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو زوج البنتين وصاحب الهجرتين أشد هذه الأمة حياء .. وحكم علي 4 أعوام ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو ابن عم رسول الله ﷺ  وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...! وحكم الحسن 6 أشهر ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو سبط النبي ﷺ  وسيد شباب أهل الجنة ...! وحكم معاوية ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو خير ملوك الإسلام ..! وجاءت الدولة الأموية وفيها مثل عمر بن عبد العزيز، وجاءت الدولة العباسية وفيها مثل (هارون) الرشيد ولم يفعلوا المولد ..! هذا وعلماء الإسلام حقاً وأحباب النبي ﷺ  صدقاً، لم يحتفلوا بمولده طيلة القرون  المفضلة مع شدة معرفتهم لما أنزل الله، وعظيم فقههم لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟ فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..! ونقول ما قال مالك رحمه الله: ما لم يكن في زمن رسول الله ـ ﷺ  ـ وأصحابه ديناً فلن يكون اليوم ديناً ..! ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ ﷺ  ـ إلى الدار الآخرة إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..! وقد حذر في سنته من الإحداث في الدين وعمل شيء لم يفعله هو ولا أصحابه ..! واعلم رحمك الله: أن هذه القرون المفضلة كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد وإنما هو بدعة إخترعها الفاطميون وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!! فقد عاش في دولته الكفر البواح والفسق الصراح حيث أباح الخمور وحلل كل الفروج وأعلن البراءة من السلف والسب والتكفير للصحابة ومن على روؤس المنابر فهذا التعيس هو من ابتدع المولد وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله ﷺ  ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا، ومولد لنفسه ..! ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين على هذه البدعة واعلم بأنه ليس عند المحتفلين بالمولد دليل على جوازه وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها أو آثار لا تصح ولو صحت فلا دلالة فيها أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذي قطعوا ببدعية عمل المولد ..!!

هل تحبونه أكثر منها عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين عاشت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من 40 سنة ولم تحتفل بمولده ولو مرة حب النبي صلى الله عليه وسلم إتباع وليس ابتداع فمن أحب النبي صلى الله عليه وسلم فليتبعه وليقتدي به ويتأسى قولا وعملا واعتقادا معاملة وسلوكا ومنهجا... قال الله تعالى قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 114 ألف صحابي منهم من مزقته الرماح والسيوف دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينقل عن أحد منهم أنه احتفل بمولده صلى الله عليه وسلم الشريعة الإسلامية ليست قميصا تفصله على مقاسك وتلبسه متى تشاء وتخلعه متى تشاء أو كما يقال تغيير الجو أو نفرح الأولاد أو أو أو الشريعة هي ما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم وألزمك باتباعها ولا خيار لك في ذلك 《فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ》

بدعــــــة الاحتــفال بالمــولـــــــــد اعلموا أن الله تعالى أوجب علينا طاعته سبحانه وطاعة رسولهﷺ. والتأسي بنبيه ﷺ تحصل به الرحمة، قال الله تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}، وقال تعالى: { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنةٌ}. إن نبينا محمدا ﷺ لم يفعل شيئا من الاحتفال بمولده في حياته المباركة، وكذلك الصحابة والخلفاء الراشدون، وكذلك القرون المفضلة مضت على هذا لم يحصل فيها احتفالات بالمولد النبوي وإنما أحدثَ بدعة المولد الفاطميون العبيديون، فاقتدى بهم بعض جهلة المسلمين، واستمرت هذه  العادة إلى اليوم. صار الناس في كثير من البلدان يحتفلون بمولد النبي ﷺ في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول، معأن مولد النبي ﷺ لم يدل دليل على أنه في اليوم  الثاني عشر ، إنما ولد في شهر ربيع الأول وتوفي في شهر ربيع الأول، لكن تحديد اليوم ليس عليه دليل ومع ذلك يحددون  هذا اليوم ويحتفلون فيه. فهذه الاحتفالات بدعة لم يفعلها النبي ﷺ ولم يفعلها الصحابة ولم يفعلها الخلفاء الراشدين، ولم تفعلها القرون المفضلة، فهي حدث في الدين، فهي داخلة في قول النبي ﷺ: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" ، مع ما يحصل من المفاسد في هذه الاحتفالات. فمن المفاسد العقدية:أنهم يقرؤون البردة، يقرؤون هذه البردة التي فيها غلو في النبي ﷺ، وإعطائه ﷺ حقوق الله، فصاحب البردة يخاطب الرسول فيقول: يا أكرم الخلق مال من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ويقول: فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم ️ فماذا بقي لله؟ فعلينا أن نَحذَر من هذه البدع، وأنْ نُحذّر ونبين أن هذه من البدع، وأن على من احتفل أن يتوب إلى الله، وأن لا يقيم احتفالات في المستقبل، وأن يحرص على العمل في الكتاب والسنة، والتأسي بالنبي ﷺ في أقواله وافعاله، والحذر من البدع والمحدثات التي تبعد العبد من الله ولا تقربه منه. ‏‌ الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله ورعاه ‏

حركة قد تبطل صلاتك بسببها فانتبه لها ونبه إخوانك

كيف يعرف المرء بأنه يحب الله ورسوله؟ الإتباع علامة على المحبة والابتداع علامة على عدم المحبة وَلَمَّا ادَّعَى قَوْمٌ مَحَبَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ امْتَحَنَهُمُ اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: 31]، فَهَذِهِ الْآيَةُ تُسَمَّى آيَةَ الِامْتِحَانِ. وقال الشافعي ‏تَعْصِي الإِله وَأنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ   هذا محالٌ في القياسِ بديعُ - لَوْ كانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ   إنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ بإمتثاله للأوامر واجتنابه للنواهي والمسارعة لما يرضيه والإبتعاد عما يسخطه  باتباعه والإقتداء به والتأسي بسننه قولا وفعلا وإعتقادا أدبا وسلوكا ومعاملة... طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وتقديم محبته وقوله على محبة وقول سائر البشر

🔴 انتبه يا من تحتفل بمولده هل تحبه أكثر منها ☝️☝️

أقوال المالكية في بدعة المولد النبوي الشريف ١قول الإمام عبد الله ابن الحاج رحمه الله في كتابه المدخل ٢قول الشيخ الإمام أبو حفص تاج الدين عمر بن علي الفاكهاني رحمه الله رحمه الله المتوفى سنة 734 هـ في رسالته المورد في حكم المولد   ٣قول الإمام العلامة الأستاذ أبو عبد الله الحفار المالكي ٤الإمام المحقق أبو إسحاق الشاطبي اللخمي رحمه الله ٥أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي المالكي رحمه الله ٦العلامة أحمد الخريصي رحمه الله المتوفى ما بعد 1403 هـ ٧الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله ٨قول الشيخ تقي الدين الهلالي المغربي في شريط حكم الاحتفال بالمولد جزى الله خيرا من نسقها ورتبها وجمعهافي رابط واحد

لو كان خيرا لسبقونا إليه الصحابة رضي الله عنهم هم أعلم الناس بدين الله وهم أحرص الخلق على الخير وأشد الناس حبا للنبي صلى الله عليه وسلم وأكثرهم تمسكا بسنته صلى الله عليه وسلم ومع ذلك لم يحتفلوا بالمولد النبوي

من الذي احتفل بالمولد☝️☝️☝️ ؟ من أحدث بِدعةُ المولد النبوي وكيف جاءت سئِل العلّامة بنُ عُثَيمِين-رَحِمهُ الله-: من هم أول من أحدثوا بدعة المولد النبوي وكيف جاءت ؟ فــأجَاب : أوّل من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري وفي القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .ثم انتشرت في المسلمين .. وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم : سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام ، فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة ، وإما مضاهاة للنصارى؛ لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام .. وأياً كـان السبب فكُلّ بدعة ضلالة . لقاء الباب المفتوح (٢١٠)

بدعة الإحتفال بالمولد النبوي قال العلامة ابن باز رحمه الله وليس حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالموالد وإقامتها وإنما حبه صلى الله عليه وسلم يقتضي اتباعه والتمسك بشريعته والذب عنها والدعوة إليها والإستقامة عليها هذا هو الحب الصادق كما قال الله عزوجل 《قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ》 فتاوي نور على الدرب

بدعة الإحتفال بالمولد النبوي قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله لا يجوز الإحتفال بمولد الرسول ولا غيره لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين لأن الرسول لم يفعله ولا خلفاؤه الراشدون ولا غيرهم من الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة وهم أعلم الناس بالسنة وأكمل حبا لرسول الله ومتابعة لشرعه ممن بعدهم فتاوي ابن باز

بدعة الإحتفال بالمولد النبوي _الفوزان أأنتم أشد حبا لرسول الله من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأمهات المؤمنين والعشرة المبشرين وسائر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين