الباحث الفلكي د. زياد علاوي

معلومات عن السنة القمرية-الهجرية بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بمناسبة حلول السنة الهجرية ١٤٤٨ هـ والتي ابتدأت هذا اليوم السبت ١٥ أغسطس ٢٠٢٦ م نتحدث لكم عن هذه السنة: السنة الهجرية هي سنة قمرية، والسنة القمرية تحتوي على ١٢ شهرا قمريا، ويبلغ امدها ٣٥٤ يوما و ٨ ساعات و ٤٨ دقيقة ونصف. ومبدؤها من أول يوم من شهر ربيع الأول الذي شهد هجرة الرسول محمد (ص) من مكة المكرمة الى المدينة المنورة يوم الاثنين ١٣ سبتمبر سنة ٦٢٢ م. تعتمد هذه السنة في تحديد شهورها على مبدأ رؤية الهلال الجديد بعد غروب الشمس، لذلك في الحقيقة لا يوجد عدد محدد لأيام الشهر الهجري، لكن بما ان فترة الشهر الاقتراني للقمر هي ٢٩ يوما و ١٢ ساعة و ٤٤ دقيقة و ٣ ثواني، يكون بعض بعض ايام الشهر الهجري ٣٠ يوما وبعضها ٢٩ يوما. لذلك يحصل ان تكون في السنة القمرية ٦ اشهر ذات ٣٠ يوما (تامّة) و ٦ اشهر ذات ٢٩ يوما (ناقصة) فيكون عدد ايام السنة القمرية ٣٥٤ يوما، او ان يكون هنالك ٧ اشهر تامّة و ٥ اشهر ناقصة فيكون عدد ايام السنة القمرية ٣٥٥ يوما. اشهر السنة الهجرية معروفة منذ ايام العرب الاولى باسماء كثيرة، لكن عند ظهور الاسلام ثبتت اسماء الشهور القمرية كالتالي: ربيع الأول، ربيع الثاني، جمادى الأولى، جمادى الثانية، رجب، شعبان، رمضان، شوّال، ذو القعدة، ذو الحجّة، محرّم، صفر. وقد حدد الرسول (ص) اربعة اشهر من هذه الشهور كأشهر حرم يحرم فيها القتال وهي رجب وذو القعدة وذو الحجّة ومحرم، وأثبت وجوب التثبت من رؤية هلال الشهر بالعين المجردة خصوصا في رمضان وشوّال وذي الحجة لاداء ركنين مهمين من اركان الاسلام وهما الصوم والحج. يبلغ الفرق بين السنتين القمرية (١٢ شهر قمري) والشمسية (دوران الفصول) ١٠ أيام و ٢١ ساعة وبضع ثوان كل عام، لذلك لا تثبت شهور السنة القمرية على الفصول وتكمل دورة واحدة لها كل ٣٢ سنة و ٨ اشهر، مما جعل السنة القمرية غير نافعة لتقويم الامور الحياتية كالزراعة والحصاد والتنبؤ بتغييرات المناخ كما يحصل في السنة الشمسية. كان العرب قبل الاسلام يكبسون السنة القمرية باضافة شهر ثالث عشر في السنة القمرية ما بين شهري ذي الحجّة ومحرّم كل سنتين او ثلاث سنين، وهذا الكبس يكسر التواصل ما بين الاشهر الحرم الثلاثة بوضع شهر حلال بينهما، وهذا ما رفضه الاسلام وامر بتحريمه، فتوقف كبس الشهور سنة ١٠ للهجرة وابتدأت السنة القمرية منذ ذلك الوقت بالتناقص عن الشمسية كما يجري الحال عليه الان. وبرغم ان الرسول (ص) قد اثبت رأس سنته في شهر ربيع الأول شهر هجرته وكتب الرسائل والخطابات للملوك والحكام في العالم القديم على اساسها، الا ان الخليفة عمر بن الخطاب بدل رأس السنة نحو المحرّم وذلك لانه اول شهر يأتي بعد الكبس القديم على عادة العرب قبل الاسلام، وكل ذلك كان من اقتراح عثمان بن عفان. ومهما يكن من امر فقد استمر المسلمون باستخدام شهر محرّم كأول شهر في السنة وهجروا شهر ربيع الأول وهو ما جرت عليه العادة الى اليوم. وبعد الفتح الاسلامي في ايام الخليفة عمر وتعرف العرب المسلمين على الشعوب الاخرى وثقافاتهم استشعروا اهمية التقويم الشمسي في تمشية امور الحياة لذلك فانهم قد اضطروا لاستخدام تقاويم الامم الاخرى الشمسية بالتجاور مع التقويم الهجري القمري، فاستخدم سكان العراق التقويم الفارسي القديم ليزدجرد، واستخدم سكان الشام تقويم سلوقس او ما يعرف بالاسكندر، واستخدم سكان مصر تقويم القبط لدوقلطيان. ورغم ان التقويم القمري هو التقويم الرسمي في بلدان الاسلام الا انه اقتصر استخدامه على الامور الدينية. استمر المسلمون في معظم دول الاسلام باستخدام التقويم الهجري القمري رسميا حتى مطلع القرن المنقرض حيث تم استبداله بالتقويم الشمسي الغريغوري الذي تم فرضه عليهم من قبل القوى الاستعمارية المهيمنة انذاك (البريطانية والفرنسية) التي كانت محتلة لأراضيهم، لذلك أصبح التقويم الهجري في هذه الأيام تقويما ثانويا ليس له أي شأن، الا في اراضي المملكة العربية السعودية واليمن الذين لا يزالان يستخدمان التقويم الهجري القمري كتقويم رسمي. #زياد_علاوي السبت ١ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ - ١٥ اغسطس ٢٠٢٦ م