Ингушский Фольклор

Ингушки и головной убор ( Ега кий) XIX-XX вв.

Сабар - денал да! Шоана фу хет укхох? 🤔 Бакъдар аьлча, сатох дезача метте сатоха, сабаре хила низ без!

Свадьба Гадаборшевых. Хаваж Зелимханович Гадаборшев и Мата Асхабовна Дзаурова, Алматы, Казахстан, 1996 год. Гадаборшнаькъан хьоалчагӀ. Гадаборшнаькъан Зелимхана Хьаваж, Дзаурнаькъан Асхаба Мата. Алмате, ГӀазакхстане, 1996-шу. —— Музыка: Лорса Лида в исполнении Магомеда Ужахова и ансамбля «Илли», слова и музыка А. Хамхоева.

«Амазонка» ингушского художника Мурада Полонкоева. В ингушском фольклоре часто присутствуют женщины-воины, обычно называемые «фуррал-ал» или «фур-фури», что означает «небесные девы», некоторые также называют их «Оалмазаш». В прошлом ингушские женщины отмечали фестиваль, известный как «Сесари-ЦIей», праздник, на котором женщины воссоздавали матриархальное общество и прославляли женственность. Этот фестиваль состоялся осенью.

Ингуши, начало 20 века.

НОВОСТИ Авторский надзор на "Ний" Уникальный башенный комплекс "Ний" в горной Ингушетии готовится к сдаче второго этапа реставрационных работ выполненных по проекту "АСМ Групп" силами компании МК "РестСтрой". На сегодняшний день отреставрировано 4 боевых, 1 полубоевая и 7 жилых башен. Инвестор - Благотворительный фонд "САФМАР" В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ

«Святилище Маги-Ерда близ села Салги», ингушский художник Хаджи-Бекир Ахриев, 14.07.1928. Маги, более известный как «МагӀо», считается предком нескольких ингушских тейпов (родов), в первую очередь Салгхой, Тумхой, Оздой и других. Среди этих тейпов существовал культ предкa МагӀо в прошлом в языческую эпоху до принятия ислама.

Каби Ужахова (Ужахьнаькъан Каби), в традиционном наряде «чокхи» и шапке «ега-кий», начало XX века. Фотография раскрашена и отредактирована мной.