Гарифуллин

Тут в комментариях вспоминая события 1917-1918 гг. писали про необходимость вооруженных сил. Как же так дуслар? Вы забыли что у татар в конце 1917 г. был полный "джентельменский набор" полноценной буржуазной нации готовой к собственному государственному строительству - 1) законно избранный Парламент 2) Национальное Правительство (Милли Идарэ) 3) Государственный бюджет (Милли Хазинэ). По воспоминаниям Гаяза Исхаки в размере 1 млн.руб. И это еще только ра добровольнын пожертвования, налоги предполашаллсь собирать потом. 4) И конечно собственные вооруженные силы в виде частей Харби Шуро. Харби Шуро кстати присягнуло на верность Милли Меджлису в ноябре 1917 г. Численность частей Харби Шуро в его пик достигало 60 тыс. человек. В Уфе, фактически татарской столице - 15 тыс. штыков. В Казани - 20 тыс. Оренбурге -10-12 тыс. Астрахани -5 тыс. Белебее - 3 тыс. Это все быди запасные полки. Казань была важнейшим военным центром внутри страны, поэтому и военных частей тут было больше. Использовать этот набор в полной мере плмешали несогласованность, идеологические разногласия, и ряд тактических ошибок. Все это вкупе с элементарным Это невезением (это как не странно имеет тожн немалон значение в истории - кому иногда просто везет, а кому-то нет) и повлекло за собой то, что идею штата Идель-Урал довести до конца не удалось. Проект этот имел некоторые изьяны, несколько большие чем вариант с Татаро-Башкирской республикой. Но они думаю были бы вполне преодолимы.

Татары одни из первых учредили собственный рабоиающий Парламент. Провели на высшем уровне выборе в этот орган осенью 1917 г. Один депутат о выбирался от 50 тыс. избирателей. В случаях когда в некоторых территориях число татар не достигало 50 тыс., их объединяли в более крупные выборные округа уже с жителями других территорий. Так например решили проблему с представителями касимовских татар

👆В эти самые дни 106 лет назад в г. Уфе (ключевой столице татарского мира в 1917 г. заседал) Милли Меджлис - Татарский Национальный Парламент. Эту фотографию я впервые обнаружил в книге Салавата Исхакова "Российские мусульмане и революция 1917 года", когда писал статью для одного хорошего издания. Фотография была в оригинале более блеклой, но современные технологии позволили его освежить и сделать более четкой. С тех пор эта исторически важная фотография стала широко распространилась в интернете. Почему важная спросите вы? Здесь изображены члены фракции "туфракчылар", добивавшейся штата Идель-Урал. Они хоть численно немного и уступали фракции "төрекчеләр" (тюркистов) -сторонников Садри Максуди и боровшиеся за национально-культурную автономию, но в конечном итоге добившиеся утверждения Милли Меджлисом проекта штата 20 ноября 1917 г. Кстати депутатов в Парламенте всего было 100 человек. К именам подписанным Лилией ханум добавим еще одну фамилию - Галимжан Шараф (первый слева во втором ряду). Он был соратником Ильяса Алкина и остался в истории как человек входивший в состав комиссии по учреждению штата Идель-Урал и человек разработавший границы как штата, так и Большого Татарстана уже в начале 1920 г.

Уфа, ноябрь или декабрь 1917 года. Делегаты Милләт мәҗлесе (Национального парламента). Фракция туфракчылар (сторонники территориальной автономии). Пожалуй, самый известный представитель – писатель Галимджан Ибрагимов (второй ряд, третий справа). А единственная женщина – это певица Абруй Сайфи.​ Справа от неё – Илиас Алкин (сын того самого Саидгарея Алкина, о нем см. выше). Рядом с ним – Зия Камали, руководитель медресе «Галия». P.S. Кстати, Абруй Сайфи в тот же период была избрана еще гласной Уфимской городской думы. Сама она была родом из Чистопольского уезда Казанской губернии.

Все обсуждают в послклнее время нашумевший сериал "Слово пацана". Звучат голоса запретить сериал, так как он по мнению некоторых романтизирует уличный криминал. С этим можно согласиться частично. Фильмы про криминал можно считать романтическими, способными сподвигнуть на этот путь только если они показывают бандитов, представителей мафии некими "правильными мужчинами", имеющими свой кодекс чести, держащими слово, смелыми, отважными, не предающими друзей и т.д. вообщем создающие им образ благородных мужчин-воинов. Если фильм не несет такой смысловой нагрузки, а наоборот показывает порочность криминального мира, несоблюдение многими его представителями даже своих внутренних законов и правил, трагический конец людей уступивших на его скользкий путь, то такие фильмы наоборот скорее могут сыграть положительную роль для общества. Допустим сериал "Бригада" явно создавал положительный образ криминалу 90-х, романтизировал его участников. А "Бандитский Петербург" напротив показал все неприглядное нутро криминала, всю его изнанку, порочность этого пути. Вообщем все зависит от контекста и главного посыла любого фильма. А кинематограф действительно несет пожалуй самый мощный пропагандисткий эффект, из всех возможных культурных инструментов. Недаром Ленин подчеркивал что "важнейшим из исскуств для нас является кино". Уж он то разбирался в этих вещах. Исходя из этого и нужно подходить к сложным темам.

Выучить татарский язык бесплатно и не выходя из дома 1. Онлайн-курс «Ана теле» Здесь вы найдете уроки, которые разбиты на девять уровней сложности. Есть здания на аудирование, чтение, грамматику, расширение словарного запаса. Главный плюс – живые занятия с преподавателем КФУ. 2. Платформа «Без – татарлар» Занятия в основном посвящены татарской грамматике. Лекции выложены в видео формате. 3. Телеграм-канал «Татарский с собой» Подборка необычных слов и выражений на татарском языке и их перевод. 4. Телеграм-канал «Татарча сөйләш» В этом канале можно найти интересные новости и материалы, связанные с татарской культурой, историей, правила татарской грамматики, перевод интересных слов и выражений. 5. Ютуб-канал «Татарский с полиглотом Петровым» Уроки, которые ведет известный полиглот Дмитрий Петров. 6. Татарский для детей. Учебник «Cәлам» Учебник, который разработан для детей, которые не владеют татарским языком. Он интерактивный. 7. Образовательный ресурс ТATARSCHOOL Здесь тоже есть учебники, пособия, интерактивные задания. Но заниматься не очень удобно. Например, чтобы выполнить некоторые задания, нужно скачивать приложение. 8. Детская мультимедийная библиотека «Бала.рф» Здесь можно найти татарские сказки и произведения татарских писателей в мультимедийном формате. 9. Мультфильм «Ак бүре” В каждой серии ребенок вместе с волком учит татарские слова и выражения. На сайте также есть игры с Ак Бүре. Более подробно о каждом ресурсе можно прочитать тут

В истории с увольнением этого чиновника есть еще один  момент - все кто "засветился" в антитатарских делах, после публичных скандала снимаются со своих постов. Так было и с Ильгизом Султанмуратовым (Директором Дома Дружбы Народов) после скандала с районными стеллами. Так было с М.Зулькарнаевым (Директором Национального музея РБ), после того как в прессу попал его личный приказ все районным музеям в Башкирии еженедельно и с отчетом проводит мероприятия по внедрению башкирской национальной идентичности в период переписной кампании. И это  за последние два года. Всевышний свою шельму все таки метит.

Академик Файзуллин сидит четвертый слева, рядом с историком, известным башкирским деятелем Маратом Кульшариповым. А на фото Круглого стола рядом с председателем курултая башкир Ю.Юсуповым.

В истории с увольнением этого чиновника есть еще один момент - все кто "засветился" в антитатарских делах, после публичных скандала снимаются со своих постов. Так было и с Ильгизом Султанмуратовым (Директором Дома Дружбы Народов) после скандала с районными стеллами. Так было с М.Зулькарнаевым (Директором Национального музея РБ), после того как в прессу попал его личный приказ все районным музеям в Башкирии еженедельно и с отчетом проводит мероприятия по внедрению башкирской национальной идентичности в период переписной кампании. И это за последние два года. Всевышний свою шельму все таки метит.

Тут интересно другой момент, получается что в среде самих башкир большой раскол. Наиболее приближенные к Хабирову топят за Музей кочевых цивилизаций, вторые пытаются продолжить бездоказательную теорию Н. Мажитова о том, что башкиры в древности были городским оседлым народом со своим государством и городами. И городище Уфа-2 якобы было его столицей. Де-факто же тут есть и практический аспект. Два проекта бюджет не выдержит. Поэтому властями было решено пожертвовать городищем Уфа-2 ради строительства Музея кочевых цивилизаций, который должен по задумке стать еще одним центром по башкиризации татар. Главный вывод таков - никакого былого единства среди башкир, которое было 11 октября 2018 г. в момент прихода Хабирова вместо татарина Р.Хамитова сейчас нет и помине. Идеология конечно не изменилась, отношение к татарам то же самое, но вот подходы у каждой группы свои.