В своём уме
Open in Telegram
468
Subscribers
No data24 hours
+37 days
+1530 days
Posts Archive
468
Мистик Азиз Насафи в 13-м веке написал:
Духовный мир является одним духом, который, как источник света, как бы стоит за физическим миром и, когда рождается какое-либо существо, светит сквозь него как сквозь окно. В зависимости от вида и размера окна, в мир попадает больше или меньше света. Сам свет при этом остается неизменным.
Вопрос: можно как-то окошечко расширить? Или как при рождении вырезали, так и ходи?
468
Музыка для улучшения/изменения физического состояния
(составлено вместе с подругой-старшим преподавателем консерватории)
◾️Внезапно порадоваться или светло погрустить - любой фортепианный концерт Моцарта
◾️Настроиться на свершения и подвиги - Вагнер
◾️Подумать - Болеро Равеля
◾️Сдувает любую усталость - любое барокко
◾️Писать скучные и сложные отчеты и аналитические записки - под квартеты Бородина🙄
◾️ добавить надежды - рождественские песни у Mel Torme
468
Во-первых, это отличное документальное кино.
Во-вторых - может быть вполне терапевтическим.
Надеюсь, что вы найдете время и способы посмотреть 🙏
https://www.netflix.com/kz-ru/title/81387962
468
Когда в Божественной комедии Беатриче спускается из рая в лимб, Вергилий у нее спрашивает - мол, как не побоялась?
А она ему: - бояться нужно того, что приносит зло другому. Остальное - не страшно.
Будь как Беатриче ✊
468
Ммм… Snapchat сделал внутреннее исследование того, что может удержать на работе поколение Z.
Выяснили:
1. Вдохновляющий лидер. Хотят подчинятся тому, рядом с кем возникает интерес, появляется энергия и хочется чего-то большего.
2. Удаленка. Не потому, что я хочу комфорта (!), а потому, что я хочу чувствовать свою свободу выбора и не «быть привязанным». Я хочу самостоятельно выбрать место, где смогу чувствовать себя супер-продуктивным (примечание: никто не хочет быть вялым, ленивым и опустошенным, поэтому молодые пытаются найти место, где будут чувствовать себя в порядке; и часто - это не офис)
3. Возможности для обучения межличностным коммуникациям. Авторы считают, что пандемия, соц.сети и прочие признаки нынешнего времени повлияли на то, что молодым а) с другими взаимодействовать больно и б) неясно, где и как этому научиться. Преемлемая для них форма обучения - друзья, менторы и коучи.
В общем, они хотят, чтобы было приятно, не больно, не трудно, не нудно и не скучно. Готовая программа привлечения и удержания молодых сотрудников из 3-х пунктов. Кажется, что всем поколениям такое подходит😂
468
В ноябре у меня не случился только один тренинг - о том, как работать с результатами оценки 360. Но для меня он больше о том, как отнестись к мнению другого о нас. По словам Ольги Седаковой «Настоящее видно только из-за пределов жизни. Обычно мы общаемся с непроясненным собой». Еще лет 5 назад мне казалось, что оценка «360» это атавизм в организациях. А сейчас я вижу это как СОБЫТИЕ. Если мы, конечно, к нему подготовлены. Короче, сожалею, что тренинг не случился.
Но пишу о другом: я вдруг решила, что мне к этому тренингу нужно обязательно прочесть про зеркала. И в одной книжке есть версия, что самосознание возникает тогда, когда мы впервые видим себя в зеркале («зеркальный тест»). А зеркала (хоть какие-то) появились только в 14м или 15м веке, и были размером со столовую тарелку.
И вот теперь меня волнует не то, было ли у людей самосознание до 15-го века😂 (в любом случае как-то они справлялись), у меня другой вопрос - как они знали про свое тело вообще? Как они понимали, хороши ли? Достойны ли? Где у тела границы? (Насчет размеров границ вряд ли были сожаления - глянца-то с его параметрами нормы еще точно не было). Неужели вся надежда была только на маму, для которой ты был либо «сладким пирожочком», либо «в кого ты таким страшным уродился»?
Когда-то я прочла, что в каждом церковном дворике по канону должны были быть 3 вещи: беседка для размышлений, прудик для самосознания (надо было во что-то посмотреться) и лабиринт для поиска себя или бога (тут всё зависит от преобладающей философской парадигмы). Поэтому, может и прудика хватало?
Но что мне точно известно, что мы чувствуем себя хорошо и счастливо, если на нас кто-то смотрит с надеждой и нежностью. Одиночество возникает не когда рядом нет людей, а когда в нас никто не всматривается. Вот с этим в отчетах «360» трудно - нежности в комментариях мало.
Иллюстрация - зеркало на картине Яна ван Эйка «Портрет четы Арнольфи», 1434 г.
468
Удивительная, конечно, история.
У меня есть любимый перекидной календарь. Негативный. Пессимистический. Он мне нравился: каждое утро я радовалась тому, что чувствую себя намного лучше авторов цитат.
В этом году он застрял на 24.02 и я не видела смысла его переворачивать.
Но тут в дом пришел человек, не читающий и не говорящий по-русски, но понимающий, что надо как-то двигаться дальше… и перевернул!
Календарь не подвел! Ноябрь дышит позитивом Шопена 🖤
468
— Через прикосновения можно многое понять. Только люди почему-то боятся прикасаться друг к другу.
— Наверное, им кажется, что прикосновения связаны с удовольствием.
— Тем более нужно трогать друг друга и не разговаривать.
«Молодость», Паоло Соррентино
468
И вот, в контексте понедельника и по желанию 63 подписчиков (спасибо!😘) - цитата из #разговоры_на_песке
«Большинство из нас сегодня живут не в возвышенном состоянии вдохновленной вовлеченности, а в подчинении навязанным ролям и задачам. Мы — рабы неестественной и ненужной трудовой этики.
Протестантская трудовая этика развилась на основе теорий, предложенных могущественным духовенством. Всё то время, которое не уделялось труду или молитве, предоставляло Дьяволу возможность проникать в человека и нашептывать ему греховные мысли, что-то вроде «а на черта мне всё это нужно?». Духовенство выдумало множество демонов и злых духов, способных запугать работников и принудить их к подчинению. Мой любимый — это Полуденный демон, злобное существо, проникавшее в человека, который позволял себе сиесту. Труд, похожий на рабский, без перерыва на обед, очищал душу и подготавливал ее к раю. А отдохнешь ты после смерти!
РАБОТА — это неоспоримая цель всех свободных граждан мира, главное общественное благо. Это четко обозначенная конечная цель всего нашего образования и единственный дозволенный повод получать знания. Но если мы на минуту задумаемся, выяснится, что хотим-то мы вовсе не работы. Мы хотим, чтобы у нас был кров, пища, прочные отношения, приятная среда обитания, интересная учеба и время для выполнения ценных задач, которые нам хорошо удаются»
468
Дочитала книжку про мышление австралийских аборигенов. ХитрО сделано: с привычной мне, логикой вообще не продерешься сквозь текст.
А вот в конце была ясная история о том, как аборигены видят процесс изменений: «1. Уважай, 2. Вступай в Связи, 3. Размышляй, 4. Руководи». И удивляются, что неаборигены делают те же шаги, но в обратном порядке. Сначала начинают бодро руководить, потом первые грабли заставляют отойти и подумать, потом становится ясно, что с людьми никаких отношений не выстроили, и только потом (может быть) сообразят, что любые отношения начинаются с уважения.
Так что, не зря некоторые заезжие «ура-трансформаторы» называют людей на местах «аборигенами» - они и правда больше знают и тоньше чувствуют контекст. Учиться у них надо уметь🤌
И книжка читается легче, если уважать другую парадигму восприятия мира. Тот случай, когда сам текст - тренажер.
По ссылке - немного текста из неё. Запостить сюда еще цитаты?
468
Новая мантра:
Когда у тебя плохой день - сдавайся. Иди домой, поешь, поспи… fuck it! Завтра попробуешь снова✌️
468
Парадоксально, но люди, которые часто злятся, на самом деле полны высоких ожиданий. То есть, они фантастически оптимистичны. Вот смотришь кто-то орет с перекошенным лицом, а на самом деле перед нами неисправимый оптимист. Просто он не готов к разочарованию. Он самонадеянно предположил, что его желания проплывут целыми и невредимыми сквозь нашу странноватую реальность.
Одно из основных решений для уменьшения гнева – регулярно ожидать, что плохое с нами случится. То есть, нужно учиться искусству разумного пессимизма. Если ждешь разочарования, жизнь не удивит тебя внезапно и по голове. Иногда лучше в очередной раз опечалиться, чем лопнуть от ярости.
Ужас, конечно, но один философ рекомендовал съедать жабу на завтрак, чтобы быть уверенным, что в этот день не столкнешься ни с чем более отвратительным.
Можно, конечно, и без жабы обойтись, если дать себе обещание ждать немного меньше доброты и человечности от людей.
Хотя нет, дайте лучше жабу.
468
Впервые спрошу вас дурацким популярным способом «согласны ли вы с цитатой?», но мне правда очень важно знать ваше мнение🙏
Об обратной связи:
«Нередко от честной и прямой коммуникации больнее, но она даёт возможность и другому принимать решения, когда-то уйти, когда остаться и делать что-то иначе. Таким образом честный и прямой разговор основан на долгосрочной заботе и уважении, а не на краткосрочном стремлении, чтобы «не было неприятно» - это не забота, а избегание встречи с потребностями сторон»
468
Про инсайты
«Всполохи на сердце человека Иосиф Хаззайа называет «прозрениями». Это вспышки понимания, рождающиеся не из усвоенного ранее знания, а из опыта, полученного здесь и сейчас. Это то новое, что человек понял, вслушавшись в мир. Исаак Сирин, говоря о моменте, когда кто-либо обнаруживает в себе такие прозрения, свидетельствует об изумлении, которое человек испытывает перед красотой собственной души. Он познает внутреннюю красоту тогда, когда учится слушать мир вовне.
Вслед за слышанием наступает то, что называется trīʕūṯ mamlā — буквально «прорубанием речи, прорывом речи». Человек начинает всем своим существом отвечать на слышимое. Порывы, которые возникают в нем, пробуждают внутренние движения, о возможности которых человек раньше не догадывался» (из текста Максима Калинина)
🤔 Кажется, для этого мы собираемся на «мозговые штурмы» и «стратегические конференции». Для «изумлений» и «всполохов сердца». Только редко такое выходит… Потому, что плоховато вслушиваемся в мир и друг в друга? Или сердечный жар иссяк?
Фото моё, случайно сделанное
468
Исчезнуть — значит отказаться от привычных предпосылок, которыми человек определяет мир заранее. Полностью стать зрением и слухом вместо того, чтобы засыпа́ть воспринимаемый мир потоком своих мыслей, и через это найти то, чего не искал, чего и не стал бы искать в привычном.
Про тексты Ольги Седаковой на «Горьком»
