أثر

‏قال أبو الدرداء وهو يبني دارًا له: أبني دارًا لا أُبلِيها وقد عَرَفتُ وإن بنيتها داري • الجامع لابن وهب (١٦٧٤)

‏قال عمر بن الخطاب من الذي يقول: كُن كسليمان إذ قال الإلهُ له قم في البَرِية فازجرها عن الفَنَدِ قالوا: نابغة قال: فمن الذي يقول: فألفيتَ الأمانةَ لم تَخُنها كذلكَ كان نوحٌ لا يخُونُ قالوا: نابغة. قال عمر: ذاك أشعر شعرائهم. • الجامع لابن وهب (١٦٦٥)

‏مرَّ عمر بن الخطاب على حسَّان وهو ينشد في مسجد رسول الله ﷺ فانتهره عمر، فأقبل عليه حسَّان، فقال: قد كنتُ أُنشِد فيه من هو خير منك، فانطلق عمر عنه. • الجامع لابن وهب (١٦٦١)

‏اجتمع مروان وابن الزبير يومًا. فقال مروان: مَن يشأ الرحمنُ يُحفظ بقدرهِ وليس لمن لم يرفع الله رافعُ قال ابن الزبير: فوِّض إلى الله الأمور إذا عَسُرت وباللهِ لا بالأقربين نُدافعُ قال مروان: داوِ ضَمير القلبِ بالبِر والتُّقى لا يستوي قلبانِ قاسٍ وخاشعُ • الجامع لابن وهب (١٦٥٨)

‏قالت عائشة رضي الله عنها: ذهبَ الذينَ يُعاشُ في أكنافهم وغَبَرتُ في نسلٍ كجلدِ الأجربِ يتحدَّثون مَخافةً وملاذةً ويُعَابُ قائلهم وإن لم يَشْغَب فكانت عائشة تقول: فكيف بلبيدٍ لو أدركَ زماننا هذا؟ • الجامع لابن وهب (١٦٥٧)

‏قال عروة بن الزبير: كانت عائشة زوج النبي ﷺ أروى النَّاس لِشِعْرٍ. • الجامع لابن وهب (١٦٥٧)

‏أتى ابن رواحة رسولَ ﷲ ﷺ فقال ألا أنشدك بيتًا مدحتك به؟ فقال: بلی. قال: إني تفرستُ فيك الخيرَ نافلةً واللهُ يعلمُ أنِّي ثابت البصرُ أنتَ النبي ومن يُحرَم نوافلُه والوجه منه فقد أزرى به القدرُ فثبَّت الله ما آتاك من حسن تثبيت موسى ونصرًا كالذي نُصروا • الجامع لابن وهب (١٦٥٥)

‏قالت امرأة للحسن البصري: المَوتُ بابٌ لدارٍ أنت داخله فليتَ شعريَ بعد البابِ ما الدَّارُ فبكى الحسن • الجامع لابن وهب (١٦٤٩)

‏كان عمر بن عبدالعزيز يتمثل بهذين البيتين من الشعر: نهارُك يا مغرورُ سهوٌ وغفلةٌ وليلُك نومٌ والرَّدى لكَ لازمُ وتُشغَل فيما سوفَ تَكره غِبَّهُ كذلك في الدُّنيا تعيشُ البهائمُ • الجامع لابن وهب (١٦٤٤)

‏كان الحسن البصري يتمثَّل ببيتِ شِعر: وما الدُّنيا بباقيةٍ لحيٍّ ولا حيٌّ على الدُّنيا بباقٍ • الجامع لابن وهب (١٦٤٢)

‏كان الحسن البصري يتمثَّل ببيتِ شِعر: يَسُرُّ الفتى ما كانَ قَدَّمَ من تُقَى إذا عرفَ الدَّاءَ الذي هو قاتِلُه • الجامع لابن وهب (١٦٤٢)

‏مرَّ عمر بن الخطاب بحسان بن ثابت وهو ينشد الشِّعر في مسجد رسول الله ﷺ، فأخذ بأذنه ثم قال: أرغاءٌ كرغاءِ البَكْر؟! فقال حسان: دَعْني يا عمر، فوالله إنَّك لتعلم أني قد كنت أنشد فيه من هو خير منك فما يُغيِّر عليَّ ذلك. فقال عمر: صدقت، ثم خلى سبيله فانطلق. • الجامع لابن وهب (١٦٣٨)

‏أنشد الحُطيئة عند عمر: مَن يفعل الخيرَ لا يَعدِم جَازيه لا يهلك العُرف بين الله والناس فقال كعب الأحبار: إنَّ بيته الذي قال لمكتوبٌ في التوراة، فقال له عمر: وكيف ذلك؟ قال: في التوراة مكتوب: «من يفعل الخير لا يضير له عندي، لا يذهب الخير بيني وبين عبدي» • الجامع لابن وهب (١٦٣٣)

‏قال مطرف بن عبدالله: صحبتُ عمران بن الحصين من الكوفة إلى البصرة، فما أتى عليه يوم إلَّا يُنشدنا فيه، وقال: في المعاريض مندوحة عن الكذب. • الجامع لابن وهب (١٦٣١)

‏قال كثير بن أفلح: إنَّ آخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلسٌ تذاكرنا فيه الشِّعر. • الجامع لابن وهب (١٦٣٠)

‏قال سعيد بن المسيَّب: أما أنا فأحبُّ الرَّجَز، وأما الغِناء فلا أحبُّه. • الجامع لابن وهب (١٦٢٥)

‏قال ابن عباس: الكتابُ قَيد العلم. • الجامع لابن وهب (١٦٢٢)

‏حجية مراسيل الصحابة: قال حُميد الطويل: رُبَّما سئل أنس بن مالك إذا حدَّث، فيقال له: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ فيغضب، ثم يقول: ما كلُّ ما نُحدِّثكم سمعناه من رسول الله ﷺ، وما كان بعضنا يكذب على بعض. • الجامع لابن وهب (١٦٢١)

‏قال عبدالله بن عروة بن الزبير: أشكو إلى الله عَيبي ما لا أترك، ونعتي ما لا آتي، وإنَّما نبكي بالدين للدنيا. • الجامع لابن وهب (١٦٢٠)

‏قال الحسن البصري: اطلبوا العلم طلبًا لا تُضِرُّوا بترك العبادة، واطلبوا العبادة طلبًا لا تُضِرُّوا بترك العلم، فإنَّ قومًا طلبوا العبادة وتركوا العلم حتَّى خرجوا بأسيافهم على أمة محمد ﷺ، ولو طلبوا العِلم لم يَدلََّهم على ما فعلوا. • الجامع لابن وهب (١٦١٩)