ཡེ་ཤེས་

На чистому піску, посеред безмежної пустелі стоїть кущ калини. Я відкриваю очі. Вітер ворушить її листя та стиглі плоди. Мені на мить здається що кущ палає. По тілу хвилею пробігають мурахи. Я підіймаюсь. В серце прокрадається якесь збудження. Я чую мелодичний дзенькіт, наче швидкий монотонний гітарний перебір струн. Кущ тремтить, як глітчева текстура, та його ягоди починають безкінечно падати синхронно з мелодією, спіймані у петлі рукою невидимого відеомонтажера. Червоний дощ манить до себе, та я підходжу ближче, зняв своє взуття. Протягую до нього свою руку та бачу, що вона - це рій тих самих маленьких червоних плодів що безкінечно падають в умовних межах того, що було формою мого тіла. Я став лише прозорістю, через яке можно бачити синє небо, жовтий, залитий сонцем пісок, і атоми калин, у безкінечному падінні, що окреслюють мій сілует. Я бачу тебе, таку саму атомарну істоту, навпроти себе. Червоні сфери достатньо маленькі, що б розрізняти твої риси обличчя та очі. Ти плачеш. Наші руки сплетаються, та внутрішній дощ змішується, в синронності своїй роблячи нас суміжними сосудами. Ти вказуєш собі на груди, і я бачу зоряну браму. Не змінюючись у розмірі, вона заполоняє все моє поле зору, та я падаю у бескінечний бурштиновий водоворіт, де окрім сонця, ясного неба та живої посмішки немає більше нічого. А ні меж, а ні мене, а ні тебе.

Слава Будде! Що тут ще сказати?

Слова коряві

Мадх'яміка це дійсно тонка річ

Бескінечний вузол дійсно чудовий символ

Подібно того як порожній цей дім від постійного мене - душі, центру, ядра, сутності, так і порожні в сутності всі речі. Ом свабхава шудхо, сарва дхарма свабхава шудхо хам

Пустотність це про те яка дійсність "насправді", якщо очистити її від невігластва та різного роду викривлень, які роблять її дійсністю живих істот, і конкретно людини. А вона ніяка. За всім що з'являється чи не з'являється немає нічого "твердого". Якогось джерела, носія, центру, підкладки, матеріалу. І це "нічого" таке саме, тобто не виступає тим, на що ми хочемо вказати як на "те саме"

Останнім рядком «Божественної комедії» Данте є: «Кохання, що рухає Сонце та інші зірки». Данте і Беатріче дивляться на Емпірей, місце на найвищому небі. Ілюстрація Гюстава Доре.

Дивлюсь з ранку яка погода

"Я говорю про це і думаю, що висловив, але дивлюся, воно залишилося в устах. Вказую на це і думаю, що випустив із руки, але дивлюся, рука повна ним як і раніше". Доген

Отже, оскільки створені речі порожні, потрібно визнати, що нестворена нірвана також порожня. Чому? Знищення п'яти скандх без створення інших п'яти скандх називається нірваною. Але п'ять скандх спочатку порожні. Що потрібно знищити, щоб назвати нірваною? І самість також порожня. Хто може отримати нірвану? Крім того, нірваною називаються невироблені речі. Як згадано в попередньому розгляді причин і умов, існування вироблених речей не може бути обгрунтоване. Обговоримо це знову. Отже, вироблені речі не можуть бути обгрунтовані. Завдяки виробленим речам інші можуть бути названі невиробленими. Якщо вироблені речі не можуть бути обгрунтовані, як можуть бути обгрунтовані невироблені речі? Тому створені речі, нестворені речі і самість порожні. Дванадцять врат