Каледонские хроники

Если вы не турист и вам надоело курить смотреть на бамбук.

#поездки #рекомендации Ещё одно место, чей облик меняется для местных жителей и для гостей, — это Арасияма. Небольшой туристический пригород Киото, привлекающий толпы приезжих со всего мира полюбоваться на знаменитую бамбуковую рощу. Но для нас и для наших друзей это в первую очередь опять же река — Кацура или Ходзу, в зависимости от участка. Самое приятное для нас — это взять лодку на прокат. Но можно также проехать вдоль её живописных берегов на романтическом поезде, при желании покататься на традиционных японских повозках или поплавать на крытых корабликах, которыми управляют лодочники в конусообразных соломенных шляпах. Это также одно из тех немногих мест, где практикуют популярный в Азии сервис — плавучие лавки с фастфудом: пока вы плывете и наслаждаетесь пейзажами, к вам ненадолго причаливает ещё одна лодка, на которой тут же жарят рыбу и продают различные закуски и напитки. Также в Арасияме можно взобраться на гору-заповедник, где обитает множество диких обезьян. И это не Бразилия. А летними вечерами здесь проходит одна из наиболее зрелищных японских традиционных забав: ночная рыбалка бакланами. Свет факелов привлекает рыбу, на которую охотятся бакланы, крупные водоплавающие птицы. В естественных условиях они сразу же заглатывают свою добычу, но японцы приловчились надевать им на шею веревочную петлю, которая пропускает мелкую рыбешку, но не дает проглотить крупную — эта добыча рыбакам.

#ностальгия Если вы бывали в Киото или пока только мечтаете там побывать, то вы знаете, какие ассоциации вызывает этот город у туристов: роскошное здание Золотого павильона, бесконечные коридоры из алых ворот-тории в храме Фусими Инари, тысяча тускло мерцающих в полумраке буддийских статуй Сандзюсангэндо и конечно же бамбуковая роща в Арасияме. А вот у тех, кто жил в этом городе, Киото неразрывно связан с рекой Камогава — Утиной рекой, которая протекает через весь центр города. На этих берегах прошло моё студенчество. Здесь мы толпой собирались на веселые вечеринки с барбекю, приезжали поболтать и перекусить небольшими дружными компаниями, встречались с близкими друзьями подушевничать, ходили свидания, прогуливались в одиночку, чтобы расслабиться и отдохнуть. Река унесла с собой годы, а нас всех разбросало по миру и по жизни. Но воспоминания остались. И вглядываясь в вечернюю толпу, которая всё так же собирается с веселой болтовней и задорным смехом, нет-нет и покажется, будто промелькнуло знакомое лицо или послышался родной голос. Мы не планировали ехать в Киото, но внезапно собрались и вот мы здесь. Без плана, всего на один день. И оказалось, что посидеть на берегу Камогавы и пройтись вдоль неё вполне достаточно, чтобы вдохнуть в себя ароматы любимого города, проникнуться его духом и подзарядиться его невероятной энергией. Киото необыкновенный город. В моем личном рейтинге он возглавляет идеальные города. И именно таким он задумывался в конце VIII века, когда японцы приняли решение построить новую столицу. Они взяли за основу китайский город Чанъань, потренировались на Наре и, учтя все ошибки, спланировали город-совершенство. Именно здесь невольно начинаешь верить в фэн-шуй, ибо его принципы были строго соблюдены и в расположении самого города, и в расположении его улиц и ключевых зданий. Священная гора Хиэй-дзан защищает город от невзгод, а река Камогава напитывает его живительной энергией. И даже само время как будто попало в идеальную сетку его центральных проспектов и хитросплетённых переулков.

Про невезение. В Pop Mart появилась новая серия фигурок. Все фигурки очаровательные, но всё же у меня есть личные предпочтения. На 10 фигурок расклад такой: — 3 хочу — 2 не хочу — 4 скорее да, чем нет — 1 хз, ибо секретный персонаж Итого обе купленные фигурки из 10 возможных оказались из серии «не хочу» (они очень милые, но не мой типаж). А если попытать удачу ещё раз и купить третью? Правильно! Это будет ещё одна из той же парочки 💔

Продолжается война туристов с антитуристическим забором у вида на Фудзи. Лучшие журналисты ведущего японского медиа Kyodo News следят за ситуацией и докладывают, что в заборе была прорезана дырка! "Мы думали, что это рано или поздно произойдет, но не думали, что так скоро", – заявляют власти города Фудзикавагутико. Забор был воздвигнут 21 мая, а дырка в нем появилась уже 24. Это новость дня в Японии, я не шучу.

#новости_Японии

#обзор Популярная в Японии тема — зверекафе. То есть места, куда вы приходите не столько за напитками, сколько провести время в компании животных. Чтобы оправдать термин «кафе», часто в стоимость входного билета входит один или несколько напитков. Иногда ещё бывают и тематические сладости. Но большинство посетителей обычно ограничиваются контактом со зверушками. В плотной городской застройке типа Токио или других крупных городов выехать на природу — это проблема, а завести домашнего питомца — недоступная для многих роскошь. Поэтому подобные заведения пользуются в Японии большой популярностью. Популярны они и среди приезжих. Возможно потому, что нормы содержания животных в Японии намного мягче, чем в западных странах. Кафе в первую очередь ориентированы на удобство и удовольствие посетителей, а не на комфорт самих животных. К примеру, в Эдинбурге тоже есть котокафе. Но. Работают они небольшими интервалами по предварительной записи. Человек в каждой группе меньше, чем пунктов в списке их правил. Будить спящих котов строго возбраняется. Гладить можно только тех котов, которые сами придут и улягутся к вам на колени. Собственно посещение сводится к тихому передвижению по комнате или сидению в надежде, что кто-то из мурлык сжалится и подойдёт. Детей до 6 лет не пускают. В японских котокафе персонал зачастую поможет или стянуть котика с карниза, или вытащить его из-за дивана, куда бедолаги пытаются укрыться от нескончаемого потока посетителей. Гладьте на здоровье, только руки при входе помойте. Котокафе и кафе с собачками очень много и есть они чуть ли не в каждом районе. Как и магазины по продаже этих зверушек. Но есть заведения и с более экзотическими зверушками. Ниже список наиболее известных и популярных токийских зверекафе, а здесь можно почитать более подробно о тех местах, где мы побывали. Имейте в виду, что это обзор, не рекомендация. Микросвинки 🐷 Pignic Cafe 🐷 Mipig Cafe Кролики 🐰 Moffrell 🐰 Cafe Mignon 🐰 Usabibi Ёжики 🦔 Harinezumiya Potta 🦔 Hedgehog Cafe Harry 🦔 Chiku-Chiku Cafe Совы 🦉 Akiba Fukuro 🦉 Mofu-Mofu Ginza 🦉 Owl Village Cafe & Bar 🦉 Cafe Hoot-Hoot 🦉 Owl Park Cafe Ikebukuro Другие птицы 🦜 Kotori Cafe Ueno Пингвины 🐧 Penguin Dining Cafe & Bar Выдры etc. 🦦 Ikemofu Animal Room 🦦 Harry Harajuku Terrace 🦦 Kotsumate Рептилии 🐍 Tokyo Snake Center 🐍 Hachu Cafe Золотые рыбки 🐠 Art Aquarium 🐠 Kingyo-zaka Капибара (и котики) 🐈 Capyneko Котики 🐈‍⬛ Temari-no Oshiro 🐈‍⬛ Temari-no Ouchi 🐈‍⬛ Cat Cafe Mocha 🐈‍⬛ Nekomaru Ueno Собаченьки 🦮 Mameshiba Cafe 🦮 Dog Heart from Aquamarine Грызуны etc. 🐁 Harajuku Kawaii Zoo Land 🐁 Moff Animal Cafe И это только Токио и то не полный список. Для тех, кто более мобилен по Японии, есть еще более яркие места для незабываемой встречи со зверушками: 🦊 Лисья деревня Zao Fox Village (Miyagi) 🐰 Остров кроликов Ōkunoshima (Hiroshima) 🐱 Кошачьи острова: - Aoshima (Ehime) - Tashirojima (Miayagi) - Manabeshima (Okayama)

#опыт #округа Здесь идёт подготовка к самой дорогой фотографии в моей жизни. У меня честно язык не поворачивается озвучить, сколько в Японии стоит один цифровой снимок двух маленьких девочек в нарядных кимоно. Но, справедливости ради, для такого снимка нужна целая команда и полуторачасовая подготовка. Помимо фотографа там ещё были задействованы мастер по кимоно и парикмахер-стилист. Которые, как оказалось, согласились помочь в свой выходной. Работали они слажено, и чувствовалось, что в жизни они больше, чем просто партнеры по бизнесу. Именно за такой душевной обстановкой мы и шли. Для меня очень важно, что в нашем центральном районе сохранились такие старые семейные лавки и мастерские. Мацуо-сан является представителем уже третьего поколения фотографов в своей округе. На стенах его ателье висят портреты, снятые ещё его дедом и распечатанные на винтажных холстах — сейчас такие уже не делают. Его знают здесь все, он знает многих. Сюда приходят семьями, чтобы запечатлеть самые важные моменты. Мы бы тоже ходили сюда. Хоть опыт и нельзя называть безупречным. Будь это отзыв в Гугле, я бы дала три звезды или поставила бы 6 из 10. Мацуо-сан на сообщения отвечал через раз и с задержками, неоднократно всё путал и под конец подготовил к съемке не тот комплект, о котором мы договаривались. Но это всё компенсировалось его неравнодушным и душевным отношением. Такие отношения выстраиваются постепенно, годами. Но они очень важны для общины. Мне нравится, что местные власти это понимают и поддерживают. Расплатиться за фотосъемку мы смогли баллами, которые начисляют нам как жителям района: с одной стороны это работает как пособие по уходу за детьми, с другой — это поддержка местного малого бизнеса. В крупных ателье сработали бы чётче и эффективнее, но это была бы просто услуга за деньги, а здесь сама фотосъемка — это ценный опыт и воспоминания. Причем не только для нас, но и о нас. Мне нравится, что когда мы проходим мимо, Мацуо-сан нас узнаёт и улыбается нам как хорошим знакомым. Мы больше не чужие.

#шоппинг #ностальгия East India Company — это современный бренд, который стильно мимикрирует под великую и могучую Ост-Индскую Компанию, организацию, которая фактически была создана для колонизации Индии и стала оплотом Британской Империи в Азии. Но она прекратила своё существование в 1874 году после Индийского восстания, так как в самой Индии стала символом угнетения британцами. Но 135 лет спустя владельцы акций компании (фактически её тогда просто распустили, но на бумаге она продолжала существовать) собрались снова и решили вывести компанию из комы, возродив её в виде бренда, специализирующегося на элитных сортах чая и кофе. Иронично, что сейчас этой компанией владеет индийский бизнесмен Санджив Мехта. В Эдинбурге мне очень нравился магазин East Indian Company на Джордж-стрит. Там было невероятно красиво и приятно пахло. У них была хорошая коллекция чая и кофе, имбирные печеньки, фиалковый шоколад и вкуснейшмй мармелад. Первые годы я именно там покупала подарки родным и друзьям. С одним из консультантов, испанцем Луисом, мы даже приятельствовали. Но, к моему огромному огорчению, из-за бестолкового менеджемента единственный магазин в Шотландии пришлось закрыть. Зато приятно видеть, что глобально бренд продолжает развиваться. Это пример недавней коллаборации East Indian Company и японского кондитера-шоколатье Кадзуаки Эгути, который особенно славится своими кексами и бисквитными пирогами. Эта коллаборация —своеобразная дань 400-летию дипломатических отношений с Ост-Индской компанией, первое торговое соглашение с японцами у которой было заключено ещё в 1623 году. В новую коллекцию входят пять оригинальных чайных блендов, которые отмечают важные вехи в истории Ост-Индской компании, и фирменные чайные кексы с ванилью и фисташками и кремом эрл-грей. 📍Можно купить на вынос или продегустировать в сети кафе Del’immo.

Вчера произошла довольно нетипичная для Японии ситуация, которая оставила после себя неприятный осадок. Я все ещё рефлексирую и пытаюсь понять, в какой момент мне стоило поступить иначе и как именно. Днём на улице ко мне подошла весьма несчастного вида женщина. Что сразу бросалось в глаза — обширные язвы на руках ниже локтя и растянутая футболка, едва прикрывающая увесистый бюст без какой-либо поддержки. Что совершенно немыслимо для японок. — Вы не знаете, где здесь Филиппинское посольство? — К сожалению, не знаю. Но пройти мимо на узком тротуаре женщина не давала. — Мне очень плохо. Мне так нужна помощь. Вы по-испански говорите? А то я по-английски не очень? Вы вообще откуда? Не испанка? — Нет, — отвечаю, — украинка. — О, как я люблю вашу страну. У вас такие леса! Неужто что-то знает, удивляюсь про себя я. Но почему внезапно леса? — Мне очень нравится ваша страна. Замечательная страна. Деревянные домики. Так мне нравятся деревянные домики. Это же рядом с Англией? — Я иду в Филиппинское посольство. Мне очень нужна помощь. Мне так плохо. Вы знаете, я бездомная. Я так есть хочу. Мне бы поесть. Я ни о чем бога не прошу, лишь бы поесть немного. Я так есть хочу. Больше мне ничего не надо. Только поесть. — Вы хотите, чтоб я вам немного денег дала? — на всякий случай уточняю я, хотя ответ вроде бы очевиден. Но возможно она просто заблудилась и просит помочь найти ей посольство. Деньги она взяла, лишь мельком взглянув и пробормотав что-то невнятное, типа «ну хоть столько» или «ну и это сойдет». Когда я достала карту, чтоб найти посольство, она тоже отмахнулась: мне подруга объяснила, я здесь знаю… Мне очень хотелось продолжить свой путь. Но она не отпускала, начав по новому кругу причитания о своих тяжбах. И тут внезапно: — Как вы здесь выживаете?! Здесь же невозможно жить, так всё дорого! — Ну… работа… — Да какая работа! Небось с трудом концы с концами сводите. Просто выживаете! Отложить здесь просто невозможно. — весьма категорично подитожила она. — А вы где работали? У вас есть здесь семья? — Та где я работала? Понятно где. В развлечениях. В клубах разных. Где ж ещё? — А семья или родные у вас есть? — Муж, но он козел и подонок. Скотина такая! Я от него ушла. Выгнал он меня. Вот бездомная теперь. Не, ну я не совсем бездомная. Мне есть куда пойти, но я туда не хочу. Мне там не нравится. — А дети есть у вас? — Есть. Но давно. Ещё до мужа. Я с ними связь не держу. Я вообще сейчас только о себе забочусь. Я такая несчастная, мне нужно о себе позаботиться. Вот в посольство иду. И тут внезапно, смешивая меня взглядом: — А платье у вас есть? Я вот платье хочу. Мне так хочется новое платье. Мне так не нравится в этом ходить, — показывает мне на свою растянутую футболку. — Вот если бы у вас было платье, я бы очень оценила. Мне так платье хочется. Больше ничего мне не надо, вот только бы платье. Только об этом бога прошу. Здесь мне стало совсем некомфортно и я попыталась протиснуться мимо неё. Чувства были очень смешанные. У меня как раз дома есть вполне приличная хорошая одежда, которую я все думаю, куда бы пристроить. Выбрасывать жалко, так как почти новое. Я бы с радостью отдала. Но вот так… Я шла с дочкой на детскую площадку. Мы уже на 20 минут отошли от дома и возвращаться обратно значило отказаться от площадки. Предложить ей выслать после того, как она мне несколько раз сказала, что бездомная, тоже не вариант. А дать свой адрес и предложить зайти попозже я не решилась. Надеюсь, в посольстве она найдет то, за чем шла.

А если у вас нет желания или увереннности в своих силах, чтобы возиться с живым растением, можно также сделать бонсай из любых подручных материалов. Вот скажите мне, в ваших странах продается серия LEGO Bonsai? А то я хожу на них посматриваю, но не уверенна, есть ли смысл везти такой набор из Японии. Он, к сожалению, не маленький…

Так красиво выглядит музей. Большинство экспонатов под открытым небом. Их меняют в зависимости от сезона и здоровья самих растений. И тысячелетняя ель Тодороки (третье фото). В зависимости от характеристик растения, бонсаи бывают четырёх видов: 松伯 (симпаку) — вечнозелёные сосны и ели 雑木 (дзоки) — лиственные растения 実物 (мимоно) — плодовые растения 花物 (ханамоно) — цветущие растения И вырастить их можно в принципе из чего угодно, что в природе вырастает большим, а в горшке остается маленьким. Главное, чтобы возраст и пропорции были как у взрослого полноценного растения.

#искусство #достопримечательности Эта публикация должна была появиться ещё больше года назад, но я жуткий прокрастинатор, и целый год у меня одно за другим появлялось куча оправданий, почему не прямо сейчас, а когда-нибудь потом. В общем, как и обещала, пишу про бонсай. Очень надеюсь, что подписчик, который попросил написать на эту тему, ещё не отписался. Основную статью про историю бонсая и его особенности можно почитать в статье London Cult, а здесь напишу про одно замечательное место. Неподалёку от Токио есть так называемая Деревня Бонсай — Omiya Bonsai Village 大宮盆栽村. Её в начале ХХ века основали энтузиасты этого искусства. Выращивание миниатюрных деревьев было очень популярно в Токио в эпоху Эдо. В то время здесь была ставка сёгуната Токугава, и город населяли самураи и богатые феодалы. Их виллы с изысканными садами располагались к востоку от замка Эдо, и требовалась целая коммуна садовников, чтобы за ними ухаживать. К концу ХIX Япония претерпевает кардинальные реформы, Токио стремительно урбанизируется, и мода на бонсай становится только сильнее. Сады района Дангодзака постепенно уходят в прошлое, а бывшие садовники становятся главными специалистами и большими энтузиастами этого искусства. После землетрясения и последующего пожара в 1923 году Токио был разрушен. Община садовников смекнула, что вряд ли в городе будут отстраивать и возрождать уничтоженные сады. И они приняли смелое решение сообща переехать на новое место. Для этого они выбрали местность неподалёку от Токио с плодородной почвой, чистой водой и благоприятным климатом. Так в 1925 году появилась Деревня Бонсай. К членам общины было несколько требований: они должны быть увлечены разведением миниатюрных растений, иметь минимальное количество растений и быть готовыми развивать сады с упором на бонсай, а также активно вкладываться в совместное развитие бизнеса по продаже этих растений. Сначала в кооператив вступило 20 человек, а в 1935 году он насчитывал уже 36 профессиональных членов. Теперь их осталось лишь пять. Зато в 2010 году открылся первый в мире публичный музей бонсая. В коллекцию входит порядка 300 шедевров этого искусства, 60 из которых всегда выставлены на показ. Среди коллекции есть и очень редкие, и очень древние экземпляры, такие, как например, иезская ель по имени Тодороки, которой по приблизительным оценкам больше тысячи лет. Кроме самих деревьев, в коллекцию музея входят ещё и декоративные горшки и подносы для бонсаев, камни-суйсэки, живописные свитки и гравюры, изображающие бонсай, документы, литературные и фольклорные произведения о бонсае. В музее также ведётся исследовательская работа. А в тех пяти садах, которые по-прежнему открыты для посетителей, можно не только полюбоваться на большой ассортимент этих крошечных растений, но также купить или взять их на прокат (да, такая услуга есть и пользуется большим спросом), а также получить совет по уходу за своим домашним корнистым любимцем.

#история #общество 💈Обычай устанавливать у парикмахерских трёхцветные столбы был заимствован из США. Цвета на таких столбах отражают средневековую европейскую практику цирюльников оказывать услуги также хирургического, стоматологического и ортопедического характера: 🔴 — готовность пустить кровь ⚪️ — врачевание зубов и навыки костоправа 🔵 — наличие в ассортименте пиявок, а также другие несрочные услуги, типа стрижки и бритья. В Америке трёхцветные столбы приобрели большую популярность якобы благодаря цветам, совпадающим с национальным флагом🇺🇸 Любопытно, что японцы с такой готовностью заимствовали этот стилистический элемент. Ведь по идее он должен был бы вызывать отторжение и неприятие. Поясню почему. В Японии издавна существовал религиозный запрет на нарушение кожных покровов и нечистоты. Представители таких профессий, как кожевники, забойщики скота, мясники, уборщики мусора и им подобные формировали особую касту «нечистых» — буракумин. К ним же опосредованно относились и хирурги, стоматологи и цирюльники, так все они имели обыкновение делать надрезы на коже (к самураям этот запрет почему-то не относился). В 1871 году эта каста была официально упразднена, но предосудительное отношение и социальная дискриминация к потомкам буракуминов осталась. Их легко отследить, так как в Японии принята система регистрации граждан и членов их семей. Буракуминам запрещалось вступать в браки с представителями других сословий, им отказывали в приеме на престижную работу и для поселения им выделялись по сути гетто. Само слово «буракумин» буквально означает «житель поселения». Все эти данные доступны и сейчас, хоть делать подобные запросы уже и является незаконным. Хирурги и стоматологи уже давно стали престижными профессиями. Парикмахеры находятся в серой зоне. А вот забойщики скота и уборщики мусора до сих пор находятся в самом низу социальной лестницы. Потомками буракуминов являются многие члены якудза. Хоть в японском обществе до сих пор нередки случаи дискриминации по отношению к потомкам «нечистых», социальная несправедливость частично уравновешивается своеобразным общественным договором. Взять, к примеру, моего бывшего научного руководителя — профессор, светило японской славистики, один из лучших в мире специалистов по фонетике африканских языков. Зарплата его была порядка $5 тыс. в месяц. Это годы учебы и академическая работа допоздна. Примерно столько же получает человек, занимающийся вывозом мусора. Работа при японской технологичности на самом деле не особо пыльная. Не такая уж и тяжелая: всего несколько часов с утра несколько дней в неделю. При сопоставимой зарплате, мой профессор и уборщик находятся на противоположных концах социального спектра. Уборщику вероятнее всего карьера профессора не светит, даже возникни у него такое желание. Но и моего профессора никто бы не взял убирать мусор по утрам, захоти он сменить род деятельности. Эта работа тоже только для своих. А вот с парикмахерами все сложно. Можно быть признанным и дорогим стилистом в модном салоне. Но там трёхцветные столбы не устанавливают. А вот простецкие барбер-шопы и бывшие цирюльни, где поколениями работали целые династии «нечистых», наоборот устанавливают их гордо и решительно, как бы бросая вызов обществу и громко заявляя о востребованности и добропорядочности своего ремесла.

Azabu I. B. Kan — старейший в Японии барбер-шоп. Дата основания 1818 год. Людям с неазиатским типом волос и сейчас бывает нелегко найти в Японии умелого мастера, так как техники стрижки, окрашивания и укладки сильно отличаются, а в XIX веке дело совсем было плохо. В Минато одно за другим появлялись иностранные посольства и торговые представительства, но холёным дипломатам и бизнесменам отказывали в базовой услуге — бритье и стрижке. Ну а если и брались, то клиенты редко бывали довольны. Тогдашние владельцы I. B. Kan рассудили, что отныне иностранного контингента в стране будет только прибывать, и решили освоить западные техники работы с европейскими волосами. И вот уже больше 200 лет к ним ходят иностранцы. Интересно, что даже два века спустя идея остаётся востребованной и нишевой.

Самый безумный факт на сегодня: 13 августа 1999 г. случился редизайн японского флага. 1 фото: новый флаг 2 фото: старый флаг Многие скажут, что какого-то большого смысла это не имело, но, опираясь на дату, предположу, что это был своеобразный обряд очищения перед вступлением в новое тысячелетие. Кроме цвета было немного исправлено и расположение диска. Ранее он был на 1% отклонен от центра. А еще изменилось соотношение: с 7х10 до 2х3. Прошлый флаг использовался с 1868 г. Интернет такое происшествие без внимания не оставил, и теперь многие совсем незначительные изменения какой-либо сфере сравниваются с ним🤷‍♂️

#дизайн Чайный домик под стать вчерашним кимоно. Это функциональный арт объект. То есть, с одной стороны концептуальное искусство, а с другой — можно его использовать по прямому назначению, то есть для проведения чайных церемоний. Иронично, но мастера чайной церемонии эту инсталляцию всерьез не воспринимают. При этом они же сами и являются основным контингентом посетителей. Чисто прикола ради. А идея, я считаю, отличная. Стены домика сделаны из гнутого полупрозрачного стекла. Таким образом, участники чайной церемонии сами становятся частью искусства, оживая своим присутствием инсталляцию изнутри. И в это же время стены пропускают сквозь себя сложную игру света и силуэтов, наполняя внутреннее пространство динамикой и городским ритмом. В какой-то степени это противоречит эстетике чайной церемонии, которая является одной из форм медитации и должна создавать ощущение умиротворения. Но в классических чайных домиках успокаивающий эффект достигается с помощью проникающих внутрь звуков природы: шелеста листьев, журчания ручья, щебета птиц или идущего дождя. Современные же токийцы существуют среди непрерывного гомона людей, шума от транспорта и гудения различных электроприспособлений. Такова новая реальность и искусство должно её отображать тоже.