Nasihat (Dakwah Sunnah)

TAKUTLAH... Rasa takut itu adalah energi. Energi untuk mendorong jiwa berbuat lebih dari yang biasanya. Kita sangat memerlukannya. Terutama saat kemalasan telah menguasai jiwa dan raga. Ketika kita mulai malas bersujud. Ketika kita mulai malas beribadah. Ketika kita mulai malas berbekal untuk akhirat. Ketika kita mulai malas untuk itu semua, kita sungguh-sungguh memerlukan rasa takut. Itulah sebabnya, Allah mengutus tanda-tandaNya kepada kita demi memantik energi rasa takut itu pada jiwa. Datanglah gempa bumi. Hadirlah tsunami. Terbitlah gerhana bulan dan mentari. Mewabaklah sakit yang tak terfahami. Semua itu adalah utusanNya. Hadir membawa pesan: agar rasa takut selalu terjaga. agar dengan rasa takut itu, terdoronglah diri untuk selalu mendekat pada cahaya kesolehan, dan menjauh dari bara kemaksiatan. "Dan tidaklah Kami mengirimkan ayat-ayat Kami melainkan agar (ia) memberikan rasa takut." (al-Isra': 59) Jadi, jangan malu untuk takut. Takut itu tanda hati yang bersih,  kerana ia berhasil menerima pesan Allah dari setiap kepahitan yang ditakdirkanNya. Akhukum, Muhammad Ihsan Zainuddin https://t.me/nasihat_diri

Terkadang Allah menguji seorang hamba dengan ujian yang memiliki nature yang sama. Ada yang kena tipu berkali-kali, ada yang dipusingkan dengan hal yang sama berulang kali, atau mungkin ada yang jatuh hati ke orang yang salah tidak hanya sekali dua kali. Namun tiap kali dia diuji, tiap kali pula dia mampu menghadapinya. Dia mampu melalui ujian tersebut tanpa menerobos batasan Allah, tidak menembus perkara yang haram, menghadapinya dengan penuh kesabaran, bahkan semakin meningkatkan ketaatan. Tiap kali ia menerima ujian tersebut, tiap kali pula dia berkata dalam dirinya, "Dulu aku pernah mengalaminya, InsyaAllah aku mampu melaluinya...". https://t.me/nasihat_diri

HIKMAH MEMBACA SURAH AL FALAQ DAN AN NAAS SETIAP SETELAH SOLAT FARDHU Ibnul Qoyyim rahimahullah menjelaskan, جمعت السورتان: الاستعاذة من كل شر، ولهما شأن عظيم في الاحتراس والتحصن من الشرور قبل وقوعها، ولهذا أوصى النبي ﷺ عقبة بن عامر بقراءتهما عقب كل صلاة، ذكره الترمذي في جامعه، وفي هذا سرٌّ عظيم في استدفاع الشرور من الصلاة إلى الصلاة “Dua surah tersebut mengandungi perlindungan dari segala keburukan. Keduanya memiliki peranan besar dalam penjagaan dan perlindungan dari keburukan sebelum terjadinya. Kerana itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berwasiat kepada ‘Uqbah bin ‘Amir untuk membacanya setelah selesai solat, sebagaimana diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dalam kitab Jaami’. Di dalamnya terdapat hikmah besar untuk mencegah keburukan dari satu waktu solat ke solat berikutnya..” (Zaadul Ma’ad Fii Hadyi Khoiril Ibad 4/167) https://t.me/nasihat_diri

KEUTAMAAN MERINGANKAN DAN MEMBANTU SESAMA Dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wassalam beliau bersabda, مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ. "Siapa yang meringankan dari seorang mukmin kesusahan dari kesusahan-kesusahan dunia, maka Allah akan meringankan baginya kesusahan dari kesusahan-kesusahan hari kiamat. Siapa yang memberikan kemudahan bagi yang mengalami kesulitan, maka Allah akan memberikan kemudahan baginya di dunia dan akhirat. Siapa yang menutupi aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat. Dan Allah akan menolong hamba ketika hamba tersebut mau menolong saudaranya." (HR Muslim : 2699) ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Berkata Ibnu Rajab rahimahullahu, والكربة : الشدة العظيمة التي توقع صاحبها في الكرب، وتنفيسها أن يخفف عنه منها. مأخوذ من تنفيس الخناق. كانه يرخى له الخناق حتى يأخذ نفسا. والتفريج اعظم من ذلك وهو أن يزيل عنه الكربة، فتنفرج عنه كربته و يزول همه و غمه فجزاء التنفيس التنفيس و جزاء التفريج التفريج. "Dan al-kurbatu: cubaan yang berat, yang menyebabkan orang tersebut dalam kesusahan. Dan meringankannya adalah mengurangi darinya kesusahan tersebut. Terambil dari tanfiisul khonaaq (melonggarkan dari sesuatu yang mencekik). Seakan-akan dilonggarkan untuknya sesuatu yang mencekik lehernya hingga ia pun boleh mengambil nafas. Dan mengusir (kesusahan tersebut) lebih utama daripada meringankan, yaitu ia menghilangkan darinya kesusahannya, membebaskan kesusahan tersebut darinya, melenyapkan kesedihan dan kegundahannya. Maka balasan meringankan adalah diringankan, dan balasan menghilangkan adalah dihilangkan. [Jâmi Al- 'Ulûm Wa Al-Hikam II : 286] https://t.me/nasihat_diri