en
Feedback
ИМЕНА АЛЛАХА

ИМЕНА АЛЛАХА

Open in Telegram

Канал о Всевышнем Аллахе

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel ИМЕНА АЛЛАХА

Channel ИМЕНА АЛЛАХА (@asmaullahi) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 19 066 subscribers, ranking 4 276 in the Religion & Spirituality category and 35 301 in the Russia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 19 066 subscribers.

According to the latest data from 24 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 18 over the last 30 days and by 1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.75%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.60% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 813 views. Within the first day, a publication typically gains 686 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
Канал о Всевышнем Аллахе

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 25 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

19 066
Subscribers
+124 hours
No data7 days
+1830 days
Posts Archive
351 Аль-Сами.m4a23.95 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (351). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 6. «Кто желает награды этого мира — ведь у Аллаха награда и этого мира, и Последней жизни. И Аллах — Слышащий, Видящий» («Женщины»; 134). - Дунья и Ахира.

350 Аль-Сами.m4a23.29 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (350). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 6. «Кто желает награды этого мира — ведь у Аллаха награда и этого мира, и Последней жизни. И Аллах — Слышащий, Видящий» («Женщины»; 134). - Человек лишает себя награды в ахира настолько, насколько привязан к дунья.

349 Аль-Сами.m4a23.72 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (349). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 6. «Кто желает награды этого мира — ведь у Аллаха награда и этого мира, и Последней жизни. И Аллах — Слышащий, Видящий» («Женщины»; 134). - Средства и цели. Нашу жизнь определяет смена этих понятий (превращение одного в другое).

348 Аль-Сами.m4a24.59 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (348). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 6. «Кто желает награды этого мира — ведь у Аллаха награда и этого мира, и Последней жизни. И Аллах — Слышащий, Видящий» («Женщины»; 134). - Блага и приятности этого мира или мира Вечного? Что для тебя ценнее?

347 Аль-Сами.m4a24.23 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (347). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - Сила таухида. 6. «Кто желает награды этого мира — ведь у Аллаха награда и этого мира, и Последней жизни. И Аллах — Слышащий, Видящий» («Женщины»; 134). - Насколько мы ограничиваем себя в своих правах на награду Аллаха.

346 Аль-Сами.m4a23.93 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (346). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - Жизненные трудности — это испытания нашего таухида.

345 Аль-Сами.m4a23.38 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (345). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - История Юсуфа, мир Ему, учит нас - помимо всего прочего - как не идти на сделку с совестью.

344 Аль-Сами.m4a23.14 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (344). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - Полный отказ от своих притязаний на силу, могущество и возможности — одно из условий таухида.

343 Аль-Сами.m4a23.33 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (343). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - Не мешай мольбам делать для тебя свою работу.

342 Аль-Сами.m4a23.66 MB

ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА АЛЛАХА. АЛЬ-САМИ’ (342). Детальный тафсир аятов, в которых упоминается Имя Аллаха аль-Сами’. 5. «Он сказал: «Господи! Тюрьма мне милее того, к чему они меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я могу склониться к ним и окажусь в числе невежественных. И Господь его ответил ему: отвратил от него их козни. Воистину, Он — Слышащий, Знающий» («Юсуф»; 33-34). - Трудности несут в себе благо при правильном отношении к ним.