وعي
Open in Telegram
لايمكن الوصول الى مستقبل وحاضرة الا من خلال الوعي الكامل ولا يمكن ان يتحقق الوعي الا من خلال تصدي النخب والمثقفين في المجتمع للتواصل مع الادارة عبر البوت @waaygenaralbot
Show more1 175
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-1030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
January '26
January '26
+1
in 0 channels
December '25
+11
in 0 channels
Get PRO
November '25
+10
in 0 channels
Get PRO
October '25
+3
in 0 channels
Get PRO
September '25
+3
in 0 channels
Get PRO
August '25
+21
in 2 channels
Get PRO
July '25
+2
in 0 channels
Get PRO
June '25
+5
in 0 channels
Get PRO
May '25
+9
in 1 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+241
in 0 channels
Get PRO
February '25
+23
in 0 channels
Get PRO
January '25
+15
in 1 channels
Get PRO
December '24
+46
in 1 channels
Get PRO
November '24
+36
in 2 channels
Get PRO
October '24
+17
in 0 channels
Get PRO
September '24
+20
in 0 channels
Get PRO
August '24
+41
in 1 channels
Get PRO
July '24
+261
in 5 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1
in 0 channels
Get PRO
July '23
+2
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '23
+1
in 0 channels
Get PRO
January '23
+1
in 0 channels
Get PRO
December '22
+5
in 0 channels
Get PRO
November '22
+5
in 0 channels
Get PRO
October '22
+4
in 0 channels
Get PRO
September '22
+19
in 0 channels
Get PRO
August '22
+10
in 0 channels
Get PRO
July '22
+7
in 0 channels
Get PRO
June '22
+8
in 0 channels
Get PRO
May '22
+30
in 0 channels
Get PRO
April '22
+10
in 0 channels
Get PRO
March '22
+9
in 0 channels
Get PRO
February '22
+8
in 0 channels
Get PRO
January '22
+9
in 0 channels
Get PRO
December '21
+8
in 0 channels
Get PRO
November '21
+8
in 0 channels
Get PRO
October '21
+13
in 0 channels
Get PRO
September '21
+12
in 0 channels
Get PRO
August '21
+12
in 0 channels
Get PRO
July '21
+12
in 0 channels
Get PRO
June '21
+10
in 0 channels
Get PRO
May '21
+21
in 0 channels
Get PRO
April '21
+27
in 0 channels
Get PRO
March '21
+17
in 0 channels
Get PRO
February '21
+18
in 0 channels
Get PRO
January '21
+14
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 864
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 January | +1 | |||
| 01 January | 0 |
Channel Posts
من يعلم بان عملك هذا الذي تدعي بانه قد يقيم حقا ويدحض باطلا هو المطلوب ؟
هل وفق موازينك ؟
ام وفق ما يقتضيه الحق وتقتضيه المصلحة ؟
ومن يشخص تلك المصلحة ؟
هل العالم بزمانه
ام شخص تاخذه الاهواء يمينا وشمالا ؟!!
| 2 | نكمل سلسلة الزواج ؟ | 183 |
| 3 |  +2سلسلة مبسطة في الزواج
عسى ان تنفعكم ♥️ | 227 |
| 4 | قراءة كتاب السير باصوله الصحيحة بدءاً من (اختيار الشخصية، اختيار المؤلف)
تغنيكم عن خوض تجربة كاملة قد تتحمل الفشل ...
فكتاب وان كان مملاً هو تجربة شخص كاملة في حياته ينقلها اليكم بتجرد ... | 188 |
| 5 | هل يمكن للمجتمعات ان تنهض بنفسها دون الحاجة الى مرشد او قائد او دليل ؟ | 197 |
| 6 | اكمالا للسلسلة | 184 |
| 7 | طريقة اختيار الكتاب المناسب
🎯 الهدف من القراءة
[1] بناء أساس معرفي.
[2] التعمق في التخصص.
[3] ثقافة عامة.
[4] تطوير مهارة عملية.
📌 معيار الجدوى
[1] ما الذي سيضيفه لك؟
[2] يخدم هدفي الحالي (دراسة / عمل / حياة شخصية)؟
👤 موثوقية المؤلف (مهمة جدا)
[1] هل المؤلف خبير/أكاديمي؟
[2] ما خلفيته ومكانته العلمية؟
[3] هل الكتاب معتمد أو موصى به؟
📖 فحص الكتاب
[1] الاطلاع على الفهرس (هل منظم وواضح؟)
[2] قراءة المقدمة (هل يوضح الهدف؟)
[3] مراجعات القراء/النقاد
[4] أسلوب الكتابة (مناسب لمستواك أم معقد جدا؟)
🔄 تنويع المصادر
[1] كتاب تأسيسي
[2] كتاب تطبيقي
[3] كتاب نقدي / وجهة نظر مختلفة
⏳ قاعدة 50 صفحة
* إذا لم أستفد أو أُحفَّز بعد 50 صفحة أترك الكتاب
🗓️ خطة القراءة السنوية (نسب توضيحية)
[1] 40% كتب في التخصص
[2] 30% فكر عام / تاريخ / علوم إنسانية
[3] 20% تطوير الذات والمهارات
[4] 10% كتب متنوعة (أدب – سير – فلسفة خفيفة) | 518 |
| 8 | هل تعاني من مشكلة تصعب عليك قراءة المقالات الطويلة ؟ او النصوص الادبية ؟
نعم تكاد تكون هذه مشكلة كبيرة يعاني منها الشباب في اخر ١٠ سنين ، وذلك بسبب اعتيادهم على مشاهدة مقاطع الريلز لثواني معدودة والتي تحتوي اما على محتوى اعلامي او نصوص قصيرة مقتضبة !!
هل هنالك خطر ؟
نعم هنالك خطر كبير على هذا الجيل من عدم مقدرته على اثراء عقله وملكته العلمية والادبية وزيادة مخزونه من المعارف بسبب عجزه عن القراءة سواء على مستوى النصوص او الكتب مما اضعف
_ النحو والبلاغة.
_ الصبر على المطالعة والقراءة.
_ الفشل الكبير في خزن المعلومات والتجارب.
_ صعوبة ايجاد المصادر البحثية وصعوبة الغوص فيها لانها تجربة جديدة وغير مطروقة لدى هذا الجيل.
_ عدم وجود ترابط معرفي او اختصاص ادبي دقيق او معلومات مبوبة او معلومات مختصة لانه ينهل من السوشيل ميديا ومقاطع الريلز المشتتة للذهن والعقل.
النصيحة ...
_ خوض تجارب لفرض نمط القراءة الصحيحة والبدء بقراءة القصص المشوقة.
_ تعلم اصول القراءة وتثبيت المعلومات والتلخيص.
_ الانتقال بشكل سلسل بين كتب مترابطة ومن نفس الاختصاص ( مثلا الادب) او ( التاريخ ) لحين اكتمال السلسلة او اتمام المواضيع لتبويبها عقليا وليسمح باستعادتها تدريجيا. | 146 |
| 9 | نمشي عالطريق لو عالرصيف ؟
اكو هواي ما فاهمين الامام الحسين ع مثل ما اكو هواي ما فاهمين الصلاة ، هذوله تجي الايه القرأنية تخليلهم حد ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
( وعن النبي محمد ص لا ينظرُ الله إلى صلاةٍ لا تنهى عن الفحشاء والمنكر ) شرط ونتيجة فعلية لقبول الصلاة هو ان اثرها حاضر في الانسان بينه وبين نفسه واهواءه وفي افعاله ، كذلك كربلاء التي جعلها كربلاء التي نعرفها الان ، هو الامام الحسين ع في المضامين التي رفعها في كربلاء ، في رفض الظلم والظالم ، في رفض الطغيان والإِفساد ، في رفض ومهادنة السلطة الاموية المارقة ، فقت/ل هو واهل بيته واصحابه واحدا تلو الاخر على رمضاء كربلاء لا ليكون احدنا قطا وديعا ، بل ليقال عنا كما قيل عن الامام الحسين ع كانت الكتائب تفر من بين يديه كما تفر المعزة من الراعي ، فاما ان ناخذ الامام الحسين ابن علي ع كله طقوسا ومضامين ومعانٍ رفيعة ، والا فلن يكون الامام الحسين ع الذي وقف في كربلاء هو حسيننا، بل سيكون حسينا اخر سيضع يده بيد امر/يكا واليه/ود ، حسين كما يصوره عمر ابن سعد لابن زياد في كتابه ليتجنب قتاله ( لقد قبل الحسين ابن علي الرضوخ لحكم الامير والمبايعة وسادعه يرحل لبلاد الله الواسعة) فيقفز الشمر ابن ذي الجوشن بعد ان يسمع الكتاب ، والله ما هذا الحسين الذي نعرفه ، فعرف ابن زياد بمماطلة ابن سعد فارسل له بكتاب بيد الشمر وبه تحذير ، تصوروا حتى الشمر يعرف الامام الحسين ع اكثر من بعض الـ .... ، فمن يعترض على ان قضية كربلاء والاربعين هي قضية خاصة يسير بها الناس الى كربلاء بشكل لطيف ويميلون برقابهم ويتجمعون ها هنا على الفطور ، وهناك على الغداء ويصلون الى كربلاء ثم يرجعون بعد ذلك ، فهذا يحجم كربلاء ويحجم عاشوراء ويحجم عقله ، ولا ولم ولن يفهم الامام الحسين ع كما فهمه عامة الناس حتى ... | 167 |
| 10 | اصاب المعنى من تمسك بيك ياحسين ياشهيد ... | 169 |
| 11 | لعل السيل الهادر بصوت المظلوم سينتهي بعد ساعات ...
ساعد الله قلب من لم يلتحق بكربلاء
رباه (من تلك الريح التي تحرك رايات السائرين الى رئتي) | 218 |
| 12 | لمراجعة السلسة القديمة | 164 |
| 13 | نرجو تفاعلكم ومشاركتكم لها لتعم الفائدة. | 159 |
| 14 | _ ستكون لوعي سلسلة بعنوان (( تفنيد الاشكالات حول قضية عاشوراء الامام الحسين ع بسند قرأني )) مكونة من ثلاث حلقات.
_ سلسلة حول ((وضع الكوفة الديموغرافي )) مكونة من ٦ حلقات.
_ سلسلة حول الثقافة العاشورائية المنبرية بين التراث والتجديد (( فقه وعقيدة)) مكونة من ٤ حلقات.
رابط القناة 👇
https://t.me/ali_alkindyw
بوت التواصل 👇
@waaygenaralbot | 159 |
| 15 |  تحضيرات محرم في كربلاء بدأت ...
ومحرم كما كان دائمًا، غربال ومصفاة لكل النفوس بأشد الطرق وأعمقها محرم هو الدرس الأشمل للإنسان الذي يبحث عن ذاته، عن جوهر انتمائه، عن معنى أن يكون حرا.
من جهة اذا أردنا ان ننظر لمحرم بنظر شخص غير ملمّ بجوهر الاستشهاد قد نواجه هذا التصور:
"رجل جاء بعائلته إلى أرض غريبة مع قلة من أنصاره ليُقتل بل يُقطّع..فلماذا لم يقبل بالتسوية؟ أليس من الأنسب له ولمجتمعه أن يعقد صُلحا كما فعلَ أخوه الحسن؟ أولم يكن هدفه استعادة الخلافة المسلوبة؟"وهنا يبدأ التحدّي الحقيقي فالمشكلة ليست في تساؤل الغريب بل في جهل القريب.
ذاك الشيعي الذي ورث الطقوس والعادات دون فَهم أو إدراك أخطر من غيره لأنه تبع دون تَبيّن كما لو بُنيَت ناطحة سحاب فوق رمالٍ متحركة بلا أساس.معرّض للانهيار بأقل ريح فكرية أو شبهة من هنا وهناك.
نحن في زمن الفتن كما ذاك الزمن،انصار منهج الحسين في مواجهة انصار منهج يزيد لذلك من أراد أن يكون من فئة الناجين فعليه أن يبدأ من الحسين أن يفهمه،يستوعبه،ويستلهم من نَهضته معنى الحياة والموت..
فالانتماء لا يُترجم انتماء حقيقي الا إذا كان عن قناعة ووعي لا عن تقليد أعمى أو موروث خالٍ من اي معنى... | 231 |
| 16 |  #المناقب_لإبن_أبي_طالب(ع) | 188 |
| 17 |  #المناقب_لإبن_أبي_طالب(ع) | 196 |
| 18 |  #المناقب_لإبن_أبي_طالب(ع) | 169 |
| 19 |  #المناقب_لإبن_أبي_طالب(ع) | 162 |
| 20 | الجزء الثاني // محددات الانتماء
المحددات الأساسية للانتماء
ـ الأسرة والتنشئة: تغرس القيم الأولى وتشكّل أول روابط الانتماء.
ـ الدين والعقيدة: يوفّران هوية راسخة ودافعاً أخلاقياً للانتماء.
ـ الثقافة والتعليم: يعززان الفهم والارتباط بالهوية الجمعية.
ـ البيئة الاجتماعية والسياسية: توفر المناخ الملائم للشعور بالقبول والمشاركة.
ـ العدالة والكرامة والفرص: تعزز الإحساس بالانتماء الحقيقي والمسؤول.
أهمية الانتماء وآثاره
ـ يمنح الفرد شعوراً بالهوية والقيمة
ـ يعزز الأمان النفسي والاجتماعي
ـ يقوي التماسك المجتمعي ويحد من الاغتراب
ـ يوجّه الطاقات نحو البناء لا الهدم
ـ يحفّز على الالتزام والمسؤولية والولاء
عوامل ضعف الانتماء
ـ الاضطرابات الأسريةوالتفكك المجتمعي
ـ تهميش القيم الدينية والوطنية
ـ الظلم الاجتماعي وضعف العدالة
ـ التغريب الثقافي وهيمنة القيم المستوردة
ـ غياب القدوة وفقدان الثقة بالمؤسسات
سبل تعزيز الانتماء:
ـ ترسيخ القيم الدينية والوطنية في التربية والتعليم.
ـ بناء العدالة الاجتماعية وتكافؤ الفرص
ـ تمكين الشباب وإشراكهم في العمل العام
ـ دعم الرموز والقدوات الإيجابية
ـ تنمية الهوية الثقافية والانفتاح الواعي على العالم
ارتباط الانتماء بواقع الشباب المعاصر
((في زمن الاغتراب والتيه يحتاج الشباب لهوية تحصنه وأقوى هوية هي الولاء لمحمد وآل محمد فهي تربط الفرد بجذور الإيمان وتمنحه وضوح الانتماء ضعف الانتماء اليوم نتاج تغريب وتضليل والحل هو الرجوع للنهج المحمدي العلوي والتمسك بثوابت الدين ومظلومية الأمة ))
ارتباط الانتماء بواقع الشباب والمقاومة
((الانتماء اليوم يُشكّل تحديًا أمام تغريب الشباب ومحاولات سلخهم عن هويتهم وفي ظل هذا الواقع يظهر الانتماء لخط أهل البيت (ع) كهوية جامعة تُغرس في النفس معنى الارتباط بالحق والمظلومية وتجعل من الولاء لمحمد وآل محمد مشروعًا مقاومًا للظلم والطغيان
فالشاب المنتمي للمسار الحسيني يُدرِك أن كربلاء ليست حدثًا بل منهج حياة والمقاومة اليوم في جنوب لبنان وفي فلسطين وفي كل ساحات المواجهة إنما تُترجم هذا الانتماء العقائدي إلى موقف وهنا يتحوّل الانتماء من شعور إلى تكليف ثم إلى تضحية)) | 182 |
