en
Feedback
قناة | سُعاد 📖

قناة | سُعاد 📖

Open in Telegram

حين يضيق البوح يتسع المداد وكأنّ الألم ينسكب من جوفه حبرًا لا يجفّ المقتبس بين علامتي "تنصيص" أو تحت وسم # مقتبس | على قيد التعلّم والتأمّل 📚📝🌱@s3dosh12

Show more
1 478
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-230 days
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+5
in 1 channels
May '26
+19
in 3 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+6
in 1 channels
Get PRO
February '26
+86
in 2 channels
Get PRO
January '26
+27
in 0 channels
Get PRO
December '25
+11
in 0 channels
Get PRO
November '25
+34
in 3 channels
Get PRO
October '25
+22
in 1 channels
Get PRO
September '25
+14
in 1 channels
Get PRO
August '25
+23
in 0 channels
Get PRO
July '25
+8
in 1 channels
Get PRO
June '25
+12
in 1 channels
Get PRO
May '25
+15
in 2 channels
Get PRO
April '25
+21
in 1 channels
Get PRO
March '25
+4
in 0 channels
Get PRO
February '25
+19
in 0 channels
Get PRO
January '25
+9
in 1 channels
Get PRO
December '24
+15
in 1 channels
Get PRO
November '24
+17
in 0 channels
Get PRO
October '24
+26
in 2 channels
Get PRO
September '24
+26
in 3 channels
Get PRO
August '24
+14
in 1 channels
Get PRO
July '24
+10
in 0 channels
Get PRO
June '24
+14
in 2 channels
Get PRO
May '24
+16
in 1 channels
Get PRO
April '24
+15
in 0 channels
Get PRO
March '24
+31
in 1 channels
Get PRO
February '24
+32
in 4 channels
Get PRO
January '24
+40
in 3 channels
Get PRO
December '23
+37
in 2 channels
Get PRO
November '23
+24
in 0 channels
Get PRO
October '23
+46
in 1 channels
Get PRO
September '23
+42
in 0 channels
Get PRO
August '23
+38
in 0 channels
Get PRO
July '23
+42
in 0 channels
Get PRO
June '23
+114
in 0 channels
Get PRO
May '23
+20
in 0 channels
Get PRO
April '23
+7
in 0 channels
Get PRO
March '23
+13
in 0 channels
Get PRO
February '23
+9
in 0 channels
Get PRO
January '23
+30
in 0 channels
Get PRO
December '22
+10
in 0 channels
Get PRO
November '22
+19
in 0 channels
Get PRO
October '22
+36
in 0 channels
Get PRO
September '22
+622
in 0 channels
Get PRO
August '22
+10
in 0 channels
Get PRO
July '22
+16
in 0 channels
Get PRO
June '22
+15
in 0 channels
Get PRO
May '22
+21
in 0 channels
Get PRO
April '22
+9
in 0 channels
Get PRO
March '22
+29
in 0 channels
Get PRO
February '22
+16
in 0 channels
Get PRO
January '22
+22
in 0 channels
Get PRO
December '21
+10
in 0 channels
Get PRO
November '21
+917
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
17 June0
16 June0
15 June0
14 June0
13 June+1
12 June0
11 June0
10 June+1
09 June+1
08 June0
07 June+1
06 June0
05 June+1
04 June0
03 June0
02 June0
01 June0
Channel Posts
« فإذا أذن الرزاق جل شأنه بنزول الرزق، جرى إليك جري السيل إذا طغى، لا يرده حاجز، ولا يحده حد؛ يأتيك من حيث لا تحتسب، ويفيض عليك من كل وجه، حتى ليخالك الرائي أن أبواب السماء والأرض قد فتحت لك.. وما ذلك على من رحمته وسعت كل شيء بعزيز!»

2
‏مهما ظننتَ أنّها ثقيلة ولن تمرّ = ستمرّ ‏"فكّر في أطول ليلةٍ مرّت عليك ‏ألم يأتِ الصباح؟"
118
3
ثق أنّ الصداع الذي يصيبك بسبب كثرة البحث والكتابة، وآلام الظهر والرقبة التي تداهمك أثناء المذاكرة وجلوسك الطويل لتثبيت مسألةٍ
ثق أنّ الصداع الذي يصيبك بسبب كثرة البحث والكتابة، وآلام الظهر والرقبة التي تداهمك أثناء المذاكرة وجلوسك الطويل لتثبيت مسألةٍ ما ، ومحاولاتك الشاقة | المستمرة للوصول إلى التوازن في مسارات حياتك= كلها محفوظة عند الله عزوجل إن صبرت واحتسبت وأخلصت النيّة لله سبحانه وتعالى ، وستؤجر عليها ، واصل سيرك واستعن بالله وتذكّر مقولة ابن القيم رحمه الله: من طلب العلم ليحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة. - ما أعظم الشرف 🍃 ثمّ إنّ " من طلبَ عزائم الأمور ، هان عليه بذلُ النفس فيها" .
196
4
ثق أنّ الصداع الذي يصيبك بسبب كثرة البحث والكتابة، وآلام الظهر والرقبة التي تداهمك أثناء المذاكرة وجلوسك الطويل لتثبيت مسألةٍ
ثق أنّ الصداع الذي يصيبك بسبب كثرة البحث والكتابة، وآلام الظهر والرقبة التي تداهمك أثناء المذاكرة وجلوسك الطويل لتثبيت مسألةٍ ما ، ومحاولاتك الشاقة | المستمرة للوصول إلى التوازن في مسارات حياتك= كلها محفوظة عند الله عزوجل إن صبرت واحتسبت وأخلصت النيّة لله سبحانه وتعالى ، وستؤجر عليها ، واصل سيرك واستعن بالله وتذكّر مقولة ابن القيم رحمه الله: من طلب العلم ليحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة. - ما أعظم الشرف 🍃 ثمّ إنّ " من طلبَ عزائم الأمور ، هان عليه بذلُ النفس فيها" .
3
5
(كلا، والله، لا يخزيك الله أبدًا) في واحدة من أكثر لحظات الخوف التي مرّ بها النبي ﷺ عائدًا من غار حراء في حادثة بدء الوحي، يرجف فؤاده الطيب ﷺ، استقبلته أمي خديجة رضي الله عنها بكلمات خالدة.. تلك الكلمات لم تكن مجرد مواساة، بل قراءة عميقة لسنن الله في عباده عندما قالت: (كلا، والله، لا يخزيك الله أبدًا) وكأنها تُقسم على حقيقة تعرفها بيقينٍ متجذر في نفسها: أن الله لا يخذل عبدًا امتلأت حياته بالإحسان إلى الناس، وأن صاحب المعروف لا يقع! ثم بدأت في تعداد صفات النبي ﷺ فقالت: "إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق". أمي خديجة رضي الله عنها لم تذكر إنجازات شخصية، ولا نجاحات مادية، ولا مناصب، ولا مكانة اجتماعية، بل ذكرت أعمالًا كلها تدور حول = (مساعدة الناس) وأجمل ما يُلاحظ في كلامها أنها استخدمت الأفعال بصيغة المضارع: (تصل، تحمل، تكسب، تقري، تعين)، فهي ليست مواقف عابرة، بل صفات مستقرة أصبحت جزءًا من شخصية النبي ﷺ. لفتني في وصفها: "وتحمل الكَلّ" والكَلّ هو الإنسان الضعيف، قليل الحيلة، الذي لا يستطيع تدبير شؤونه بنفسه. وتأملوا: لم تقل: (تساعد) الكَلّ، بل قالت: (تحمل) الكَلّ، والحمل أبلغ من المساعدة؛ فهو مشاركة للإنسان في أعبائه حتى وكأنه (يحمله)! وفي واقعنا المعاصر، قد يكون “الكَلّ” موظفًا جديدًا لا يعرف كيف يبدأ، أو أمًّا أرهقتها المسؤوليات، أو شابًا ضاقت به الحياة، أو فتاة تحتاج من يأخذ بيدها نحو الطريق الصحيح. هؤلاء لا يحتاجون دائمًا إلى حلول، بقدر حاجتهم إلى من يحملهم ويعينهم، وكأنه بمساعدته لهم يحمل شيئًا من أثقالهم! وأما قولها: "وتكسِب المعدوم"، وفي رواية "وتُكسِب المعدوم"، فهو من أبلغ ما قيل في وصف المروءة! فالمعدوم هو الذي فقد أسباب القوة أو المال أو المكانة أو الفرص أو العلم، فالنبي ﷺ يعطى الناس ما لا يجدونه عند غيره من نفائس الفوائد ومكارم الأخلاق والأموال، يكسَبهم، ويُكسِبهم! كثير من الناس يقيس نجاحه بعدد ما جمع، بينما يعلمنا النبي ﷺ قياسها بعدد من أعان، وعدد القلوب التي جُبر كسرها، وعدد الأيدي التي أمسك بها حتى تجاوزت عثرتها! المتأمل في الصفات التي ذكرتها أمي خديجة رضي الله عنها يجد أنها جميعًا تدور حول الناس؛ صلة، وإعانة، وحمل، وإكرام، ومواساة، وكأن الرسالة الخفية: أن نخرج من ذواتنا، ونرى الناس مجالات قربى إلى الله.. الناس حول النبي ﷺ كانوا مجالاً للتزكية! صاحب الإحسان لا يُخذل.. صاحب المعروف لا يقع.. #أنس_النبوة
148
6
كل همٍّ ينجلي وكل ضيقٍ يتبدد وتتسعُ رقعة الأمل وينبتُ الفألُ وينبثق النور وتتقلّص مساحات الظلام واليأس حين تُقبل على كلام ربّ
كل همٍّ ينجلي وكل ضيقٍ يتبدد وتتسعُ رقعة الأمل وينبتُ الفألُ وينبثق النور وتتقلّص مساحات الظلام واليأس حين تُقبل على كلام ربّك الحمدلله على نعمة القرآن .
222
7
« من ظنَّ أنَّ الدُعاء لا أثرَ له فقد أساء الظنَّ بالله ؛ وإنَّما تتأخَّر الإجابة حتى تتهذَّب النفس ، ويلينُ القلب ، وتعتاد العين إسبال الدمعة بين يدي الله ؛ فيصير المفزعُ للدعاء قبل كل شيء ، ويكون التعلُّق بالله أقوى من كل أحد » #ساعة_استجابة
257
8
No text...
293
9
No text...
298
10
﴿ولقد يَسَّرْنا القرآنَ للذِّكْرِ فهل من مُدَّكِرٍ﴾؛ أي: ولقد يسَّرْنا وسهَّلْنا هذا القرآن الكريم ألفاظه للحفظ والأداء ومعانيه للفهم والعلم؛ لأنَّه أحسن الكلام لفظًا، وأصدقُه معنىً، وأبينه تفسيرًا؛ فكلُّ من أقبل عليه؛ يَسَّرَ الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهَّله عليه، والذِّكر شاملٌ لكل ما يتذكَّر به العالمون من الحلال والحرام وأحكام الأمرِ والنَّهْي وأحكام الجزاء والمواعظ والعِبَرِ والعقائِد النَّافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظًا وتفسيرًا أسهل العلوم وأجلُّها على الإطلاق، وهو العلمُ النافعُ الذي إذا طلبه العبدُ؛ أُعِينَ عليه. قال بعضُ السَّلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان عليه. ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكُّر بقوله: ﴿فهل من مُدَّكِرٍ﴾. _تفسير السعدي رحمه الله
277
11
من يسعى ويعمل مستحضرًا رؤية الله لعمله، يزداد قوةً وتحمّلًا وبذلًا؛ ليقينه أنّ (الشكور) لا يضيّع تعبًا ولا جهدًا، ويجازي بالكثير على القليل، ويثيب المحسنين ويعين الصادقين .
301
12
‏عيدكم سعْدٌ وأُنْسٌ وابتهاجٌ ومسرّة . 🎈
‏عيدكم سعْدٌ وأُنْسٌ وابتهاجٌ ومسرّة . 🎈
391
13
جوامع دعاء النبي ﷺ 📕.pdf
435
14
قال رسول الله ﷺ: ‏«خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» ( دعاء يوم عرفة أفضل من غيره، ‏ودعاء يوم عرفة مجاب كلّه في الأغلب ) ‏ _ابن عبد البر رحمه الله. ‏«أدركت أقواماً كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا اللّه بها » _الأوزاعي رحمه الله .
80
15
إليك.. وأنتَ تمشي هائمًا على وجهك في طرقات الحياة، ولا يعلمُ عنك أحد إليك يا من كُسر قلبك منذ أمدٍ بعيد ترقبُ الفرج من السماء، وتتضرّع لخالقك في الأسحار، تتنهّد ضيقًا وكمدًا، تبحث عن مخرجٍ لهمومك وحبل نجاةٍ يخرجك من بئر آلامك، بعد أن غابت عنك الأكتاف، وشحّت عليك الأيادي بالوصل والعناق ها قد أظلّك يومُ عرفة! فتسلّح باسم الله الجبار، واستبشر خيرًا.. سيَجبر الجبّار كَسْرك هذا يومُ انبلاج النّور وهطول الرّحمات اسكبْ عبراتك وبثّ أشجانك الزم محرابك، وأطل الدعاء ! توشّح برداء اليقين والافتقار وعظّم الرّجاء في قلبك.
391
16
#خاطرة دعنا نُحاول مرّة أخرى لعلّك تقرأ رسالتي وأنتَ في أوج القلق وتراكمات الحياة التي أطفأت شيئًا ما بداخلك، لعلّك تسعى إلى دفءٍ ينتشلك من برودة مشاعرك تجاه كلّ ما يحدث، لعلّك تخطّيت ما مضى لكن ما زالت تحيط بك ترسبّاتٌ توقظ فيكَ ألف ذكرى موجعة أعلمُ أنّك تعثّرت فتوقّفت خطواتك ألمًا وضعفًا وحيرةً، وكلّما خلوتَ بنفسك داهمك سؤالٌ لاذعٌ يزيدك وهنًا وأرقًا: كيف آل بي المآل إلى هنا! أعلم أنّك تشتاق لنفسك القديمة، حينما كنتَ تُحلق في سماء الحياة كطيرٍ لا تقيّده مخاوف الغد ولا ضيقُ الأفق، لكنّك تعثّرت وأُصبت وما زالت ثقوب الجراح تتّسع في روحك وخسائرك تكبُر في نظرك ويُخيّل لك أنّها النهاية! قف للحظةٍ هُنا، تنّفس بعُمق، أعد النّظر؛ لم اختزلتَ نفسك في إخفاقات الماضي؟ لم حصرتَ آمالك في طريقٍ ضيّق؟ لم تشعر أنّك متأخّر ولم تصل إلى شيء؟ لم غابت عن ذاكرتك انتصاراتك السابقة ؟ لم أطلقت على نفسك هذه الأحكام الجائرة؟ يا صاحبي دعنا نُحاول مرةً أخرى؛ بقلبٍ أقوى وأملٍ لا يشيخ وصدقٍ ينبضُ بنور اليقين، برجاءٍ أعمق ودعاءٍ أصدق وحلمٍ أنقى وسعيٍ متّزن وثقةٍ بالله أعظم أعلمُ أنّ ما مررت به كان قاسيًا، والثمن الذي دفعته كان غاليًا، لكنّي أتيتُ اليوم أحدّثك لا لتنسى، بل لأقول لك: لا تنسَ! لا تنسَ نجاحاتك السابقة ومحاولاتك الدائمة وأحلامك المشرقة وتفاصيلك النديّة وخلواتك المثمرة ونواياك الطيّبة ودمعاتك الصّادقة وابتهالاتِك الخفيّة إنّ التعثرّ جزءٌ من الطريق، وانقطاع الخير عنك مدّة لا يعني غيابَ الخيرِ عن حياتك للأبد، غيّر عدستك لترى النّور، تلك الثقوب التي تتسع جُرحًا سينفذ منها الأمل ليكتمل الحلُم الجديد فتُشرق وتورق من جديد؛ ما حدث لم يكن عبثًا لذا دعنا نُحاول مرّةً أخرى. مداد فجريّ _ قُبيل عرفة _🖊️.
377
17
‏« الدعاء عبادة وكل عبادة لا بدّ فيها من صبر ».
289
18
والذي يغيب أحيانًا عن ذهني وذهنك حين يطول البلاء: أنّ تلك الدعوات التي ألححنا بها على الله طويلًا ولم نرَ استجابةً لها، قد صرف الله بها عنّا الكثير من المصائب والشرور والمحن لم تذهب سُدى يا صاحبي لقد كانت سببًا في حراستك ودفع الأذى عنك فلا تفتر عن الدعاء !
309
19
٠ كثير من النّاس حين تأتي الموَاسم الشريفة التي يشرع بها السّبق إلى الله؛ يعتريهم شيء من الهمّ الذي يجعلهم في دوّامة بكيفيّة استغلال أبواب الطاعات وكيفية ضبط الأوقات التي من خلالها يستطيعون التزوّد، وكثير منهم لا يوفق لطرق كلّ الأبواب التي يُريد أن يغتنمها بسبب الظروف التي تُحيطه، والمَشاغل التي تُعيقه، وهو بسبب هذا الهمّ يُريد أن يكون ضمن الرّكب الذين ساروا إلى الله، فيعيش في تلك الأزمنة بقلق السّعي الذي يُحتّم عليه غياب الأُنس بهذه الأزمنة والسُّرور بمَجيئها، يلِج باب الذّكر، فيقف عنده أيسبّح، أم يستغفر، أم يُكبّر، أم يدعو في تلك الساعة، أم يتلو من القرآن، أو يقوم الليل ويجعل ورده في قيام الليل، أم يقتصر على النّوافل، فينشغل بالفاضل عن المفضول، وبالمُهم عن الأهمّ، وهو بحرصه وشفقته يريد أن يغتنم ويضيق عليه الوقت، ثمّ يُصاب باليأس والإحباط، ولعلّ هذا الهمّ المؤدي لتفرّق الأمر وانفراطه من حيَل الشيطان وأساليبه التي يترصّد بها عن يمين العبد، لقوله تعالى مُخبرًا عن عدوّه وعدوّنا: ﴿ثمّ لأتينّهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانِهِم وعن شمائلهم﴾، وجهة اليمين هي الجهة المقصودة للطاعة، وكلمة؛ (أيمانِهِم) كما جاء في تفسير الطبري أي: "حسناتهم"، والعبد حين يُبتلى بمثل تلك الخواطر المؤدية للقلق؛ فلا بدّ أن يلجأ إلى الله بكثرة دعائه: أن يُعينه على ذكره وشكره وحسن عبادته، وليعلم أنّ الشأن كلّه (بعمل القلب)، وعبودية القلب، وليس في هذا المَقام تزهيدًا للمسارعة إلى الخيرات، ولكنّه تبصرةً للعبد من مسالك الشيطان وما يبثّه من تلك السُّموم (اليمينيّة).. والله نرجو أن يجعل من قرأ هذا المنشور وانتفع منه أن يكون من الفائزين ومن أهل اليمين.
342
20
•• في داخل كل إنسان نسخة إيمانية أجمل من النسخة التي أرهقتها المخاوف، وأوسع من الشخصية التي صنعتها الخيبات، وأنقى من الملامح التي خدشتها الأيام. ستدهشك نفسك حين تصدق مع الله، وأقسى ما يفعله الإنسان بنفسه أنه يحاكمها إلى لحظات التعب، فيظن أنه هذا الكائن القلق، المتوتر، سريع الانطفاء، مع أنه في حقيقته مشروع نور مؤجل. يكفي أن يقترب من الله بصدق، حتى تبدأ طباعه القديمة بالتراجع كجيشٍ خاسر، ويصبح أكثر حلمًا في الخصومة، وأكثر رحمة عند القدرة، وأسرع نهوضاً عند العثرة. وتذكر أن الإنسان حين يطيل الوقوف عند أبواب الخلق يبهت، وحين يطيل الوقوف عند باب الله يورق. ••
263