Nasihat Mektebi / Furkan Gümüş

Bilâl-i Habeşî, Ezan-ı Muhammedi'yi okuyalı 1400 yıl oldu. Vatikan hala siyahi Papa'yı tartışıyor.

“Rabbimiz; yıkıntı altında kalmaktan, yüksek bir yerden düşmekten sana sığınırız. Suda boğulmaktan, ateşte yanmaktan, yaşlanıp ele avuca düşmekten sana sığınırız.” ‎(Ebû Dâvûd, Vitir 32)

📢 Kur'an'da olmayıp hadislerle bildiğimiz kanunlar: ■Tavşan eti helaldir. Loğusalık ve iddeti olmasına rağmen helaldir. Alimler, hadisler bildirmeseydi buna haram derdik. (Buhari) ■Keler eti helaldir. Haşarat gibi görünen bu hayvanı Resulullah yememiş ve yiyenlere de itiraz etmemiştir. Hadisler bildirmeseydi "tiksinti" adı altında buna haram denirdi. (Buhari) ■Kedi eti haram ama barınması helaldir. Et yiyip pençesi olan bir varlıktır. Hadisler, gezgin olmasını öne sürerek necis olmadığını bildirir. Kur'an ise bunlara değinmiyor. (Buhari) ■Köpek eti haramdır. Kur'an, buna hiç değinmez. Sadece murdar et, kan ve domuzun haram olduğunu kaydeder. (Buhari). Not: Murdar balık helaldir. Mealciler bu ayeti neden uygulamaz? ■At ve yabani eşek helaldir. Ancak evcil eşeğin yenmesi haramdır. Buna da sadece Hadisler değinir. Bunlar hakkında kur'an'da malumat bulunmamaktadır. (Buhari) ■Pençesi olan kuşlar, gagası olan yırtıcı hayvanlar hakkında sadece malumatlar hadis-i şeriflerde bulunur. (Buhari) ■Kirpi helaldir ve görünüşte haşarat nevinden görünür. Bu da hadislerin bildirmesiyle bilinir. Yine kurbağa haramdır, onunla tedavi de haramdır. Bunları Resulullah a.s vesilesiyle biliriz. (Müsned) Ezcümle; Kur'an ile Sünnet bir bütündür. Et ve kemik misali ayrılmaz ikilidir. İkisi de teşrî hakkına sahiptir. İkisi de vahiydir. Biri, lafzı ve manası Allah'tan iken, diğeri sadece manası Mevla Teala'dandır. "Tiksinti" ölçüsüyle buna helal ve şuna haram usulünü getiren Nuri Öztürk ve avanesi, sıkışıp cvp bulamadıkları için bunu ortaya atmışlar. Çünkü senin sevdiğin yiyeceği ben sevmeyebilirim. Dolayısıyla bu argüman çocukların rahatlıkla çörütebileceği bir şeydir. "Biz, Peygamberler (Ayetleri) açıklasın diye gönderdik" ayeti bir Hadise atıftır ve hadisler olmazsa, işler çıkmaza girer. Her mealci kendine özgün bir mezhep kurar. Çünkü her biri şuan bile 7 günde bir görüş değiştiriyorlar. "O, nefsinden konuşmaz" ayeti de buna alamettir. "çıkmaza girdiğinizde olayı Allah(Kur'an) ve Resulüne (Hadis) aktarın" ayeti de bizlere bunu gösterir. Yine "Allah, sana Kur'an ve Hikmeti indirdi" ayeti de hadislere işaret eder. Çünkü hikmet indirilmez. ■ Zekat miktarı; büyük baş, küçük baş, altın, gümüş ve ekinlerde zekat miktarı aynı olmayacağına göre kafamızdan da uyduramayız. Haliyle bunları ancak ve ancak "HADİSLER HARİTASI" ile öğrenebilekteyiz. Yoksa birileri yine şunu mu diyecek; Zekat ve ölçüsünü (bunda demişlerdi: Namazı Tevrat ve İncil'den biliriz.) Tevrat vesilesiyle öğreniriz. Buyrun bakınız. Orda meseleler tahrif edilmiştir ve detaylı verilmemiştir. Ebu Davud'un şu hadisiyle bitirelim: "Allah Resulü'nün, haram kıldığı, Allah'ın haram kıldıkları gibi değil midir?"

"Ahir zamanda taşların ve ağaçların neden konuşacağını anladınız mı? Zira bütün dünya sessiz." https://www.instagram.com/p/DID7WDJNfzj/?igsh=dTE0YXp6ZzFvdjdi

Ramazan Bayramımız Mübarek Olsun

Kadir Gecemiz Mübarek Olsun “Biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik. Bilir misin nedir Kadir gecesi? Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır.” (Kadir Suresi | 1-3 . Ayet)

Her şey Allah'ın takdiriyle olur, öyleyse kalbini rahatlat. ✨

Eğitim-Sen, sendikaya bağlı öğretmenlerin 10 Mart Pazartesi günü bir ders saatinde öğrencilere "Toplumsal Cinsiyet Eşitliği Dersi" vereceklerini açıkladı.

📌 bugün çocuklarınızı okula göndermeyin !!! Eğitim-sen LGBT (toplumsal eşitlik) dersi yapacağını duyurdu.

Rasûlullah ﷺ şöyle buyurdu: ‎ ‎"Sahur yapınız, zira sahurda bolluk-bereket vardır." (Buhârî, Savm 20)

Hoş Geldin Ya Şehr-i Ramazan

▫️Teraviha: 1. “Nice oruç tutanlar vardır ki, orucundan kendisine kuru bir açlıktan başka bir şey kalmaz! Geceleri nice namaz (terâvih ve teheccüd) kılanlar vardır ki, namazlarından kendilerine kalan, yalnız uykusuzluktur.” (İbn-i Mâce, Sıyâm, 21) 2. “Kim Ramazan’ın faziletine inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek terâvih namazını kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî, Îmân 37 ; Müslim, Müsâfirîn 173, 174.) 3. Hz. Ayşe şöyle anlatır: “Bir gece Resûlullah Efendimiz mescitte Teravih namazı kıldı. İnsanlar da ona tâbî olarak namaz kıldı. İkinci gece yine kıldı, o gece cemaat çoğaldı. Daha sonra üçüncü veya dördüncü gece cemaat toplandı, fakat Resûlullah Efendimiz mescide çıkmadı. Sabah olunca: «‒Gece toplandığınızı gördüm, ama Teravih namazının size farz kılınmasından korktuğum için çıkıp size teravih kıldırmadım.» buyurdular. Bu hâdise Ramazan’da olmuştu.” (Muvatta’, es-Salâtü fî Ramadân, 1. Krş. Buhârî, Terâvîh, 1, Cuma, 29; Müslim, Sıyâm 59, Müsâfirîn, 177; Ebû Dâvûd, Ramadân, 1/1375) 4."Şüphesiz Allah Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de Ramazan gecelerini ihya etmeyi sünnet kıldım. Her kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan'ı oruçla, gecelerini namazla ihya ederse, anasından doğduğu gün gibi günahlarından temizlenmiş olur."(İbn Mâce, İkametu's-Salâ, 173; İbn Hanbel, I, 191, 195). ▫️Mukabele: 1. Her yıl bir defa yapılan bu karşılıklı okuma işi Hz. Peygamber’in vefat edeceği yıl iki defa olmuştu. Arza-i ahîre diye anılagelen bu son karşılaştırma Kureyş lehçesiyle yapıldığı için o günden itibaren Kuran bu lehçe ile okunmuştur. (İbn Sa‘d, II, 195) 2. Sahabeden bazıları Ramazan ayı gelince aile fertlerini toplayarak onlara mukabele okurlardı (Nevevî, et-Tibyan, s. 131 vd.) 3. Ibn Abbas (r.a.), bu buluşmayı şöyle anlatmıştır: "Resûlullah (s.a.s.), insanların en cömerdiydi. Ramazan ayında Cibrîl onunla buluştuğunda daha da cömert olurdu. Cibrîl, onunla Ramazan'da her gece buluşur, Kur'ân'ı ders verirdi. Resûlullah (s.a.s.), hayırda tatlı esintili rüzgarlardan daha cömertti. (Buhari)

✨Hz. Âişe (r.a): "Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem 'helva ve balı' severdi" (Buhâri, 5431)

⚖ Resûlullah'ın (sav) infaz kadrosu: 1• Hz. Âli b. Ebi Talib 2• Hz. Zübeyr b. Avvam 3• Âsım b. Sabit 4• Dahhak b. Süfyan el-Kilabi 5• Muğire b. Şu'be (radıyallahu ânhum) İhanet eden, müslüman öldüren, kısas gerektiren yerlerde genellikle bu güzide sahabe efendilerimiz hükmü uygulamış.

🔊Resûlullah döneminde Devlet (politikasında) kadrosuna atanan bazı sahabeler: 1.Bazan b. Sasan (İslâm'da ilk vali) 2.Şehr b. Bazan 3.Muhacir b. Ebi Ümeyye 4.Ziyad b. Ümeyyye 5.Ebu Musa el-Âş'ari 6.Muaz b. Cebel 7.Ebu Sufyan b. Harb (Necran'a) 8.Yezid b. Ebi Süfyan (Teyma'ya) 9.Âttab b. Esid 10.Ali b. Ebi Talib 11.Âmr b. Âs vb. daha niceleri... Not: Bu, Resûlullah'ın döneminde devletin yavaş yavas kadrolaşmaya doğru adım attığını görebiliyoruz. Hz. Ebubekir (r.a), ridde olaylarından sebep bu adımı atamadı. Hz. Ömer (r.a) döneminde kadrolaşma Roma ve Sasani'yi geçecek şekilde zirvelere ulaşmıştır. Hatta Yahudiler bile Hz. Ömer döneminde devlete hizmet için vilayet konaklarına koşmuşlar. Mısır fethinde Yahudi ve Hristiyan askerler olduğu da söylenir. Bu konuda Şibli Nu'mani, bunu kesinkes bir dille ifade ediyor.

Hz. Peygamber a.s'ın halaları: 1•Atike 2•Safiye 3•Berre 4•Erva 5•Ümeyme 6•Ümmü Hakim (Beyza) Not: Aralarında İslamı seçen Safiye hatundur. Erva ve Atike'nin de Müslüman olduğu ile ilgili siyer kitapları bilgi verir. Erva'nın müslüman olması daha baskındır.

🔊Resûlullah'ın 3 Müezzini: ▫️Hz. Bilal (Medine'de) ▫️Hz. Abdullah ibn Mektum (Medine'de) ▫️Ebu Mâhzura (Mekke'de) Not: Ebu Mâhzura sesi güzel, Hz. Bilal ise sesi gör idi. Halk arasında Hz. Bilal'in sesi güzel idi bilgisi yanlıştır. Makamlı okuyan da Ebu Mâhzura idi.

🔊Resûlullah'ın (sav) hususi hizmetçileri: ▫️Hz. Enes (r.a) ▫️Abdullah ibn Mes'ud (r.a) ▫️Ukbe ibn Âmir (r.a) ▫️Bilal ibn Rebah (r.a) ▫️Âsla' ibn Şerik ▫️Eymen ibn Ubeyd (r.a) ▫️Ümmü Eymen ▫️Sa'd (Hz. Ebubekir'in mevlası) Not: Bunların tamamı farklı zamanlarda yapmış ve onun huzuruna rahatlıkla girip çıkanlar idi.

✅ İslâmî hassasiyetlere, Mahremiyete dikkat eden, Akademik eğitimin yanında İslâmî ilimlerinde okutulduğu bir okul arayanlar için çok büyük bir nimet. ✅ Erkek öğrencilere Erkek hoca, kız öğrencilere hanım hocalar ders verecek. ✅ Kâr amacı gütmeyen İslâmî hassasiyetler önemine binaen kurulmuş bir kurum. Özel okullar Fiyatlarından ziyade fiyatlar çok çok makul. ✅ Öğretmenlerin hepsi özenle seçilmiş İslâmî hassasiyetleri olan ve alanında uzman hocalardan oluşuyor. ✅ Akademik eğitimin yanında İslâmî ilimler eğitimi veriliyor ✅ İsteyen öğrencilere hafızlık eğitimi de veriliyor. ✅ Furkan hocamızında görev alacağı bu güzide kuruma kayıt yaptırmak isteyen kardeşlerimiz varsa bu güzel fırsatı kaçırmasın. Rabbim böyle okullarımızın sayısını artırsın.

📝 Vahiy katipleri: 1. Hz. Ebubekir 2. Hz. Ömer 3. Hz. Osman 4. Hz. Ali 5. Amir ibn Fuheyre 6. Amr b. As 7. Ubey b. Ka'b 8. Abdullah b. Erkam 9. Sabit b. Kays 10. Hanzala b. Rebî 11. Muğire b. Şu'be 12. Muaviye b. Ebi Süfyan 13. Halid b. Velid 14. Zeyd b. Sabit 15. Abdullah b. Revaha