en
Feedback
أحاديث مكذوبة

أحاديث مكذوبة

Open in Telegram
936
Subscribers
No data24 hours
+17 days
No data30 days
Posts Archive
Voice message00:49

★ حديث : ( .. كيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع ؟ ..... إنك عذبت قوما بالخسف .....) *باطل موضوع ... لا يجوز نشره* ❌❌❌❌ حينما وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهي وأوحى إليه ربه : يامحمد، ارفع رأسك وسل تٌعط . قال يارب : إنك عذبت قوما بالخسف .. وقوما بالمسخ .. فماذا أنت فاعل بأمتي ؟ قال الله تعالى : ( أنزل عليهم رحمتي .. وأبدل سيئاتهم حسنات .. ومن دعاني أجبته .. ومن سألني أعطيته .. ومن توكل علي كفيته .. وأستر على العصاة منهم في الدنيا.. وأشفعك فيهم في الأخرة .. ولولا أن الحبيب يحب معاتبة حبيبه لما حاسبتهم يا محمد إذا كنت أنا الرحيم وأنت الشفيع ..؟ فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع )؟ سبحانك يارب ما أعظمك، وماأرحمك .. . آشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدآ رسول آلله يَقول إبليـس لله عـزَ وجلَ : {وعزتك وجلالك ! لأغًوينهم ما دامت أرواحهم في أجسادهم } ! فيقول الله عز وجل : {وعزتي وجلآليَ لأغفرنَ لہم ما داموَا يسَتغفرونني ..} ! ٱسْتغفِر ٱللّه .. أستغفر الله .. أستغفر الله .. إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة و لم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير في الدنيا فإنهم يسائلون عنهم رب العزة، ويقولون: ” يارب لنا إخوان كانوا يصلون معنا ويصومون معنا لم نرهم “ فيقول الله جل و علا : اذهبوا للنار و أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان .. ❌❌❌❌ هذا الحديث بتمامه لم نجد له أصلا ، وأمارات الوضع عليه لائحة ....   https://islamqa.info/ar/answers/216886/حديث-كيف-تضيع-امتك-بين-الرحيم-والشفيع-باطل-موضوع

الرد 👇

رائعة رائعة رائعة لا تؤجل قراءتها، وبإذن الله سوف ترسلها لأحبائك : **حينما وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهي وأوحى إليه ربه : يامحمد، ارفع رأسك وسل تٌعط .. قال يارب : إنك عذبت قوما بالخسف .. وقوما بالمسخ .. فماذا أنت فاعل بأمتي ؟ قال الله تعالى : ( أنزل عليهم رحمتي .. وأبدل سيئاتهم حسنات .. ومن دعاني أجبته .. ومن سألني أعطيته .. ومن توكل علي كفيته .. وأستر على العصاة منهم في الدنيا.. وأشفعك فيهم في الأخرة .. ولولا أن الحبيب يحب معاتبة حبيبه لما حاسبتهم يا محمد إذا كنت أنا الرحيم وأنت الشفيع ..؟ فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع )؟ سبحانك يارب ما أعظمك، وما أرحمك .. . آشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدآ رسول آلله يَقول إبليـس لله عـزَ وجلَ : {وعزتك وجلالك ! لأغًوينهم ما دامت أرواحهم في أجسادهم } ! فيقول الله عز وجل : {وعزتي وجلآليَ لأغفرنَ لہم ما داموَا يسَتغفرونني ..} ! ٱسْتغفِر ٱللّه .. أستغفر الله .. أستغفر الله .. أكثروا من الأستغفار .. ( اللهم أجعل تذكيري صدقة جارية) إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة و لم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير في الدنيا فإنهم يسائلون عنهم رب العزة، ويقولون: ” يارب لنا إخوان كانوا يصلون معنا ويصومون معنا لم نرهم “ فيقول الله جل و علا : اذهبوا للنار و أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان .. وقال الحسن البصري - رحمه الله - [ استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ] الصديق الوفي هو من يمشي بك إلى الجنة … قال ابن الجوزي رحمه الله : إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك !!! ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة . وأنا أسألكم إن لم تجدوني بينكم في الجنة فاسألوا عني .. لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة - اللهم إنا نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك، وأدِم اللهم علينا تأخينا فيك إلى يوم لقاك .. *سبحان اللّـه وبحمده، سبحان الله العظيم * بدأها شخص ومرت بي فهل ًستنتهي عندكم ..ًً

AnimatedSticker.tgs0.02 KB

sticker.webp0.32 KB

★ من خاف الله لم يضره احد ومن خاف غيرةالله لم ينفعه أحد
★ من خاف الله لم يضره احد ومن خاف غيرةالله لم ينفعه أحد

★ *⛔ لا يجوز حمل الحجاب لحفظ الشخص⛔* وأما *الحجاب* من القرآن، فإن كان المقصود به: *( ما يكتب في ورق ثم يوضع في خرقة من القماش ثم يعلق)* فهذا هو ما يعرف بالتميمة، وهذه *التميمة* إذا كانت من القرآن فقد اختلف أهل العلم في جواز تعليقها، والراجح أنه ❌لا يجوز ، وذلك لما يلي: 1⃣ أولاً : لعموم النهي عن التمائم في قوله صلى الله عليه وسلم: *" إن الرقى والتمائم والتولة شرك "* رواه أبو داود وأحمد.  2⃣ ثانياً : لسد الذريعة لأنه قد يفضي إلى تعليق ما ليس من القرآن.  3⃣ ثالثاً : ولأنه لو علق فلا بد أن يمتهنه المعلق عليه، فيحمله معه في حالة قضاء الحاجة والاستنجاء. ← وعلى هذا فإننا نقول لكل من صابه أذى لا تحمل ما يسمى بالحجاب بل: *أكثر من ذكر الله والاستغفار والدعاء، واحرص على الطاعات، وسيحصل لك ما تريدي إن شاء الله.* ★ ★

. #حكم_قراءة_الكف_والفنجان_والابراج .
. #حكم_قراءة_الكف_والفنجان_والابراج .

مشاهدة السحرة ... وتصديقهم كفر بالإسلام.! مشاهدة السحرة والعرافين والكهان والمنجمين عبر الفضائيات 📺 او الإجتماع بهم وتصديقهم ولو كان ذلك عبر شبكة الانترنت هو 👈 كفر بما أنزل على محمد ﷺ قال رسول الله ﷺ : ( من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد .) الالباني السلسلة الصحيحة ٣٣٨٧ وقال رسول الله ﷺ : *( من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة )* . رواه مسلم والإتيان في قوله: من أتى له صور متعددة: ● فقد يكون بالذهاب إليهم أو بالجلوس معهم كـ قارئة الكف و الفنجان أو صاحبة الودع ونحوهم ● أو بمطالعة أبراج الحظ. ● أوبمشاهدة بعض الفضائيات . والمراد بالكاهن: هو الذي يتكهن بما في المستقبل، والعراف: هو الذي يدعي معرفة الماضي، والمنجم: هو من يستدل بالنجوم على أمور الغيب؛ وكل هؤلاء يشملهم كلمة الدجل والدجالون والشعوذة والمشعوذون يحرم مشاهدتهم او سؤالهم او مطالعة مايكتبون. 👌 فليحذر من يتابع مشاهدة السحرة والكهنة والعرافين ومن يعمل الاعمال السحرية عبر الفصائيات او من خلال مقاطع الفيديو التي تنتشر في الانترنت فهذه الاعمال كفر بما أنزل على محمد وتصديقهم واعتقاد انهم يعلمون الغيب كفر مخرج من الاسلام والعياذ بالله. منقول ... قناة رياض للصالحين ★ ★

★ 📚 سلسلة_معتقدات_خاطئة📚 📮 الخطوط_التي_في_الكف خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس 🔗سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز أن هناك بعض الناس يذكر أن الخطوط التي في كف الإنسان أنها على شكل رقمين 18 في اليد اليمنى و 81 في اليد اليسرى والمجموع 99 ويقول أنها بعدد أسماء الله فهل هذا صحيح ❓❗ 🔻🔻🔻 ✒✒فأجاب – رحمه الله - : 👈🏻 *( هذا الذي قاله بعض الناس لا أصل له* ،⭕ 💥ولم يبلغنا عن أحد من أهل العلم أنه قاله ، ❌ فلا ينبغي التعويل عليه )✋🏻 http://www.binbaz.org.sa/node/391 ★ ★

sticker.webp0.24 KB

★ *خمسة وخميسة* #خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس "خمسة" أو "خمسة وخميسة" تعويذة تُستخدم لدرء العين والحسد, وصورتها الإشارة بأضابع الكف وقول: "الخمس على عينيك" أو تعليق كف من فضة أو نحاس على الأولاد والبيوت والسيارات. ⛔ *المقصود من هذه التميمة خمس آيات سورة الفلق, فبدلا من قراءة هذه السورة والتبريك وذكر الله تعالى, يلجأ بعض الناس إلى هذا الإعتقاد الجاهلي.* ⛔ قال الشيخ محمد عبد السلام الشقيري رحمه الله : ( التعاليق على الأطفال والحوانيت والحيوانات: ومن ذلك الفاسوخ وخمسة وخميسة يعلقنه على الأطفال ليعيشوا وهي خرزات زرقاء مخرقة ، *والإسلام يحرم هذا ويعده شركا ، فعلى الرجال أن يعلموا وينبهوا على نسائهم* ) ( السنن والمبتدعات – ص 371 ) ★ ★

sticker.webp0.15 KB

❌❌❌ ★ *لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض* http://alfawzan.af.org.sa/ar/node/10349

★ *تعليق آية الكرسي على الرقبة أو في البيت أو السيارة*  نص السؤال   :  هل يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو الأدعية على رقبته أو في بيته أو سيارته أو مكتبه تبركًا بها واعتقادًا بأنها سبب في طرد الشياطين‏؟‏ نص الإجابة : ❌ *لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض* ، هذا هو الصحيح من قولي العلماء؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تعليق التمائم وهذا منه‏.‏ قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتاب ‏ ‏التوحيد‏ ‌‏:‏ *التمائم‏* :‏ شيء يعلق على الأولاد يتقون به العين‏.‏ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول‏:‏ ‏ *إن الرقى والتمائم والتولة شرك‏* ‌‏ .‏ رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏ ‏مسنده‏ ‏ ‏من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه‏] ‌‏. *فتعليق الآيات على الرقبة أو غيرها من البدن لا يجوز على الصحيح من قولي العلماء لعموم النهي عن تعليق التمائم وهذا منه، ولأجل سد الذريعة التي تفضي إلى تعليق ما ليس من القرآن تعريضًا لامتهانه وعدم احترامه‏.‏* وأما تعليق الآيات على غير جسم الإنسان من سيارة أو جدار بيت أو مكتب للتبرك وطرد الشياطين فهذا لا أعلم من قال بجوازه؛ 👈🏼 لأنه من اتخاذ التمائم المنهي عنه، وفيه امتهان للقرآن‏.‏ ولم يكن من عمل السلف، فما كانوا يعلقون الآيات على الجدران تبركًا بها ودفعًا للضرر بتعليقها‏.‏ وإنما كانوا يحفظون القرآن في صدورهم، ويكتبونه في مصاحفهم، ويعملون به، ويتعلمون أحكامه، ويتدبرون معانيه كما أمر الله بذلك‏. http://alfawzan.af.org.sa/ar/node/10349 ★ ★