• كُــنْ عَـزِيْزَاً بإسْلاَمِــكْ •

‏أعظم النّاس فرحًا بحفظ القرآن، هم الذين يتلونه متى شاؤوا، قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم، إن فَتحتَ عليهم من وسطه أو طرفه سردوا كأنّما نُقش في صدورهم، وهذه المرتبة عزيزةٌ والله لا تُنال بالتّراخي والكَسَل والتّسويف. إلى متى وأنت لا تجد وقتا #للقرآن؟!، ابدأ بعودة صادق إلى كتاب الله حفظا وتفسيرا وتدبرا ، وسترى بإذن الله أثر ذلك في نفسك ومالك وولدك وصحتك إن صحت نيتك. الصباح الذي يبدأ بالأذكار والقـرآن صباح متفرّد بالجمال، مخصوص بالبركة والتيسير.. • وردك_حياتك • ابدأ_يومك_بكلام_ربك • افتح_مصحفك

📚 حــــديث الـيــوم 📚 من سنن الاستيقاظ من النوم ⭕ عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي ﷺ : ▪️" فإذا استيقظَ - أي أحدكم - فليقل الحمدُ للَّهِ الَّذي عافاني في جسدي ، وردَّ عليَّ روحي ، وأذنَ لي بذِكرِهِ "▪️ 📚 رواه الترمذي (3401), وحسنه الألباني

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأثنين

من خلال تجربتي مع عالم التليجرام .. أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام https://t.me/addlist/waX3xtSW-kYwYTY0 انضموا قبل الحذف..❀

💠*مختصر السيرة النبوية*💠 🌼 *الحلقة ٢٩* 🌼 ٧٢٢- ولما كان يوم الأحد - قبل وفاة النبي ﷺ بيوم - اشتد به ﷺ المرض، فوصلت الأخبار إلى جيش أسامة رضي الله عنه فرجع إلى المدينة.   ٧٢٣- بات النبي ﷺ ليلة الاثنين دَنِفًا - يعني اشتد مرضه حتى أشرف على الموت - فلما طلع الفجر أصبح مُفيقًا.   ٧٢٤- فكشف رسول الله ﷺ ستر حُجرته ونظر إلى الناس وهم صفوف في الصلاة خلف أبي بكر الصديق، فتبسم لِمَا رأى من اجتماعهم! بأبي هو وأمي ﷺ.   ٧٢٥- قال أنس: كأن وجهه ﷺ وَرَقَة مُصْحف - هو عبارة عن الجمال البارع - فهممنا أن نَفْتتن من الفرح برُؤية رسول الله ﷺ.   ٧٢٦- ثم أخبرهم رسول الله ﷺ بأنه لم يَبْق من أمر النبوة إلا المبشرات، وهي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه. [رواه مسلم]   ٧٢٧- فلما رأى الناس رسول الله ﷺ قد أصبح مُفيقا، ظَنُّوا أنه قد بَرِئ من مرضه، فانصرفوا إلى منازلهم وحوائجهم مستبشرين.   ٧٢٨- واستأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ في الخروج إلى أهله في منطقة السُّنْح في عوالي المدينة، فأذن له النبي ﷺ.   ٧٢٩- فلما كان ضُحى يوم الاثنين ١٢ ربيع الأول سنة ١١هـ اشتد على رسول الله ﷺ مرضه وجعل الكرب الشديد يتغشاه بأبي هو وأمي ﷺ.   ٧٣٠- فقالت فاطمة: واكَرْبَ أبتاه، فقال ﷺ: "لا كَرْب على أبيك بعد اليوم، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتاركٍ منه أحدًا".   ٧٣١- وبينما رسول الله ﷺ يُعالج سكرات الموت وعائشة رضي الله عنها مُسندته صدرها وبين يديه ﷺ إناء فيه ماء.   ٧٣٢- فجعل النبي ﷺ يُدخل يَدَيه في الماء فيمسح بهما وجهه، ويقول: "لا إله إلا الله إن للموت سكرات".!   ٧٣٣- ثم نَصَبَ ﷺ يَده، فجعل يقول: "في الرفيق الأعلى".. فَقُبض.. ومالَتْ يده! ﷺ بأبي هو وأمي.   ٧٣٤- وفي رواية قالت عائشة: كنت مُسندته إلى صدري، فدعا بطَسْت فلقد انْخَنَثَ - أي مال - في حِجْري فما شعرت أنه مات.   ٧٣٥- وفي رواية الإمام أحمد: قالت عائشة: فبينما رأسه ﷺ على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي، فظننت أنه غُشي عليه.   ٧٣٦- وفي رواية أخرى: قالت عائشة: قُبض النبي ﷺ ورأسه بين سَحْري ونَحْري، فلما خرجت نفْسه لم أجد ريحًا قط أطيب منها.   ٧٣٧- وكانت وفاته ﷺ بأبي هو وأمي ضُحى يوم الاثنين ١٢ ربيع الأول سنة ١١هـ، وعمره ٦٣ عامًا.   ٧٣٨- وشاع خبر وفاة النبي ﷺ في المدينة، ونزل خبر وفاته ﷺ على الصحابة رضي الله عنهم كالصاعقة، لشدة حُبِّهم رضي الله عنهم له.   ٧٣٩- ودخل الصحابة على النبي ﷺ في بيت عائشة، ينظرون إليه، وقالوا: كيف يموت وهو شهيد علينا، ونحن شهداء على الناس.   ٧٤٠- وجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ودخل على النبي ﷺ فلما رآه قال: واغَشَيَاه ما أشَدَّ غَشْي رسول الله ﷺ!   🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻 👈🏼 `ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي``` *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

💠*مختصر السيرة النبوية*💠 🌼 *الحلقة ٣٠ والأخيرة* 🌼   ٧٤١- ثم خرج عمر من عند النبي ﷺ سالًا سيفه يتوعد الناس ويقول: والله لا أسمع أحدًا يقول: مات رسول الله إلا ضربته بالسيف.   ٧٤٢- وقال أيضًا رضي الله عنه: إن رسول الله ﷺ ما مات ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى، والله ليرجعن رسول الله ﷺ.   ٧٤٣- كما رجع موسى فليقطعنَّ أيدي رجال وأرجُلَهم زعموا أنه مات. وهكذا لم يتمالك عمر رضي الله عنه من هول مصيبة موت النبي ﷺ!   ٧٤٤- كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه غائبا لما مات رسول الله ﷺ، كان قد استأذن النبي ﷺ في الذهاب لمنطقة السُّنْح.   ٧٤٥- فانطلق أحد الصحابة إليه وأخبره خبر موت النبي ﷺ وأن الناس في تلك الحال.   ٧٤٦- فانطلق أبو بكر الصديق مُسرعًا على فرسه حتى دخل المسجد النبوي، وإذا بالناس يَبكون وعُمر شاهرًا سيفه يُكلم الناس.   ٧٤٧- فلم يَلتفت أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى شيء من ذلك، ودخل على النبي ﷺ وهو مُسجى على سريره وكشف عن وجهه الطاهر.   ٧٤٨- وقال رضي الله عنه: إنا لله وإنا إليه راجعون، ثم أكبَّ عليه فقبله وهو يبكي ويقول: طبت حيا وميتا يا رسول الله...!   ٧٤٩- والله لا يجمع الله لك موتتين، أما الموتة التي كتبت عليك فقد ذُقتها، ثم لن يُصيبك بعدها موتة أبدا، ثم غطى النبي ﷺ.   ٧٥٠- ثم خرج رضي الله عنه للناس وهم ما بين منكر وحائر من هول المصيبة، ورأى عمر وهو يُهدد ويتوعّد من يقول بموت النبي ﷺ.   ٧٥١- فقال أبو بكر رضي الله عنه: على رِسلك - يعني مهلك - يا عمر، فأبى عمر أن يسكت، فلما رآه لا ينصت، أقبل أبو بكر على الناس.   ٧٥٢- وبدأ أبو بكر رضي الله عنه يخطب في الناس، فلما سمعوا كلامه أقبلوا عليه، وتركوا عمر رضي الله عنه.   ٧٥٣- فقال أبو بكر رضي الله عنه كلماته العظيمة: "أيها الناس مَن كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"...   ٧٥٤- وتلا قول الله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم...}.   ٧٥٥- قال ابن عباس: والله لكأنَّ الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر رضي الله عنه!   ٧٥٦- وأخذ البكاء والنشيج في المدينة على موت النبي ﷺ، ولم تَمر بالأمة مُصيبة أعظم من موت النبي ﷺ.   ٧٥٧- فلما بُويع أبو بكر الصديق بالخلافة وذلك يوم الثلاثاء أراد آل النبي ﷺ غَسْله واختلفوا في ذلك.   ٧٥٨- فقالوا: والله ما ندري كيف نَصنع أنُجرد رسول الله ﷺ كما نُجرد موتانا أم نَغْسِله وعليه ثيابه؟   ٧٥٩- فأصابهم كلهم النُّعاس، فناموا جميعا وسُمِع صوتٌ يقول لهم: اغْسِلوا رسول الله ﷺ وعليه ثيابه.   ٧٦٠- فلما استيقظوا، أخبر بعضهم بعضًا بالذي سَمِعوا، فقاموا إليه، فَغَسَلوا رسول الله ﷺ وعليه ملابسه بأبي هو وأمي.   ٧٦١- وكان الذين تولُوا غَسْل النبي ﷺ: ١/علي بن أبي طالب. ٢/العباس، وأبناؤه الفضل وقثم. ٥/أسامة بن زيد. ٦/شُقران مولى النبي ﷺ.   ٧٦٢- فكان العباس والفضل وقُثم يُقلِّبون النبي ﷺ وأسامة وشُقران يَصُبَّان الماء، وعلي بن أبي طالب يَغْسِل النبي ﷺ.   ٧٦٣- فلما فرغوا من غَسْل رسول الله ﷺ كُفِّن بأبي هو وأمي في ٣ أثواب بيض، ثم وُضِع النبي ﷺ على سريره في بيت عائشة.   ٧٦٤- ثم أُذِن للناس بالدخول على رسول الله ﷺ ليُصلُوا عليه ولا يَؤمهم أحد، وهذا أمر مُجمع عليه ولا خلاف فيه.   ٧٦٥- فلما فَرغوا من الصلاة على النبي ﷺ أخذ الصحابة يتشاورون أين يدفنونه؟ فاختلفوا في ذلك.   ٧٦٦- فأرسلوا إلى أبي بكر الصديق فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: "ما قَبض الله نَبيًّا إلا في الموضع الذي يُحب أن يُدفن فيه".   ٧٦٧- وحُفر قبر النبي ﷺ في الموضع الذي مات فيه، وهو في بيت عائشة، ودخل قبر النبي ﷺ العباس وعلي والفضل.   ٧٦٨- ووضَع شُقران مولى النبي ﷺ في قبر النبي ﷺ قَطيفة - أي كساء - حمراء، ثم أنزلوا رسول الله ﷺ في قبره بأبي هو وأمي.   ٧٦٩- وكان آخر الناس عهدا بالنبي ﷺ هو قُثم بن العباس رضي الله عنه وتم دفن النبي ﷺ ليلة الأربعاء صلوات ربي وسلامه عليه.   ٧٧٠- وحزن الصحابة حزنًا شديدًا على وفاة النبي ﷺ. قال أنس: ما رأيت يومًا قط أظلم من اليوم الذي تُوفي فيه النبي ﷺ.   🌻 *الخاتمة بحمد الله تعٰلى* 🌻 👈🏼 `ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي``` *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

حفظ القرآن مشروع ضخم يبدأ من وضع خطة تتطلّب الإجابة على هذه الأسئلة : كم مقرر الحفظ اليومي ؟ وكم معدل الإنجاز الإسبوعي؟ وفي كم عام ستتم مشروعك؟ ثم تحدد وقتاً في يومك لا يقل عن ساعتين لتحقيق ذلك الهدف ، وتقبل على ربك وتلح في دعائك وتدمن التكرار في ليلك ونهارك حتى تبلغ منه أمانيك. ‏اقبِل على القرآن بخدوشك ، بندوبك ، بعيوبك ‏وخطاياك وكافّة ذنوبك .. لا يلزم أن تكون كاملاً! ‏ثُمَّ ابـشِر بـاستقامة قلبك .. ‏ شتّان بينهما ‼️ أن تركل ظروفك بكل ما أوتيت من قوّة🍂 وتدخل حُجرتك وتغلق بابك وتفتح مُصحفك ، وتُهيّئ قلبك ليتلقّى رسائل القرآن ضاربًا بالدُّنيا وأشغالها عرض الحائط .. ليسَ كمَن يدخلُ غرفته ويتهيّئ على حسب ظروف يومه واتساع ساعاته 🍁 • وردك_حياتك • ابدأ_يومك_بكلام_ربك • افتح_مصحفك

📚 حــــديث الـيــوم 📚 ذم الإكثار من الطعام ⭕ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال: قال النبي ﷺ : ▪️" المؤمنُ يَأكلُ في مِعًى واحدٍ ، والكافرُ يَأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ "▪️ 📚 صحيح مسلم (2061) 📜شرح الحديث📜 كان ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما لا يَأكُل حتّى يُؤتى بِمِسْكِينٍ يَأكُل معه، فأَدْخَل عليه نافِعٌ مَوْلاهُ رجلًا يَأكُل معه، فأَكَل كثيرًا، فقال ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما: يا نافِعُ، لا تُدْخِلْ هذا عليَّ، أي: لِما فيه مِن الاتِّصافِ بصفةِ الكافرِ وهي كثرةُ الأكلِ، ونَفْسُ المؤمنِ تَنفِر مِمَّنْ هو مُتَّصِفٌ بصفةِ الكافرِ، ثُمَّ استَدلَّ لذلك بقولِه ﷺ: المؤمنُ يأكُل في مِعًى واحدٍ، والكافِر يأكُل في سبعةِ أَمْعاءٍ، والمراد: أنَّ المؤمنَ يأكُل بأدَبِ الشَّرعِ، فيأكُل في مِعًى واحدٍ، والكافِر يأكُل بِمُقْتَضى الشهوةِ والشَّرَهِ والنَّهَمِ، فيأكُل في سبعةِ أمعاءٍ. مصدر الشرح : الدرر السنية

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الأحد