📚اتقان علوم القران ✏

🌳🌧🌳━━🌳🌧🌳━━ #تفسير_الشعراوي 💫{سَلْ بني إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} 🌿 إن الحق يريد أن يضرب لنا مثلاً كمثل إنسان يأكل خيرك وينكر معروفك ،ويشكوك إلى إنسان. فترد أنت لمن ينقل لك الشكوى: سله ماذا قدمت له من جميل ؟ أنا لن أتكلم بل سأجعله هو يتكلم. وأنت لا تقول ذلك إلا وأنت على ثقة من أنه لا يستطيع أن يغير شيئاً. 🔷ألم يفلق لهم البحر؟ 🔷 ألم يجعل عصا موسى حية؟ 🔷 ألم يظللهم الله بالغمام؟ 🔷 ألم يعطهم الله المن والسلوى؟ كل ذلك أعطاه الله لهم؛ فلم يشكروا نعمة الله، فحل عليهم غضبه. 🔸 أخذهم بالسنين والجوع وأخذهم بالقمل والضفادع والدم، كل ذلك فعله الله معهم. ━━🌳🌧🌧🌳━━

🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━ ✍ ما الفرق بين ( لعلهم يتقون) و ( لعلهم يتفكرون) و ( لعلهم يتذكرون) وكيف نميز بينها في الحفظ ؟ #لعلهم_يتقون : التقوى : هي تجنب الوقوع فيما لا يرضي الله عز وجل فعندما يقول (لعلهم يتقون) يكون سياق الأية في طلب 🔺إما بأمر (افعلوا) 🔺وإما بنهي (لاتفعلوا) 🔺أو ب(كتب) بمعنى فرض. ⚡️ بحيث أن على السامع أو على المؤمن أن يتجنب معصية الله سبحانه وتعالى ويتقي مخالفته . ⚡️وقوله (لعلكم تتقون) أي كي تتقون ، فأنا أخبركم بهذه الأمور كي تتقوا الوقوع في المخالفة . قال الله تعالى : 💫﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اعبُدوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم وَالَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [البقرة: ٢١] 💫﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣] ☆☆☆☆‏༄༅‏༄༅‏༄ ☆☆☆☆ #لعلكم_تتفكرون : الكلام طلب للتفكر 🔺 إما بضرب مثل حتى يتأمل الإنسان في هذا المثل . 🔺 وإما يكون جواباً عن سؤال حتى يتفكر في الإجابة عن السؤال . قال الله تعالى: 💫﴿وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخلَدَ إِلَى الأَرضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلبِ إِن تَحمِل عَلَيهِ يَلهَث أَو تَترُكهُ يَلهَث ذلِكَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا فَاقصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ﴾ [الأعراف: ١٧٦] 💫﴿يَسأَلونَكَ عَنِ الخَمرِ وَالمَيسِرِ قُل فيهِما إِثمٌ كَبيرٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ وَإِثمُهُما أَكبَرُ مِن نَفعِهِما وَيَسأَلونَكَ ماذا يُنفِقونَ قُلِ العَفوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُم تَتَفَكَّرونَ﴾ [البقرة: ٢١٩] ☆☆☆☆‏༄༅‏༄༅‏༄ ☆☆☆☆ #لعلهم_يتذكرون : التذكر للإتعاظ أي أن تكون له عظة بذلك ، فوجدنا أنه في سياق بيان مخالف لِعُرفهم . ⚡️ يعني الأعراف عندهم بشيء معين ثم يأتي الحكم مخالفاً للعُرف الإجتماعي فعند ذلك يُطلب إليهم أن يكون لهم بهذا الكلام عِظة وعبرة يتعظون به فلا يخالفوه . قال الله تعالى: 💫﴿وَلا تَنكِحُوا المُشرِكاتِ حَتّى يُؤمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤمِنَةٌ خَيرٌ مِن مُشرِكَةٍ وَلَو أَعجَبَتكُم وَلا تُنكِحُوا المُشرِكينَ حَتّى يُؤمِنوا وَلَعَبدٌ مُؤمِنٌ خَيرٌ مِن مُشرِكٍ وَلَو أَعجَبَكُم أُولئِكَ يَدعونَ إِلَى النّارِ وَاللَّهُ يَدعو إِلَى الجَنَّةِ وَالمَغفِرَةِ بِإِذنِهِ وَيُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَ﴾ [البقرة: ٢٢١] 💫﴿تُؤتي أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذنِ رَبِّها وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَ﴾ [إبراهيم: ٢٥] 🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━

‏ثباتك الآن ..! أعظم أجراً من ثباتك قبل عشر سنوات .. فالثبات في زمن الرخاء .. ليس كالثبات في زمن الفتن .. فالأول سهل ، والثاني كالقابض على الجمر

معلومة جميلة سمعتها من شيخ : ( ذلك الفوز العظيم ) بدون هو دائماً تأتي في الوجه ناحية اليمين.. أما ( ذلك هو الفوز العظيم ) بزيادة هو.. دائما في الوجه الشمال. 🌱🌱🌱

الاية الوحيدة في القرآن التي ذكرت بدون كانوا فجاءت ولكن أنفسهم يظلمون لان في باقي السور جاء إخبارا عن قوم فاتوا وانقضوا أما في ال عمران فهي مثل والمثل يضرب في كل مكان وزمان 🌹🌹🌹🌹

📚📚📚📚📚 ‏في سورة الـ(ـأ)نعام ‏{ اتبع ما(أ)وحي } ‏ ‏وفي سورة (يـ)ـونس ‏{واتبع ما(يـ)ـوحى} ‏طريقة ربطهما باسم السورة. 📚📚📚📚📚 ‏إذا جاءت (صيحة) يكون معها (ديارهم) ‏وإذا جاءت (الرجفة) يكون معها (دارهم) ‏ ‏اربط حرف الياء في صـ(ـيـ)ـحة ود(يـ)ـارهم 📚📚📚📚📚 ⁩ (تجري من تحتهم الأنهار) ‏جاءت بلفظ-تحتهم- ‏في ثلاث مواضع: ‏*الأعراف ‏*يونس ‏*الكهف ‏تجمعها عبارة/ ‏عرف يونس الكهف 📚📚📚📚📚 ‏( لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا) ‏في النمل ‏( لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا) ‏في المؤمنون ‏ ‏لضبطها ،احفظ: ‏( هذا النمل ونحن المؤمنون ) ‏⁦ ‏{أم حسب الذين يـ(ـعـ)ـملون السيئات} ‏الـ(ـعـ)ـنكبوت ‏{أم حسب الذين ا(جـ)ـترحوا} ‏الـ(جـ)ـاثية.. ‏ ‏طريقة ربطهما باسم السورة . ‏📚📚📚📚📚 ‏ ‏( للطائفين والعاكفين والركع السجود) ‏في البقرة ‏( للطائفين والقائمين والركع السجود) ‏في الحج ‏ ‏لضبطها احفظ(لا اعتكاف في الحج) ‏⁦📚📚📚📚📚

🌳🌧🌳━━🌳🌧🌳━━ #تفسير_الشعراوي : {والصابرين فِي البأسآء والضراء} . ⚫️{البأساء} : هو البؤس والفقر. وهذا في الأحوال، نقول: فلان حاله بائس. 🔴{والضراء}: هي الألم والوجع والمرض. وهي تصيب البدن والجسد. 🔵 {وَحِينَ البأس}: أي حين الحرب. عندما يلتقي المقاتل بالعدو ويصبر ويصمد ليقاتل. 🔲 إذن صفة الصبر تناولت ثلاثة أمور: 🔸في الفقر. 🔸 وفي المرض. 🔸 وفي الحرب مع العدو. صابر في كل هذه الأمور. 🍀 ولذلك جاء في الحديث الشريف: «ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كَفّرَ الله بها عنه حتى الشوكة يُشاكها». ‌‌‌‌‌‏

💦💦💦💦💦 لمسات بيانية في القرآن الكريم : 🖍(جاءتهم البينات):في سورة البقرة تقصد بها الأوامر والتكاليف الشرعية . 🖍(جاءهم البينات):في سورة ال عمران يقصد بها الدين . 💦💦💦💦💦 🖍(خلائف الأرض ):للأمة المسلمة عمومًا. 🖍(خلائف في الأرض ):للأفراد . 💦💦💦💦💦 🖍(الخاسرون):هو الذي صد نفسه فقط عن سبيل الله . 🖍(الأخسرون):هو الذي يصد نفسه وغيره عن سبيل الله . مثال: ﴿أُولئِكَ الَّذينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلوبِهِم وَسَمعِهِم وَأَبصارِهِم وَأُولئِكَ هُمُ الغافِلونَ لا جَرَمَ أَنَّهُم فِي الآخِرَةِ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [النحل: ١٠٨*١٠٩] ﴿الَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللَّهِ وَيَبغونَها عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ لا جَرَمَ أَنَّهُم فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخسَرونَ﴾ [هود: ١٩*٢٢] 💦💦💦💦💦

💎 *اختبر معلوماتك عن المسجد الاقصى* 💎 *اوصى الامهات بحل الاختبار التالى ومناقشة الاجابات مع الابناء ثم يختبر الابناء بأنفسهم* https://forms.gle/xBaGXLfR31PZA2Ys7

السبع الطوال تبني الأمة 🤍

⭐️🌥⭐️🌥⭐️🌥⭐️🌥 ما الفرق بين قول الله تعالى في امرأة لوط ؟ 💫﴿فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ قَدَّرناها مِنَ الغابِرينَ﴾ [النمل: ٥٧] 💫﴿إِلَّا امرَأَتَهُ قَدَّرنا إِنَّها لَمِنَ الغابِرينَ﴾ [الحجر: ٦٠] 💫﴿فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ كانَت مِنَ الغابِرينَ﴾ [الأعراف: ٨٣] ؟ ☆☆☆☆‏༄༅‏༄༅‏༄ ☆☆☆☆ 🔴 أولا ً : الكلام في سورة الحجر كان على لسان الملائكة ﴿وَنَبِّئهُم عَن ضَيفِ إِبراهيمَ﴾ 🔺 وضيف إبراهيم كانوا من الملائكة . ⚡️الجو العام الذي جاء به الملائكة كان جو وجل وخوف من إبراهيم وتشكك فيهم فقال : ﴿إِذ دَخَلوا عَلَيهِ فَقالوا سَلامًا قالَ إِنّا مِنكُم وَجِلونَ﴾ لذلك فإبراهيم عليه السلام يحتاج إلى مؤكدات لأنه وجل وشاك في الملائكة . فأكدت له الملائكة ب (#إنّ ّ + #اللام ) فقالوا : ﴿قالوا إِنّا أُرسِلنا إِلى قَومٍ مُجرِمينَ ♢إِلّا آلَ لوطٍ إِنّا لَمُنَجّوهُم أَجمَعينَ ♢إِلَّا امرَأَتَهُ قَدَّرنا إِنَّها لَمِنَ الغابِرينَ﴾ [الحجر: ٥٨/٥٩/٦٠] 🔶 ولاحظ كلمة #قدرنا هم لا يقدرون ولكن لأنهم وسيلة تنفيذ قدر الله سبحانه وتعالى رخصوا لأنفسهم أن يقولوا قدرنا ، ولكن ما قالوا قدرناها فلم يربطوا الضمير بأنفسهم . ☆☆☆☆‏༄༅‏༄༅‏༄ ☆☆☆☆ 🔵 ثانياً : الأية الثانية في سورة النمل هي من كلام الله سبحانه وتعالى المباشر . ﴿فَما كانَ جَوابَ قَومِهِ إِلّا أَن قالوا أَخرِجوا آلَ لوطٍ مِن قَريَتِكُم إِنَّهُم أُناسٌ يَتَطَهَّرونَ ♢فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ قَدَّرناها مِنَ الغابِرينَ﴾ [النمل: ٥٦/٥٧] 🔶 ما قال قدرنا إنها كما في حديث الملائكة . وإنما قال #قدرناها فربط الضمير بالفعل نفسه . ♦️ وانتهى الكلام على ذكر الأمم ، فلم يذكر أي أمة أخرى وراءها فقال : ﴿قُلِ الحَمدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصطَفى آللَّهُ خَيرٌ أَمّا يُشرِكونَ﴾ [النمل: ٥٩] فهو لا يتحدث حديثاً تاريخياً متواصلاً وإنما انقطع الكلام هنا . ☆☆☆☆‏༄༅‏༄༅‏༄ ☆☆☆☆ 🌕 ثالثاً : الأية الثالثة في سورة الأعراف قال فيها : ﴿فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ كانَت مِنَ الغابِرينَ﴾ [الأعراف: ٨٣] هنا قال #كانت لأنه الكلام هنا كأنه كلام تاريخي ، والكلام التاريخي يصلح معه( كان )، لأنه ذكر أشياء رواية فقال : ﴿فَأَنجَيناهُ وَأَهلَهُ إِلَّا امرَأَتَهُ كانَت مِنَ الغابِرينَ ♢وَأَمطَرنا عَلَيهِم مَطَرًا فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُجرِمينَ﴾ استعمل #كان كثيرا . ثم قال : ﴿وَإِلى مَديَنَ أَخاهُم شُعَيبًا } فالأيات مستمرة في الحديث عن جانب تاريخي ، وسرد قصص الأنبياء ، لاستنباط العبر منها . 🌥⭐️🌥⭐️🌥⭐️🌥⭐️

💚

لما اشتد الكرب على المسلمين يوم غزوة الخندق جاء الصحابة يسألون  النبي ﷺ: ماذا نقول يا رسول الله .. ✔️ قال ﷺ قولوا: *"اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا".. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله اللهم استودعناك أرواحنا وأولادنا وإخواننا وأهلينا وكل من نحب في ودائعك فاحفظهم بعينك التي لا تنام اللهم سامحنا واغفر لنا واعف عنا وأدخلنا الجنة برحمتك لا بصالح أعمالنا. اللهم سلم... اللهم سلم ...اللهم آمين يارب العالمين اللهم سدد للمجاهدين رميهم، وثبت الأرض تحت أقدامهم، واجعل الأرض نار لأعداء المجاهدين، وبرداً وسلاماً عليهم. يارب عليك باليهود الصهاينة أعدائك وأعداء الدين وفلسطين. اللهم أجعل كيد اليهود في نحورهم، واجعل تدميرهم في تدبيرهم، وأزل اللهم دولتهم، وأذهب عن أرضك سلطانهم، ولا تدع لهم سبيلا على أحد من عبادك المؤمنين والمجاهدين. 🍃🍃🍃🍃 "اللَّهُمَّ إِنِّا نسْتَوْدِعُكَ فِلِسْطِين وَاَهْلَهَا، سَمَائَهَا وَأَرْضَهَا، رِجَالَهَا وَنِسَائَهَا، أَطْفَالَهَا وَشَبَابَهَا، وَكُلُّ شِبْرًا فِيها." اللهم اشدد وطأتك على المجرمين وكلِّ من ناصرَهم وتولَّاهم اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، اهْزِمْهُمْ وزَلْزِلْهُمْ. وانصر عبادك الذين ينصرونك ويُجاهدون في سبيلك  ، واجمع كلمتَهم، وكُن معهم ونجّ المستضعفين من أسرى المؤمنين ولا حول ولا قوة إلا بك وأنت حسبنا ونعم الوكيل {وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا}. يا رب نصرا عزيزا .. حتى الشهادة في سبيل الله فيها طعم العزة .. #طوفان_الأقصى

*هذا الحبيب  ♥️ « 8 »* *(( حمل آمنة بسيد الخلق ، صلى الله عليه وسلم ))* فرأت آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم ، رؤيا تقول :هتف هاتف في أذني وأنا بين النائم واليقظان قال لي :يا آمنة هل شعرتِ أنك حملتِ ؟؟ تقول آمنة ، فكأني شعرتُ أني أقول له ، لا أدري !! قال :يا آمنة لقد حملت بسيد هذه الأمة ونبيها ،فإذا ولدتيه فسميه محمدا قالت فكان ذلك مما أكد لي الحمل ففرح عبدالمطلب فرحاً كبيراً عندما علم أن آمنة قد حملت وفرحت مكة كلها بهذا الخبر ثم ذهب ليهنئ آمنة فقالت له آمنة أريد أخبرك عن رؤيا رأيتها ،فلما حكت له الرؤيا تذكر عبدالمطلب جميع ما مر به من مبشرات ،وأنه سيخرُج من صلبه مولود له شأن عظيم وتذكر أنه فى يوم حدثت له رؤيا في منامه أنه رأى سلسلة من فضة خرجت من ظهره ،حتى صعدت للسماء ،ثم رجعت إلى شجرة خضراء لها غصون ولها ظل،فجاء جميع الخلق وتعلقوا بها ... ولأنه كان يسافر كثيراً ،فكان يقابل الأحبار من أهل الكتاب (العلماء) ، وكانوا جميعهم يبشرونه، أنه في زمن نبي آخر الزمان  ،وأنه يخرج من دائرة بيته يعنى نبى اخر الزمان من أهل بيت عبد المطلب هكذا كان يقول له علماء أهل الكتاب ( النصارى) ، وكل من كان عِندهُ علم بتفسير الرؤىٰ قالوا له :يخرج من صلبك مولود يكون له شأن عظيم في الأرض والسماء ! فلما حكت له آمنة الرؤيا ، تهلل وجهه بالسعادة وقال: *يا آمنة اكتمي رؤياك ولا تحدثي بها أحداً* يا آمنة .. إن أهل الكتاب أخبروني وبشروني بنبي آخر الزمان المنتظر ولعل الحمل الذي في بطنك يكون هو ،ومضت الأشهر والأيام وآمنة تقول لم أجد في حملي كما تجد النساء، لم أشعر به ولا وجدت له ثقل كما تجد النساء ،أي ، لا وحام ،ولا تعب ،ولا دوخة ،ولا إرهاق ولا ألم حتى أني أذهب للبئر ، لأشرب أرى ماء البئر قد ارتفع للأعلى ، فأشرب منه فإذا انتهيت رجع وذلك ببركة من تحمل *صلى الله عليه وسلم* فأخبرتُ بعض النساء حولي ، فقلن لي :علقي حديداً في رقبتك يعني مثل أيامنا هذه ، تعليق الخرزة الزرقا مثلاً والتمائم  على شكل عين وما إلى ذلك ،من الدجل ،لترد العين والحسد وأذى الجن قالت ففعلت فما مضى يوم إلا قطع الطوق فتركته ولم ألبسه .. طبعاً هذا كله نهى الاسلام عنه ومضت الأشهر حتى دخلت في الشهر التاسع ، وهنا قبل مولده صلى الله عليه وسلم بخمسين يوم وقع حدث *عظيم اهتزت له مكة والعرب*  .... *نكمل إن شاء الله بعد قليل * … https://t.me/sera_nabawia

الاستماع إلى القرآن الكريم بنيَّة الفهم والتدبر وطلب الهداية والتماس الرحمة عبادة مغفول عنها، ولها أثر عظيم على القلب، ولو خصص الواحد منا وقتًا لذلك لأحس بهذا الأثر . وِرْدُكَ القُرآني

العائلة المحمدية صلى الله عليه وسلم