📚اتقان علوم القران ✏

↩️والبعض قال لأ دي اسمها قاب قوس، قاب قوسين يبقى المسافة كلها اللي هي مِن أول القوس لآخر القوس *🔍{فَأَوْحَىٰ}* جبريل بينه وبين النبي عليه الصلاة والسلام سنتيمترات حقيقي! ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ}* ✍️يعني يا له مِن وحي جليل عظيم هذا الذي تلقاه صلى الله عليه وسلم في هذا المشهد بعد كده عشان كده قال إيه.. طالما قربنا كده عشان يتأكد النبي عليه الصلاة والسلام إن هو مختلطش عليه الأمر.. *🔍{مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ}* عشان كده هنا ربنا مقالش ما كذبت العين لإن العبرة بالفؤاد مش بالعين ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 ✍️ثم عاد الكلام إلى المشركين والعتاب لهم والتوبيخ لهم *🔍{أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ}* 👈لقد رأى وأخبركم وهو صادق والتفاصيل. 👈بعد كده ربنا تكلم على مشهد آخر لجبريل عليه السلام *🔍{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ}* ✍️رأى مين؟ رأى جبريل برضو *{نَزْلَةً أُخْرَىٰ}* لإن هو رآه مرتين بس فعلًا *{نَزْلَةً أُخْرَىٰ}* يعني مرةً أخرى ✍️وكلمة {أُخْرَىٰ} تدل على أنه رآه مرتين بس فعلًا لأن الشيء لما نقول أخرى يبقى مفيش تالت ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ *🔍{عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ}* ✍️كل الكلام عن الرؤية إنما الكلام عن رؤية جبريل عليه السلام وآيات سورة النجم لم تتطرق إلى رؤية النبي عليه الصلاة والسلام لله.. ⬅️ وعامة المفسرين على إن كل سياق سورة النجم في الكلام على رؤية النبي عليه الصلاة والسلام لجبريل، 👈فالرؤية الأولى اللي اتكلم عنها ربنا {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ} دنا فتدلى ده المقصود بيه جبريل {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ} جبريل برضو كل الكلام في النجم عن جبريل وأما صعود النبي عليه الصلاة والسلام وقربه مِن الله فده ثبت في السنة مش في سورة النجم 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ}* ✍️قالت السيدة عائشة: "ذاك جبريل رآه النبي صلى الله عليه وسلم مرتين المرة الأولى في مكة والمرة التانية عند سدرة المنتهى وأما الله فمَن زعم أن محمدًا رأى ربه -يعني بعينه- فقد أعظم على الله الفِرية". ⬅️العلماء بيقولوا أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى ربه بقلبه، يعني إيه رأى ربنا بقلبه؟ هذا شيء لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى هذه خاصية مِن خصائص النبي عليه الصلاة والسلام أن النبي رأى ربه رؤية خاصة له عليه الصلاة والسلام رؤية قلبية بس بفؤاده ولكن لم تكن رؤية بصرية لم يثبت أنه رأى ربه ببصره وهذا عليه إجماع أهل السنة، يبقى المهم إن سياق سورة النجم بيتكلم على دنو جبريل ورؤية جبريل البصرية وأما دنو النبي مِن الله فثبت في السنة ولم يثبت الرؤية البصرية لا في الكتاب ولا في السنة. ========= *🔍{وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ}* ✍️طبعًا رآه نزلةً أخرى يعني على هيئته وإلا فالنبي عليه الصلاة والسلام قابل جبريل كتير بس كان بيجيله على هيئة بشر والكلام دوت لكن الرؤية رآه على هيئته هما مرتين بس مرة دي اللي في مكة والمرة التانية اللي عند سدرة المنتهى 🟣 إيه سدرة المنتهى؟ سدرة يعني شجرة، سدرة المنتهى اختلفوا هل هي في السماء السادسة ولا في السماء السابعة يعني نقولوا في السماء السابعة. {الْمُنتَهَىٰ} ↩️فيه قولين: 👈القول الأول: يعني انتهى إليها علم الخلائق يعني محدش يعرف بعدها فيه إيه محدش وصل بعد كده حتى جبريل نفسه لما النبي قابله قابله عند سدرة المنتهى. 👈القول التاني: اتجاب مِن حديث السنة إن النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث قال: *(ينتهي إليها ما يصعد مِن تحتها وينتهي إليها ما ينزل مِن فوقها)* هي منتهى ينتهي عندها كل شيء ما يصعد وما ينزل. ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ}* عند السدرة دي جنة المأوى وقيل سُميت المأوى لأنها تأوي إليها أرواح الشهداء وقيل تأوي إليها أرواح المؤمنين ✍️تحس كلمة المأوى دي أصلًا بتديك راحة كده الله المأوى!! 🌸➖🌸➖🌸➖🌸🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ}* ✍️النبي عليه الصلاة والسلام في الرحلة بيقول: (فغشيها ألوان وأشياء لا أستطيع أن أصفها مِن جمالها) مش عارف يوصفها مِن روعتها. ↩️بعد كده رغم كل اللي النبي عليه الصلاة والسلام شايفه مِن العجائب دي ربنا قال: *{مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ}* ↩️وده مِن تزكية ثبات النبي عليه الصلاة والسلام في الموقف ده النبي عليه الصلاة والسلام في الموقف ده اللي هو بيشوف حاجات مفيش بشر أصلًا شافها ولا بشر سمع عنها ولا حد يتخيلها ولا تتوصف حاجة مذهلة رغم ذلك ثبات عجيب وانضباط رهيب وأدب رهيب مع الله سبحانه وتعالى *↩️{مَا زَاغَ الْبَصَرُ}* يعني متشتتش {وَمَا طَغَىٰ} يعني لم يتجاوز ما أُمر به، الزيغ يعني يتشتت اللي هو يبص كده زاغ اسمه زاغ، ما طغى يعني لم يتجاوز ما أُمر به.

↩️وعبد الله بن سلام لما النبي عليه الصلاة والسلام راح المدينة قال فنظرت في وجهه فعلمتُ أن وجهه ليس بوجه كذاب!! ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ *🔍{وَمَا غَوَىٰ}* *📌ما الفرق بين ضل وغوى؟* 👈القول الأول: ما ضل الضلال بيكون عن جهل فلو إنسان ترك الحق بجهل يُقال ضل ولو تركه بعلم بيتسمى غوى يبقى الضلال أحيانًا بيكون غالبًا بجهل *↩️يبقى هنا الضلال اللي هو عن جهل والغواية تكون عن علم* 👈القول التاني: أن الضلال في العلم والغواية في العمل يعني ما ضل يعني ما جهل وما غوى وما انحرف في العمل فهو تزكية له علميًا وعمليًا فلا هو زاغ علميًا ولا يزيغ عمليًا فلا ضلال ولا غواية، أو الضلال مرتبط بالجهل والغواية مرتبطة بالعلم 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ *🔍{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ}.* ✍️والكلمة دي عظيمة جدًا لإن دخل فيها القرآن والسنة والنبي عليه الصلاة والسلام بينطق بالقرآن وبينطق بالسنة وده فيه تزكية للسنة مثل القرآن وبيان أن الله حفظ السنة كما حفظ القرآن وبيان أن النبي عليه الصلاة والسلام ولو تكلم على لسانه فإنه معصوم أن يزيغ في كلامه.. ↩️والنبي عليه الصلاة والسلام بيقول: *(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)* ✍️ عبد الله بن عمر بن العاص كان مِن كتبة الوحي في عهد النبي عليه الصلاة والسلام فكان بيكتب أي حاجة يقولها النبي كان يكتبها فالناس عاتبوه قالوله إنك تكتب عن النبي عليه الصلاة والسلام في الغضب والرضى فرجع عبد الله بن عمر بن العاص للنبي عليه الصلاة والسلام فقال له: اكتب اكتب فوالله ما يخرج منه إلا حقًا ما ينطق عن الهوى لأ إن هو إلا وحي يُوحي. 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 ⛔هل كل كلام النبي عليه الصلاة والسلام مش ممكن يرد عليه الخطأ حتى لو اجتهد اجتهاد شخصي؟⁉️ 👈 لإن النبي عليه الصلاة والسلام ممكن في مسألةٍ ما يجتهد اجتهاد شخصي يأتيه واحد يتحاكم ليه فيحكم عليه الصلاة والسلام وهو نفسه قال: (إنما أقضي بنحو ما أسمع) ↩️النبي عليه الصلاة والسلام حين نطق مثلًا لما قال ناخد الفداء في بدر هو محكمش بهوى هو اجتهد بالأدوات اللي عنده وبنظره صلى الله عليه وسلم طيب لو النبي عليه الصلاة والسلام فرضًا اجتهد واخطأ في اجتهاده ينزل الوحي على طول يصححله الاجتهاد وبالتالي تكون النتيجة النهائية هي وحي في الآخر فبالتالي أي كلمة قالها النبي عليه الصلاة والسلام ولو اجتهاد شخصي لكن الوحي مصصحلوش يبقى تأكد أنها حق لإن ربنا عصمه مِن إن هو حتى يجتهد اجتهاد شخصي ويخطيء فيه بدون أن ينبهه الوحي *وبالتالي يكون المحصلة إن كل كلامه معصوم عليه الصلاة والسلام* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍(علمه شديد القوى)* ⬅️جبريل عليه السلام ده الأستاذ شديد القوى، جبريل حمل قرى لوط على طرف جناحه جبريل صاح في القوم صيحة فبادوا عن بكرة أبيهم!. ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{ذُو مِرَّةٍ}* 👈القول الأول: يعني ذو قوة 👈القول التاني: يعني ذو خلق مكتمل 👈القول التالت: يعني ذو خلق حسن جميل ↩️فممكن نقول إن ذو مِرَّةٍ هو ذو خلق جميل مكتمل حسن جمال. ➖🌸➖🌸➖🌸➖➖🌸➖🌸➖🌸➖ *🔍{ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ}* ✍️جبريل سيد الملائكة وسقف الملائكة وأفضل الملائكة عند الله سبحانه وتعالى فاستوى تحتمل فيها معنيين: ⬅️المعنى الأول: كلمة استوى تأتي في اللغة بمعنيين استوى يعني علا بعد ما علم النبي عليه الصلاة والسلام يرتقع جبريل ويصعد إلى الله ⬅️المعنى التاني يعني استوى يعني قام والبعض زود عليها قام على هيئته التي خلقه الله عليها فاستوى يعني قام على هيئته ↩️وده هنا إشارة إلى اللقاء الأول بين جبريل وبين النبي عليه الصلاة والسلام على هيئته 🟣النبي عليه الصلاة والسلام لما وصف جبريل في المرة التانية لما شافه فيها قال: *(رأيتُ جبريل بين السماء والأرض وقد سد الأفق وله ستمائة جناح)* 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖➖🌸 *🔍{وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ}* ✍️الأفق اللي هو مطلع الشمس يعني كان الموضوع ده الصبح الشمس طالعة المفروض أنت تشوف الشمس طالعة هو بقى سد الأفق. بدأ جبريل *🔍{دَنَا فَتَدَلَّىٰ}* يعنى دنا منه اقترب وتدلى يعني اقترب بشدة مِن النبي عليه الصلاة والسلام عشان النبي عليه الصلاة والسلام فعلًا يتثبت إن هذا ليس توهم ممكن واحد لما بيشوف حاجة مِن بعيد ممكن يفتكرها سراب ممكن يفتكرها وهم لكن لما يقرب منها خلاص مش ممكن يلتبس عليه 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ}* ✍️دي كلمة بتطلقها العرب لتدل على القرب الشديد كان قاب قوسين يعني يقولك الموضوع كان قاب قوسين مِن الحدوث يعني كان على وشك الحدوث العرب لما تحب تعبر عن القرب الشديد تقول قاب قوسين ↩️والبعض قال لأ هي المسافة ما بين كبد القوس اللي هو نص القوس وطرف القوس اللي هي النص دايرة دي النص دايرة بتاعة القوس يسموها قاب قوسين

*🔰ملخص المحاضرة السادسة 🔰* *🎀سلسه مدرسة الذرايات🎀* *✍🏻 م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ بسم الله الحمد لله وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعدُ: *🔍سورة النجم سورة مكية* ✍️ وقد قرأ الن هو هو هو هو صلى الله عليه وسلم سورة النجم على المشركين كما ورد في الرواية هو سجد وسجد المسلمون وسجد كل مَن كان في هذا الموقف إلا رجل أبى أن يسجد. النبي عليه الصلاة والسلام قرأها عليهم فجأة فالسورة هزتهم جامد لدرجة إن هما على كفرهم لقو نفسهم غصب عنهم سجدوا مقدروش يستحملوا سلطان القرآن وإبداع القرآن وقوة القرآن كله سجد مفيش غير واحد بس بالعافية قاوم عشان ميسجدش خد حفنة مِن التراب وحطها على راسه وقال هذا يكفيني يقول الراوي فرأيته قُتل يوم بدر وكان هو ( أمية بن خلف عليه لعنة الله) 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ}* 📌أول قول: ⬅️قول مُجاهد.. مُجاهد صاحب تفسير عظيم وتلميذ ابن عباس قال مُجاهد هو الثريا يهوي عند الفجر العرب كان عندها نجم معظم بيسموه الثريا، إذا هوى إذا نزل لإن النجم بيبقى في السماء وبسبب حركة الأفلاك بيبان كإنه نزل كده بييجي عند الفجر بينزل ويختفي فمُجاهد لإن كلمة النجم دي أصلًا كده مش محددة أنهي نجم فمُجاهد اجتهد وقال النجم هو الثريا. ↩️والبعض قال لأ ميلزمش إن النجم هو الثريا، بس طبعًا بيُراعى كلام مُجاهد لإن بيقولك لازم تراعي في ألفاظ القرآن ما يفهمه العرب لإن في الآخر القرآن نزل بلغتهم هما وبما يفهموه وما عهدوه. وده بيسموه معهود العرب مِن الكلام يعني العرب لما بتسمع الكلمة دي بتفهم اللي بيتفهم عند الرجل العربي الذي نزل فيه القرآن *⬅️القول التاني:* أن النجم هنا المقصود بيه النجم عمومًا مش نجم معين المقصود بيه نجوم السماء "اسم جنس لكل النجوم" لإن عمومًا حركة النجوم في الفلك تدل على عظيم قدرة الله تعالى شوف النجوم دي اللي في السماء اللي بتتحرك والأرض بتدور حوالين نفسها وتدور حوالين الشمس والنجوم تابعة لهذه الحركة الفلكية الدقيقة جدًا كل يوم النجم بيتحرك حركة معينة يهوي في وقت معين في نفس الوقت في السنة بييجي في نفس المكان في نفس الزمان كل هذه الدقة وكل هذه الرعاية وكل هذه العناية ألا تدل على رب حكيم خبير مدبر! ↩️طيب وإذا دلت على رب حكيم خبير مدبر يبقى دلت على أمرين: 🟣الأول: أن هذا الحكيم إذا كان بيعتني بحركة الأفلاك ألا يعتني بالبشر؟! ↩️واعتنائه بالبشر يستلزم منه أن يُنزل لهم وحيًا يُصلحهم (وحيًا) ويبقى هنا ارتبط القسم بالمُقسم عليه إن ربنا يبين رعايته وإحكامه في تدبير أمر النجوم ويُشير بذلك إلى أولوية الإنسان في هذه الرعاية والعناية وبالتالي لزوم أن يكون هناك علاقة بين العبد وبين ربه وهذه العلاقة تقوم على الرسل. 🟣القول التاني: إن النجم هو النجم بس هنا هيختلف في كلمة إذا هوى.. مش هوى عندك اللي هو اختفى مِن نظرك لأ هوى يعني إذا هوى على الشياطين ↩️القسم هنا بالنجم حال نزوله على الشياطين لحفظ الوحي إذا أراد أن يسترق السمع ليسمع الوحي 🟣القول الثالث: النجم يعني القطعة مِن القرآن حين تنزل، إذا هوى يعني إذا نزل مِن الله والقرآن تُسمى أجزائه أو أبعاضه نجوم. ⛔هل القرآن نزل قطعة واحدة ولا نزل مُفرق؟⁉️ *{وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا}* 📌منزلش مرة واحدة نزل مُفرق، العرب تُسمي الشيء المُفرق تسميه مُنَّجم زمان لما كانوا يحسبوا الأوقات يقولك مثلًا واحد عليه أقساط لواحد فكانوا بيحسبوها بحركات النجوم بيقولوا لما النجم ده ينزل يبقى أنت تدفعلي والنجم ده تدفعلي فسُميت الأقساط عندهم نجوم فأي حاجة بتنزل متقسطة كده أو متفرقة بتتسمى نجوم كل الأقوال خلاف تنوع ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 ↩️إشارة 📌بيقولوا قسم الله تعالى بالنجم إشارة إلى علو شأن النبي عليه الصلاة والسلام فعلو شأنه كعلو النجم في السماء وإشارة إلى علو الوحي برضو فكما أن النجم يضيء السماء فمحمد صلى الله عليه وسلم وما معه مِن الوحى يُضيء القلوب في الأرض كما أن السماء لا تُضاء إلا بالنجم كذلك قلوب الناس لن تُضاء إلا بمحمد وبالوحي دي إشارة مش تفسير. 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *🔍{مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ}* 👈صلى الله عليه وسلم 👈الدليل التاني على صدق النبي عليه الصلاة والسلام، مقالش ما ضل محمد ما ضل النبي لأ قال ما ضل صاحبكم، صاحبك ده أنت عارفه ده أقرب واحد ليك ده أخوك ده أنت قاعد واكل شارب نايم معاه امتى بقى مجنون امتى بقى كاهن؟ ✍️أقوى دليل على نبوة النبي عليه الصلاة والسلام هو النبي عليه الصلاة والسلام نفسه، سمعته الصادق الأمين إن هو مكدبش أبدًا في حياته يعني نزاهته استقامته

العلم

يتمنى الاب حسنة من ابنه

*أمثال القرآن* مقدمة فى أمثال القرآن1⃣ الشيخ : مصطفى العدوى👇

وهذا كتاب ثاني رائع

فهرس تدبر الجزء ٢٨ الحلقة الأولى سورة المجادلة https://t.me/atkan/5224 الثانية https://t.me/atkan/5232 الثالثة https://t.me/atkan/5236 الرابعة https://t.me/atkan/5246 الخامسة https://t.me/atkan/5251 السادسة https://t.me/atkan/5260 السابعة https://t.me/atkan/5264 الثامنة https://t.me/atkan/5270 سورة الحشر الاولى https://t.me/atkan/5277 الثانية https://t.me/atkan/5282 الثالثة https://t.me/atkan/5286 الرابعة https://t.me/atkan/5288 الخامسة https://t.me/atkan/5296 السادسة https://t.me/atkan/5308 السابعة https://t.me/atkan/5310 الثامنة https://t.me/atkan/5312 سورة الممتحنة الأولى https://t.me/atkan/5314 الثاني https://t.me/atkan/5337 الثالثة https://t.me/atkan/5317 الرابعة https://t.me/atkan/5324 الخامسة https://t.me/atkan/5332 السادسة https://t.me/atkan/5472 السابعة https://t.me/atkan/5335 الثامنة https://t.me/atkan/5340 سورة الصف الأولى https://t.me/atkan/5348 الثاني ؟ للبحث الثالثة https://t.me/atkan/5355 سورة الجمعة الأولى https://t.me/atkan/5358 الثانية https://t.me/atkan/5376 الثالثة https://t.me/atkan/5381 سورة المنافقون الأولى https://t.me/atkan/5386 الثانية https://t.me/atkan/5388 الثالثة https://t.me/atkan/5392 سورة التغابن الأولى https://t.me/atkan/5396 الثانية https://t.me/atkan/5400 الثالثة https://t.me/atkan/5404 الرابعة https://t.me/atkan/5408 سورة الطلاق الأولى https://t.me/atkan/5412 الثانية https://t.me/atkan/5416 الثالثة https://t.me/atkan/5420 الرابعة https://t.me/atkan/5426 الخامسة https://t.me/atkan/5431 السادسة https://t.me/atkan/5434 سورة التحريم الأولى https://t.me/atkan/5437 الثانية https://t.me/atkan/5447 الثالثة https://t.me/atkan/5450 الرابعة https://t.me/atkan/5453 تفسير القران كامل مجزء لأجزاء https://t.me/atkan/5472

هذه إختبارات في فهم كل سورة من سور القرآن ممتعة جدًا .. و تظهر النتيجة في نهاية الاختبار من إصدارات: الدرر السنية http://dorar.net/m3lama/tafseer انشرها فهي من العلم الذي ينتفع به🌿 (من دل على خير فله مثل أجر فاعله)

💫 *رابط اختبار المحاضرة الرابعة " نساء " :* *من مجموعة ٤٠ : إلي مجموعة ١٧٥* https://forms.gle/jKNJVux4i167QNQ19 *من مجموعة ١٧٦ إلي مجموعة ٣١٠* https://forms.gle/dR2pNSEN6jTLW3E2A 🚨 *مُلاحظة:* ___ رقم مجموعتك هو 0️⃣5️⃣

هنتكلم في ذكرياتنا الجميلة هو يوم ما قعدنا ندعي ربنا ذكرياتنا الجميلة يوم ما بكيت من خشية الله ذكرياتي الجميلة السجدة اللي كنت خاشع فيها. ذكرياتنا الجميلة الإعتكاف اللي كنا فيه مع بعض. ذكرياتنا الدرس اللي كنا بنروحه مع بعض ذكرياتنا الجميلة هي حلقة القرآن والدار. 📍الحسن البصري قال كلمة مخيفة جدا قال: ينبغي لمن لم يُشفِق أن يخاف ألا يكون من اهل الجنة لأن الله وصف اهل الجنة بأنهم كانوا قبل في أهلهم مشفقين. 📌يا ترى انت بتخاف من ربنا؟ إنتِ بتخافي من ربنا؟ انت حاسس إن انت في الدنيا مشفق؟ *🟣دي وصف أهل الجنة:*. 📌 عمل شديد. 📌 خوف. 📌 تواضع. أهل الجنة عمل خوف تواضع. (فمن الله علينا) اعتراف لله بالفضل والمِنة. *🔍{ووقانا عذاب السموم}* 📌قالوا عذاب السَموم يعني عذاب النار، عذاب النار شديدة الحر تتسمى سموم لأن من شِدة الحر الدخان بيخترق المسام فسميت عذاب السموم من شدة الحرارة • وبعد كده من ذكرياتهم الجميلة قالوا *﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾* 🔍 الله اكبر ! كنا من قبل ندعوه‼️ ✍️ندعوه تحتمل معنيين:. 1️⃣- ندعوه يعني بندعي نرفع ايدينا بالدعاء ونقول يا رب وندعي ربنا ونطلب منه. اوعى تكسل تدعي ما تكسلش تدعي في سجودك أهل الجنة هيحكوا إن دي من ذكرياتهم الجميلة إصنع ذكرياتك الجميلة في الدنيا. من ذكرياتِك الجميلة الدعوة اللي هتقوليها في السجود. من ذكرياتك الجميلة الدعوة اللي هتقولها بعد ركعة الوتر او في ركعة الوتر. من ذكرياتك الجميلة الدعاء اللي قولته في الحرم واللي قولته في يوم عرفة واللي قولتيه في المسجد واللي قولته في الإعتكاف. 2️⃣2- وقيل المعنى التاني ندعوه المعنى العام للدعاء. الدعاء بمعنى العبادة يعني وده طبعا مناسب جداً. لأن اكيد اهل الجنة مكانوش في الدنيا بيدعوا ربنا بس الدعاء يسمى بالعبادة والعبادة في القرآن تسمى بالدعاء. *{انه هو البر الرحيم}* 📌مقالوش اننا نحن الجامدين العُباد اللي كنا بنعمل لأ انه هو البر. البر يعني كثير الخير والإحسان كلمة البر يعني الذي بلغ المنتهى في الخير والإحسان. البر هو الذي فاض بإحسانه وبخيره سبحانه وتعالى. البر الرحيم ياسلام الإسمين دول بالذات وكأنهم بيقولوا احنا هنا بسبب خيره وفضله علينا بسبب إحسانه وبسبب رحمته مدخلنهاش إلا برحمته ووصلنا هنا برحمته إنه هو البر الرحيم لذلك كان انسب اسمين فعلا يتقالوا في المقام ده أن يوصف الله بالبر الرحيم. *فنسأل الله سبحانه وتعالى بإسمه البر الرحيم أن يلحقنا بأهل الجنة وأن يدخلنا الفردوس الأعلى بغير حساب ولا سابقة عذاب🤲🏻* 👈ورد في بعض الآثار أن رجل مر على بيت عائشة رضي الله عنها فوجدها تصلي فسمعها تقرأ هذه الآية : *﴿فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ ‏[الطُّورِ 27 - 28]* 📍فقال يروح السوق ويرجعلها فراح السوق وقعد مدة طويلة في السوق ثم عاد فوجد السيدة عائشة مازالت قائمة بهذه الآية تصلي بها وصلت بها طوال الليل وكانت تبكي طوال الليل بهذه الآية. 🌸➖🌸➖🌸➖🌸 *سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب اليك*