🖊 قلم سبز ☘️
Open in Telegram
👈احادیث ناب اهل بیت علیهم السلام 👈کلمات ناب علمای مذهب حقه شیعه 👈 پاسخ به شبهات دشمنان دین و مذهب 👈شعر و مداحی های اصیل 👈نقد هر عقیده مخالف ثقلین 🔴اللهم العن الجبت والطاغوت والنعثل🔴
Show more273
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '23
June '23
+2
in 0 channels
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1
in 0 channels
Get PRO
March '23
+5
in 0 channels
Get PRO
February '23
+2
in 0 channels
Get PRO
January '23
+4
in 0 channels
Get PRO
December '22
+21
in 0 channels
Get PRO
November '22
+2
in 0 channels
Get PRO
October '22
+4
in 0 channels
Get PRO
September '22
+3
in 0 channels
Get PRO
August '22
+5
in 0 channels
Get PRO
July '22
+21
in 0 channels
Get PRO
June '22
+8
in 0 channels
Get PRO
May '22
+1
in 0 channels
Get PRO
April '22
+48
in 0 channels
Get PRO
March '22
+5
in 0 channels
Get PRO
February '22
+4
in 0 channels
Get PRO
January '22
+18
in 0 channels
Get PRO
December '21
+34
in 0 channels
Get PRO
November '21
+2
in 0 channels
Get PRO
October '21
+13
in 0 channels
Get PRO
September '21
+1
in 0 channels
Get PRO
August '21
+10
in 0 channels
Get PRO
July '21
+50
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+171
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
من اهل تبلیغ کردن برای کسی نیستم، اما خطیب آل محمد علیهم السلام، دلباخته امام زمان عجل الله فرجه، مرحوم مغفور، حاج شیخ مصطفی خبازیان زاده رضوان الله علیه را از صمیم قلب دوست داشته و با اطمینان، مجموعه آثار صوتی و تصویری و قلمی ایشان را به محبان اهل بیت علیهم السلام توصیه میکنم.
| 2 |  #پیشنهاد_ویژه
#هدیه_نوروز
#عیدی
✅ به مناسبت فرا رسیدن نوروز و سال جدید پک نوزده جلدی مجموعه سخنرانی مرحوم خبازیان زاده با تخفیف 20 درصد تقدیم می گردد.
👈 جهت تهیه پک 19 جلدی درخواست خود را به بخش سفارشات کتاب @khabbazian_order اعلام بفرمایید. طی هفت الی ده روز پک کتب خدمت شما ارسال می گردد.
💠 لازم به ذکر است:
هزینه های دریافتی تماما صرف نشر و توسعه آثار مرحوم و اعتلای نام صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می شود
قیمت پک قبل از تخفیف: 950 هزار تومان
با تخفیف: 760 هزار تومان
🍀 در ضمن تا آخر فروردین ماه 1402 این تخفیف ادامه خواهد داشت.
🌺🌺🌺🌺🌺
🆔@khabbazianzade
🌐https://khabbazian.com/?p=1879 | 153 |
| 3 | 📥 پاسخی مختصر به ادعای نادرست «کودکهمسری» خواندن ازدواج حضرت زهراء (س)
◾️این یادداشت در چهار محور اصلی و با تکیه بیشتر بر محور چهارم نگاشته شده است:
🔺1- نکات و عناوین کلّی در مورد عناصر مهم دخیل در ازدواج
🔺2- نکات و عناوین اصلی مرتبط با ماجرای ازدواج حضرت زهراء (س)
🔺3- رواج و مشروع بودن مقوله موسوم به «کودکهمسری» در فرهنگ ایران باستان و آیین زرتشتی بلکه تشویق به آن
🔺4- «کودکهمسری» در غرب؛ مطالبی ناگفته و ناشنیده که هر انسانی باید بداند!
▫️تذکّر: در پاورقیهای این یادداشت به مطالب بسیار مهمی اشاره شده است.
🔗 مطالعه یادداشت به صورت آنلاین [اینجا]
👈 ارسال پیام [اینجا]
🆔 @FarshidSharafi | فرشید شرفی | 254 |
| 4 | #اختصاصی_قلم_سبز
🔖 سندی جدید و قدیمی از باورهای شیعیان نخستین ـ بر اساس روایتشان از افراد مورد اطمینان ـ به مسألهی غصب فدک و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، بر اثر ضرب و جرحهای واردشده از جانب قنفذ، غلام ابوبکر، و سقط حضرت محسن بن علی علیهماالسلام.
📚 كتاب المقالات، المنسوب إلى أبي علي الجبّائي (ت ۳۰۳ ق)، ص۱۵۰، طبعة تركيا.
#شهادت_مادرم_افسانه_نيست
https://t.me/gh_sabz | 578 |
| 5 | No text... | 1 |
| 6 | #اختصاصی_قلم_سبز
🔖 سندی جدید و قدیمی از باورهای شیعیان نخستین ـ بر اساس روایتشان از افراد مورد اطمینان ـ به مسألهی غصب فدک و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، بر اثر ضرب و جرحهای واردشده از جانب قنفذ، غلام ابوبکر، و سقط حضرت محسن بن علی علیهماالسلام.
📚 كتاب المقالات، المنسوب إلى أبي علي الجبّائي (ت ۳۰۳ ق)، ص۱۵۰، طبعة تركيا.
#شهادت_مادرم_افسانه_نيست
https://t.me/gh_sabz | 1 |
| 7 | 📸 این تصویر در کل رسانههای فارسی برای اولین بار از سوی کانال وزین وهابی تیوب پخش میشود
👈 این بیانیه رسمی و اصلی داعش است که در رسانههای رسمی و زیرزمینی و مخفی آنها منتشر شده. هم تاریخش صحیح است (۱ ربیع الآخر) و هم متنش با آن بیانیه جعلی متفاوت است و هم سوتیهای آن مانند "جنود الخلافه" را ندارد بلکه گفته "انغماسی من جنود الخلافه" (یک انغماسی از میان سربازان خلافت)!
👈 حرامزادگان سعودی-صهیونیستی با طراحی و پخش بیانیه جعلی که متاسفانه اکثر رسانههای فارسی هم فریبشان را خوردند، اشکالات واضح عمدی در آن بیانیه قرار دادهاند تا بعدا از آن سوء استفاده کنند. از همین رو ما از همان ابتدا با دیده شک به آن بیانیه نگریستیم و گفتیم "ادعای برخی منابع خبری"
👈 حرامیان سلفی و وهابی بدانند بالا بروند و پایین بیایند این جنایات از دامان مکتب سقیفه پاک نمیشود.
💟 @wahabi_tube | 58 |
| 8 | 👆👆👆👆👆👆👆
👌 توضیح مهم کانال وزین وهابی تیوب در مورد اعلامیه فوق که منسوب به داعش شده است
👈 این بیانیه/ اعلامیه به احتمال زیاد جعلی و دروغین و کار سرویسهای اطلاعاتی سعودی-صهیونیستی و عملیات فریب آنهاست است تا بعدا با عَلَم کردن سوتیهایش بتوانند بگویند این جنایت کار پیروان سقیفه و نوکران و مزدوران صهیونیستها نبوده است.
👈 علی الحساب به دو سوتی این بیانیه جعلی اشاره میکنیم:
۱. تاریخ بیانیه ۳۰ ربیع الاول است!!! در حالی که صحیح آن ۱ ربیعالثانی است و اصلا ۳۰ ربیع الاول نداریم الان! قطعا و یقینا دواعش چنین سوتی نمیدهند!
۲. در متن بیانیه آمده: "جنود الخلافه" (سربازان خلافت) در حالی که عامل تروریستی (پیرو مکتب سقیفه) طبق اخبار رسمی و تایید شده فقط یک نفر بوده نه چند نفر! یک داعشی عرب زبان امکان ندارد در متن نویسی چنین سوتی بدهد!
💟 @wahabi_tube | 51 |
| 9 | 🔺ادعای برخی منابع خبری: گروه تروریستی داعش مسولیت حمله تروریستی به حرم شاهچراغ (ع) را بر عهده گرفته است
💟 @wahabi_tube | 49 |
| 10 | No text... | 73 |
| 11 | ⛔️ تکفیر شیعیان و فتوا به قتل ایشان، هیچ ربطی به وهّابیّت و آل سعود و جریانهای تکفیری جدید ندارد 😳⁉️
🔖 در پی حادثهی تلخی که دیروز در حرم مطهّر امام رضا علیه السلام رخ داد که منجر به شهادت یکی از روحانیون شیعه و مجروحشدن دو طلبهی دیگر شد، رسانههای جریان ضالّهی بتریه ـ که قطعا به مبانی تشیّع هیچ اعتقادی نداشته و در لباس شیعه، مشغول به تخریب عقاید پیروان اهل بیت علیهم السلام هستند ـ و لیدرهای شناختهشدهی این مُنّیان، همانطور که پیشبینی میشد مدّعی شدند که شخص ضارب، از عوامل تکفیری و منتسب به گروههای وهّابیّت بوده و خواستهاند از این طریق، 👈🏽ارتباط ضارب را با «اهل سنّت» انکار کرده و دیگر سنیّان ـ به قول ایشان: غیر تکفیریها ـ را از انجام چنین کارهایی، مبرّا بسازند ❗️👉🏽
⭕️ با تورّقی که در منابع اسلامی داشتیم، سندهای فراوان و بیشمار از فتاوای بزرگان اهلِ سنّت ـ که قَرنها پیش از آنکه نطفهی اجدادِ وهّابیان امروز بسته شده باشد، زندگی میکردند ـ پیدا کردیم که ایشان به صراحت، فتوا به قتل شیعیان و پیروان اهل بیت علیهم السلام داده بودند ⁉️
📝 در نمونهای، محمّد بن علی بن سهل، نقل میکند که: شنیدم محمّد بن جریر طبری، با شخصی به نام ابن صالح الاعلم سخن میگفت که حرفی از علی بن ابی طالب علیه السلام به میان آمد. محمّد بن جریر طبری از ابن صالح پرسید: کسی که بگوید: ابوبکر و عمر، امامان هدایت نیستند، چه حکمی دارد ؟ ابن صالح پاسخ داد: بدعتگزار است !
⛔️ در این هنگام، محمّد بن جریر طبری ـ در حالی که این سخن ابن صالح را انکار میکرد ـ گفت: بدعتگزار ⁉️ بدعتگزار ⁉️ این شخص باید کشته شود ❗️ هر کسی که بگوید ابوبکر و عمر، امامان هدایت نبودند؛ باید کشته شود ‼️
📚 تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر دمشقی، ج۵۲، ص۲۰۰ - ۲۰۱ ؛ تذکرة الحفّاظ، شمس الدین ذهبی، ج۲، ص۷۱۲ ؛ سیر اعلام النبلاء، شمس الدین ذهبی، ج۱۴، ص۲۷۵ ؛ لسان المیزان، ابن حجر عسقلانی، ج۷، ص۲۶.
🔖 امّا شاید برایتان سؤال شود که: محمّد بن جریر طبری کیست ⁉️
✳️ او همان طبری مشهور، صاحب تاریخ و تفسیر معروف است که نزد اهل سنّت، به عنوان «امام، یگانهی روزگار، یکی از بزرگان اسلام، صاحب تألیفات گرانبها» و غیر از آن، شناخته و معرفی شده است. طبری در حدود سال ۲۲۴ قمری به دنیا آمده و در سال ۳۱۰ قمری از دنیا رفته است.
❎ بنابراین؛ تاریخ این فتوای صریح به قتل شیعیان، به قرن سوّم و چهارم هجری باز میگردد که در آن روزگار، اثری از وهّابیّت و گروههای تکفیری همچون القاعده و طالبان و داعش و بوکوحرام وجود نداشت.
⏰ پس؛ بدانید که: پیروان ابوبکر و عمر، از همان ابتدا به خون شیعه تشنه بودند و وهّابیان امروز، فرزندان همان سنّیان دیروز هستند.
https://t.me/gh_sabz | 72 |
| 12 | 📣 فرصت استثنایی برای نوشیدن از آبهای بهشتی ❗️
🔖 امام سجّاد علیهالسلام فرمودند: «مَنْ سَقَى مُؤْمِناً مِنْ ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُوم؛ هر کَس، مؤمنی را از تشنگی سیراب سازد، خداوند او را از «رحیق مختوم» سیراب میگرداند».
📚 کافی، شیخ کلینی، ج۲، ص۲۰۱، ح۵؛ ثوابالأعمال، شیخ صدوق، ص۱۳۶.
🔖 بالاترین انواع نوشیدنیها در بهشت برین که خداوند متعال در سوره مبارکه مطفّفین، آیه ۲۵ به آن اشاره کرده، «رحیق مختوم» است که در ترجمههای رایج قرآن به «شراب ناب سر بهمهر» معنا شده است.
📢 حالا؛ گروهی از خادمان آستان حسینی، قصد دارند تا در راهپیمایی عظیم اربعین، در کنار بقعهی نورانی امیرمؤمنان علیهالسلام، به پخش آب آشامیدنی بهداشتی اقدام کرده تا در هوای سوزان عراق، لبان خشکیدهی زائران سالار شهیدان را به جرعهای گوارا، تَر و تازه کنند.
📌 کلّ هزینه مورد نیاز برای این عملِ خیر، مبلغی حدود ۵۰ میلیون تومان میباشد که تا کنون، مقدار بسیار اندکی از این مبلغ، جمعآوری شده است.
📌 هر کارتن آب که حاوی ۶۰ عدد لیوان میباشد، حدودا ۳۵ هزار تومان قیمت دارد.
پس این فرصت استثنایی برای بهرهمندی از ثواب عظیم آبنوشاندن به زائران آقای تشنهلبمان، حضرت امام حسین علیهالسلام را از دست نداده و در ثواب زیارت میلیونی اربعین، با کمترین هزینه، مشارکت فرمایید.❤️
📌 شماره کارت جهت واریز هدایا و نذورات:
۶۱۰۴۳۳۷۵۱۸۷۱۸۹۱۹
📌 بهنام: سیّد ابراهیم افقهی. | 68 |
| 13 | 💢 ابوبکر و عمر؛ قاتلان حقیقی سیدالشهدا علیه السلام
🔖 محمّد تقی تبریزی، متخلّص به «نَیِّر» و معروف به «حجّةالاسلام» که از شاعران زبردست دوران قاجار و یکی از سرآمدان ادب فارسی در روزگار خودش بود، در میان اشعار فراوانی که در وصف وقایع عاشورا و کربلا سروده، با اشاره به روایت معروفی که از امام حسین علیهالسلام نقل شده، با صراحت، عاملان شهادت سرور شهیدان را بانیان سقیفه بنیساعده لعنهم الله دانسته و چنین سروده است:
کرد شَه رنگین محاسن زان خضاب
گفت: چونین رفت خواهم نزد باب (۱)
گویمش تا کِی شَه لولاکشأن
خون من خواه از فلان و از فلان (۲)
کآنکه طرح بیعت شوری فکند
خود همانجا طرح عاشورا فکند
چرخ در یثرب، رها کرد از کمان
تیر کاندر نینوا شد بر نشان
📚 دیوان آتشکده، نیّر تبریزی، ص۵۸ ـ ۵۹، کتابفروشی هاتف ـ تبریز، ۱۳۱۹ ش.
(۱) باب = بابا، پدر. در اینجا، مراد، رسول خدا صلّی الله علیه وآله است.
(۲) اشاره به روایتی است که ابو المؤیّد خوارزمی حنفی (ت ۵۶۸ هـ) در مقتل الحسین، ج۲، ص۳۹ چنین نقل کرده است: «ثمّ وضع يده على الجرح ثانياً، فلمّا امتلأت لطخ بها رأسه ولحيته، وقال: هكذا ـ والله ـ أكون حتّى ألقى جدّي محمّداً صلّى الله عليه وآله وأنا مخضوب بدمي، وأقول: يا رسول الله ! قتلني فلان وفلان».
https://t.me/gh_sabz/122
https://t.me/salman_e_farsi
https://t.me/nedayeshiacom
https://t.me/Alghadir_fa
🆔 https://t.me/gh_sabz | 441 |
| 14 | No text... | 99 |
| 15 | ⛔️ «نهی از مُنکر»؛ واجبی که میتواند حرام باشد ‼️
❎ هر روز که به فضای مجازی سری میزنیم، امکان ندارد با قطعهفیلم، عکس یا نگاشتهای مختصر یا مفصّل مواجه نشویم که عملکرد برخی بهظاهر متدیّنان و محجّبگان و یا دستگاههای امنیتی را ـ که با عنوان «گشت ارشاد» و با استفاده از لفظ شرعی «نهی از مُنکر»، برخوردهای غیراخلاقی، غیرانسانی و غیرشرعی با کسانی که «بدحجاب/بیحجاب» هستند داشتهاند ـ مورد انتقاد قرار نداده باشد 😓
⛔️ این بهظاهر متدیّنان و بهبیان بهتر «مدّعیان نهی از منکر»، از آنجایی که عموماً اطّلاعات شرعی و دینی نداشته و تنها تحت تأثیر فضاهای سیاسی و مذهبی اطرافشان، دست به چنین کاری میزنند، متوجّه نیستند که ـ علاوه بر تولید خشم و نفرت و انزجار علیه دین مبین اسلام و مذهب حقّه تشیّع و بدنامکردن خودشان ـ متأسّفانه به ارتکاب فعل حرام مبتلا شده و نهتنها در این «نهی از مُنکر»، اجری نخواهند برد؛ بلکه بهیقین مؤاخذه و بازخواست و شاید مجازات الهی در انتظار آنان باشد ‼️
🔖 اصولاً در نگرش اسلام و مذهب شیعه، فروع دین ـ که نهی از منکر نیز یکی از آنهاست ـ همیشه واجب نبوده، و با رخداد شرایطی، انجام آن فرع میتواند حرام باشد.
📝 مثلاً، روزه بر همگان واجب است، امّا اگر شخص بیمار که از روزهگرفتن، ضرری برایش حاصل میشود، روزهبگیرد قطعاً فعلی حرام مرتکب شده است. همچنین، فریضهی عظیم حجّ، تنها برای کسانی واجب است که استطاعت مالی و جانی داشته باشند و با فقدان هر یک از شرایط توضیحداده شده در کتب فقه، وجوب حجّ از گردن افراد ساقط شده و اگر کسی که مستطیع نباشد، بر خلاف شروط گفته شده به حج برود، حَجَّةالاسلام از گردن او ساقط نخواهد شد.
💢 مقولهی «امر به معروف، و نهی از منکر» نیز از همین قاعده خارج نمیباشد و در صورتی واجب میشود که تمام ارکان و شرایطش، فراهم باشد.
🔖 به همین مناسبت، بسیار لازم و ضروری دیدیم تا مجدّداً به شروط وجوب «امر به معروف، و نهی از منکر» بپردازیم تا هم مؤمنان به اشتباه، مرتکب فعل حرام نشوند و هم اگر با صحنهای مواجه شدند که «نهی از منکر به عنوان یک حرام شرعی» در حال رخدادن بود، از آن جلوگیری کرده تا تبعات چنین فعل حرامی، دامنگیر اسلام و مسلمین نشود.
❇️ چنانچه در رسالهی جامع آیت الله سیستانی، آمده است: «آری؛ امر به معروف و نهی از منکر، فریضهای است که اگر با توجّه به شرایط آن، صحیح انجام شود، نسخهی شفابخش و داروی دردهای فردی و اجتماعی است، امّا اگر به شرایط آن توجّه نشود، گاه به جای هدایت و سازندگی، تخریب و گمراهی به بار میآورد.
(📚 سیستانی، توضیحالمسائلجامع، ج۲، ص۱۶۹).
✅ در میان شروطی که در فتاوای تمامی مراجع تقلید، به عنوان شرط وجوب ذکر شده است ـ که عدد آن شرایط، از چهار تا شش، متفاوت میباشد ـ دو شرط اساسی و بدون اختلاف وجود دارد که با فقدان همین دو شرط، وجوب نهی از منکر ساقط میشود.
1⃣ یک شرط؛ آنست که شخص نهیکننده، احتمال بدهد که با نهی از منکر، شخص خطاکار تأثیر پذیرفته و از انجام منکر، دست بر میدارد. امّا اگر نهیکننده، بداند که شخص خطاکار به امر و نهی او، ترتیب اثر نخواهد داد، دیگر امر و نهی او واجب نخواهد بود.
⛔️ پرسش اساسی اینست که: آیا حقیقتا امروز چنین انتظاری وجود دارد که مثلا فلان خانم بدحجاب، تنها منتظر امر و نهی باشد تا برای همیشه حجاب اسلامی را رعایت کند ⁉️ آیا در ۹۹ درصد موارد، احتمال عدم تاثیر وجود ندارد ⁉️
2⃣ شرط ضروری و مهمّ دیگر؛ عدم وجود مَفسده، یا سختی فوقالعاده، یا ضرر ـ مالی، آبرویی یا جانی ـ برای شخص امرکننده یا نهیکننده است.
⛔️ آیت الله خمینی در بحث احکام و شرایط امر به معروف، به صراحت چنین اظهار کرده است که: «بلکه با احتمال وقوع ضرر جانی، یا عرضی و آبرویی، یا مالیِ موجب حرج بر بعضی مومنین، واجب نمیشود؛ 👈بلکه در بسیاری از موارد حرام است👉».
(📚 خمینی، توضیحالمسائل، مسأله ۲۷۹۱).
⛔️ در بسیاری از موارد، دیده شده است که اشخاص به عنوان امر یا نهی، با شخص خطاکار درگیر میشوند و متأسّفانه، در مواردی منجر به کشتهشدن آمران و ناهیان شده است. در فرض امنیت از ضرر مالی یا جانی یا آبرویی، نباید در انجام امر و نهی، مفسدهای باشد؛ و چه فسادی بزرگتر از بدنامشدن مؤمنان و فراهمآمدن اسباب توهین به دین و مذهب قابل تصوّر است ⁉️⁉️
📚 خمینی، توضیحالمسائل، مسأله ۲۷۹۱
خامنهای، أجوبةالاستفتائات، سؤال ۱۰۵۷
سیستانی، توضیحالمسائلجامع، مسأله ۳۶۸
وحید خراسانی، توضیحالمسائل، مسأله ۲۰۶۹
مکارم شیرازی، توضیحالمسائل، مسأله ۲۴۱۴.
https://t.me/gh_sabz | 157 |
| 16 | ⭕️ شیعیان عزیز !
کمی برای یادگرفتن بنیادی ترین مبانی دین و مذهبمان؛ اندکی وقت صرف کرده و با انتشار این مطالب، قلوب دیگر محبان امیر المومنین علیه السلام را با تعلیم عقاید صحیح؛ محکم و استوار سازید.
یا علی مدد. | 69 |
| 17 | No text... | 262 |
| 18 | ❇️ استدلال پیروان اهل بیت علیهمالسلام به حدیث غدیر بر امامت بلافصل امیرمؤمنان علیهالسلام، مبتنی بر چه مقدّماتی است ❓
💠 حدیث شریف «مَن کُنتُ مَولَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَولَاهُ»، مهمترین و آشکارترین روایتی است که پیروان مکتب غدیر، از میان صدها روایت صحیح و معتبری که در فضیلت امیرمؤمنان علیهالسلام از زبان رسول خدا صلّی الله علیه وآله نقل شده، از روزگار امامان معصوم تا کنون، به آن استدلال کرده تا خلافت بلافصل امیرمؤمنان علیهالسلام را به اثبات برسانند.
⛔️ امّا بسیار دیده شده است که عموم شیعیان، روش صحیح استدلال به این حدیث را ندانسته و هنگامی که با مخالفان به بحث میپردازند، هنگامی که از ایشان میشنوند که واژهی «مولی» معانی مختلفی از جمله «دوست» دارد، دقیقاً نمیدانند که چطور باید در برابر این شبهه، به پاسخگویی صحیح بپردازند⁉️
📝 در این نگاشتهی کوتاه، به شکل مختصر و ساده، کیفیت استدلال صحیح به این حدیث شریف را بیان میکنیم.
🔖 مقدّمهی اوّل: خداوند متعال، در سورهی مبارکهی احزاب، آیه ۶، دربارهی پیامبر عظیمالشأن خویش فرموده است: «النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؛ پیامبر، بر مؤمنان نسبت به خودشان، اولویّت دارد».
📌 به اعتقاد تمامی مفسّران شیعه و اهل تسنّن، مقام اولویّت که در این آیه به آن اشاره شده، همان مقام صاحب اختیار و واجب الاطاعة بودن است.
📌 به عنوان مثال، حسین بن مسعود بَغَوی، مفسّر پرآوازه و محدّث سرشناس اهل سنّت، در تفسیر معروف و معتبر خود، معنای آیه را «نافذبودن احکام پیامبر در میان مؤمنان، و واجببودن اطاعت از آنحضرت بر ایشان» دانسته و از ابن عبّاس و قَتاده ـ از مفسّران نخستین اهل سنّت ـ نقل میکند که معنای آیه را چنین دانستند که: «اگر رسول خدا صلّی الله علیه وآله، مؤمنان را به کاری فرابخواند، امّا ایشان بخواهند کار دیگری انجام دهند، باید در مقابل خواستهی نفسشان، از خواسته و فرمان پیامبر اطاعت نمایند». و از دیگران نقل شده است که: «پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است نسبت به چیزی که دربارهی آنان حکم کند، همانطور که افراد به حکمنمودن نسبت به غلامانشان، شایستهتر و سزاوارترند».
📚 تفسیر معالم التنزیل، ج۶، ص۳۱۸، دار طیّبه.
🔖 مقدّمهی دوّم: حدیث غدیر، تنها همان جملهی معروف «مَن کُنتُ مَولَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَولَاهُ» نمیباشد؛ بلکه این سخن نبوی، مقدّمهای دارد که با دانستن آن مقدّمه، میتوان به اثبات امامت امیرالمؤمنین علیهالسلام پرداخت و بدون درنظرگرفتن آن جملات پیشین، نمیتوان بهسادگی بر معنای این حدیث استناد کرد.
👈 آن مقدّمه اینست که: رسول خدا صلّی الله علیه وآله، پیش از ابلاغ ولایت علوی، از مردمان حاضر در صحنهی غدیر، چنین اقرار گرفت که: «أ لست أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟؛ آیا من نسبت به هر مؤمنی از خودش سزاوارتر نیستم ؟». در این هنگام همگان شهادت بر اولویّت رسول خدا صلّی الله علیه وآله نسبت به خودشان دادند. پس از گرفتن این اقرار، حضرت رسالتمآب با استفاده از جملهای که با حرف تفریع آغاز میشود، فرمودند: «فهذا ولي من أنا مولاه؛ پس ایشان (أمیر مؤمنان علیهالسلام) سرپرست کسانی است که من، مولای ایشان هستم».
❇️ بنابراین، با فهم معنای حرف تفریع، واضح و مبرهن است که حضرت رسول صلّی الله علیه وآله، همان ولایتی که قرآن کریم برای ایشان ثابت کرده است، برای جانشین بهحقّشان، حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام اثبات فرمودند.
✅ این حدیث با همین مقدّمات و با الفاظ صحیح و مختلف دیگری، در منابع شیعه و اهل تسنّن با دهها سند صحیح و معتبر نقل شده و هیچگونه خدشهای در صحّت و دلالت آن وارد نمیباشد ✅
💠 این شیوهی استدلال به حدیث شریف غدیر خمّ، مطابق روش بزرگان متکلّمان شیعه، از جمله مرحوم سیّد مرتضی علمالهدی رضوان الله علیه در کتاب شریف «الشافي في الامامة، ج۲، ص۲۶۰ - ۲۶۱» میباشد.
#علی_ولی_الله
#عید_غدیرخم
#نشر_واجب
#فضائل_علوی
🆔 https://t.me/gh_sabz | 258 |
| 19 | در پاسخ به یاوهگوییهایی که اخیراً نسبت به این فضیلت عظیم بیان شده است، این مطلب اختصاصی تقدیم شما میشود.
با نشر مطلب، در گسترش فضائل امیر المومنین علیه السلام سهیم باشید. | 533 |
| 20 | بخشی از مقتل امیر مؤمنان علیه السلام که کمتر گفته شده است:
به شهادت ابن اعثم کوفی در الفتوح (ج۴، ص۲۷۸) و علامه مجلسی در بحار الانوار (ج۴۲، ص۲۸۱)، ضربتی که ابن ملجم شقی لعنت الله علیه بر فرق سر مطهّر امیر المومنین علیه السلام وارد کرد، دقیقاً به همان محلّی اصابت کرد که پیش از آن، به ضربت عمرو بن عبد ود لعنت الله علیه در جنگ خندق، شکافته شده بود. | 425 |
