en
Feedback
الطريق إلى القرآن

الطريق إلى القرآن

Open in Telegram

ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel الطريق إلى القرآن

Channel الطريق إلى القرآن (@e_fnan) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 062 subscribers, ranking 2 491 in the Religion & Spirituality category and 2 334 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 062 subscribers.

According to the latest data from 04 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -317 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 16.66%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.30% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 4 842 views. Within the first day, a publication typically gains 1 249 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 100.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as وَرد, قَلب, بَرَكَة, جُزء, دَنِيَّة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 05 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 062
Subscribers
-1124 hours
-777 days
-31730 days
Posts Archive
تحبير بديع للشيخ: الوليد الشمسان في الليلة الرابعة من سورة آل عمران.

فوائد لغوية في القرآن ⁩ : ‏[3] كل ما في القرآن من «البر والبحر» ‏فالمراد بالبحر الماء وبالبر التراب اليابس إلا ‏﴿ظَهَرَ الفَس
فوائد لغوية في القرآن ⁩ : ‏[3] كل ما في القرآن من «البر والبحر» ‏فالمراد بالبحر الماء وبالبر التراب اليابس إلا ‏﴿ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحرِ بِما كَسَبَت أَيدِي النّاسِ لِيُذيقَهُم بَعضَ الَّذي عَمِلوا لَعَلَّهُم يَرجِعون﴾ الروم: ٤١ ‏فالمراد به البرية والعمران والقرى. ‏📚 كتاب الإتقان في علوم القرآن ‏لجلال الدين السيوطي رحمه الله

فوائد لغوية في القرآن: ‏[2] كل ما في القرآن من « البروج » ‏فهي الكواكب إلا ‏﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَ
فوائد لغوية في القرآن: ‏[2] كل ما في القرآن من « البروج » ‏فهي الكواكب إلا ‏﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ النساء:78 ‏فمعناها القصور الطوال الحصينة. ‏📚 كتاب الإتقان في علوم القرآن ‏لجلال الدين السيوطي رحمه الله

فوائد لغوية في القرآن: ‏[1] كل ما في القرآن من « الأسف » ‏فمعناه الحزن إلا ‏﴿ فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَ
فوائد لغوية في القرآن: ‏[1] كل ما في القرآن من « الأسف » ‏فمعناه الحزن إلا ‏﴿ فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ الزخرف: 55 ‏فمعناها فلما أغضبونا. ‏📚 كتاب الإتقان في علوم القرآن ‏لجلال الدين السيوطي رحمه الله

٤| رمضان ١٤٤٥هـ 🌙📮 "ثلاثٌ قد مضت؟ يا لهف نفسي ‏على ما كان في يومي وأمسي ‏نفرّط في الأجور بكلّ وقتٍ ‏نسوّف في الصّباح وحين نمسي ‏نمنّي النّفس بالأعمال لكن ‏أرى طول التّمنّي صار ينسي ‏نُضيع الوقت في لجج الأماني ‏نبيع العمر في الدّنيا ببخسِ ‏أيا ربّاه فلتلطفْ بقلبي ‏أعذني يا إلهي شرّ نفسي".

قال ﷺ: «قال الله تبارك وتعالى: يا ابنَ آدمَ أَنفِقْ أُنفِقْ عَليك..» 🤍

حالة من منصة شفاء لمريض قد فقد عمله بسبب مرضه بالفشل الكلوي 💔، جودوا في شهر الخير والبركات✨ ‏المتبقي: ‏ 1,475 ﷼ ‏للتبرع السريع: https://t.co/AUWMzscOD0

"لا تنسَ أذكار الصباح، إن وجدت من نفسك كسلًا في عدم الإتيان بها فحدثها إنما هي دقائق اذكر الله فيها؛ وسأجد معها بإذن الله السكينة والراحة والأمن والأمان والحفظ من الله، وبعد الأذكار احرص على أن تأتي بوردك القرآني فهو النور والفسحة والسرور لبقية يومك".

"هذا وقت القرآن، عرّض نفسك للوحي وعش الحياة الطيّبة. ‏رمضان فرصة سانحة للتعوّد على الورد اليومي".

لا تضع كل قوّتك وجهدك في بدايات رمضان؛ فيداهمك الفتور في العشر الأواخر. ‏لكن تدرّج بنفسك نحو العلو رويداً رويداً حتى تشتد عزيمتك في العشر الأواخر؛ لتلتمس ليلة القدر بجدّ ونشاط. ‏- كان النبي ﷺ يخلط العشرين بنوم وصلاة؛ فإذا دخلت الأواخر= أحيا ليله وأيقظ أهله وشدّ مئزره.

٣| رمضان ١٤٤٥هـ 🌙📮 وصف ث الجوزي شهر رمضان فقال: " ما من دعاء إلا مسموع، ولا عمل إلا مرفوع، ولا خيرٍ إلا مجموع، ولا ضرر إلا مدفوع". ‏وكان السلف رضوان الله عليهم يُخَصِصون دعوات يلحون عليها طيلة شهر رمضان في السجدات، وأدبار الصلوات، وقبل الإفطار وعند الإفطار، وفي الأسحار.

٢| رمضان ١٤٤٥هـ 🌙📮 اغتنموا فسحة أعماركم وقوة أبدانكم في الإقبال على الخيرات في رمضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإن سوق الآخرة رمضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السوق ليربح ثم ٱنصرف عنه فهو من أعظم الخاسرين، وإن الخسارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه.

photo content

أمامك ٣٠ يوم لتدرب نفسك على الالتزام بالورد اليومي، في السابق قد يثقل عليك الأمر، ولكن الآن رمضان فرصة فالأجواء مهيئة لاستغلال الوقت بالطاعات ولا سيما قراءة القرآن، وما إن ينتهي رمضان إلا وقد أصبحت معتادًا على التلاوة اليومية، تتلو الآيات بيسر وسهولة بدون كلفة ومشقة على النفس.

١| رمضان ١٤٤٥هـ 🌙📮 ‏البداية المبكِّرة سبب الفوز العظيم! ‏جدِّد نيتك باجتهادك في أول عشرين ليلة من رمضان أن يكافئك الله عليها في العشر الأواخر، بحسن اغتنامها والفوز بليلة القدر.

"إذا أُعلن عن رؤية هلال رمضان بادر السابقون إلى مصاحفهم، وشرعوا في أولى ختمات شهرهم المبارك .. والموفق من رتب للتلاوة أوقاتًا موزعة على ليلته ويومه ، فسهل عليه الإنجاز .. وعدد الأجزاء التي تتلوها كل يوم = عدد الختمات.. فمن التزم ثلاثة أجزاء يوميًا ختم ثلاث ختمات، وهكذا".

مع إقبال رمضان، حريٌّ بالعبد أن يتدبر هذه الآية : (ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة) ‏ومن أعظم العُدد لهذا الشهر: ‏تصفية قلبك
مع إقبال رمضان، حريٌّ بالعبد أن يتدبر هذه الآية : (ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة) ‏ومن أعظم العُدد لهذا الشهر: ‏تصفية قلبك من الذنوب -وهذا حق الله- ومن الضغائن التي بينك وبين العباد وإلا فيُخشى أن يُصاب العبد بنهاية الآية: (ولكن كرهَ الله انبعاثهم).

يا مشتاقًا إلى محبة الله لك تحبب إليه بصحبة كلامه تلاوةً وتدبرًا وعملًا.
يا مشتاقًا إلى محبة الله لك تحبب إليه بصحبة كلامه تلاوةً وتدبرًا وعملًا.

من أراد التلذذ برمضان فلينق قلبه وجوارحه من الآن من شهواتها.
من أراد التلذذ برمضان فلينق قلبه وجوارحه من الآن من شهواتها.

أعمال صالحة في رمضان.
أعمال صالحة في رمضان.