اللغة العربية للأستاذ هشام راضي

ولكل نفس مصرع لا تمتطي إلا اليه ألة الحدباء دل ع التقديم مبينا نوعه وحكمه والسبب ثم اجعله حكما مغايرا

وَلَقد نَويتُ الحُبّ حينَ عَرَفتكِ وَلــكـلِّ قَلبٍ في المَحَبةِ ما نوى س/ دلّ عَلَى المُتَقَدم مبينًا حِكَمه وَالسَب

#التقديم هواءٌ أنت في رئتي ونبضي وهل لي أن أعيش بلا هواءِ ؟! س/ دلّ عَلَى المُتَقَدم مبينًا حِكَمه وَالسَبب

#ملاحظات حول أنواع لا النافية توضيح مبسط لأنواع( #لا_ ) 🔵لا+فعل ماضي= نافيه غير عامله 🔵لا+فعل ماضي+لا+فعل ماضي= نافيه غير عامله 🔵لا+فعل مضارع= نافيه غير عامله 🔴حتى+لا+فعل مضارع =نافيه  غير عامله معترضه (بين ناصب ومنصوب) 🔴كي+لا+ فعل مضارع = نافيه غير عامله معترضه (بين ناصب ومنصوب) ♈️ان(جازمه)+ لا+ مضارع =نافيه غير عامله معترضه(بين الجازم ومجزوم) ♈️من(جازمه)+لا + مضارع =نافيه غير عامله معترضه( بين الجازم ومجزوم) 🔼نفي+ واو +لا +اسم مفرد او شبه جمله =   👈زائده 🔼اثبات+ اسم اول+ لا +اسم ثاني معاكس للاول =👈 عاطفه ♻️حرف جر+ لا + اسم=نافيه غير عامله معترضه ♻️لا+ مصادر منصوبه= نافيه غير عامله تفيد الدعاء ⭕️لا+ اسم نكره =👈نافيه للجنس ⭕️لا+ معرفه= مهملة #شارك_ليستفاد_غيرك 💯💯

#سؤالٌ_مُرشّح لدفعة 2024 السؤال :_ استفهم عمّا فوق الخط بأداة استفهام مناسبة عدا الحروف :_ ١_ يمشي على درب الحقيقة واثقا ٢_ سار مسير الشمس في كل بلدة ٣_ سلّمتُ حين لقيتها فتهللّت ٤_ كئيبا توقاني العواذل في الهوى

🍓يا جارةَ قَلبي، إِني مَريضٌ بكِ، فـزورينيْ، أَليسَ للجارِ حَقٌ على الجارِ ؟ س/ عَين مَعموُلَي فِعلْ النَفي ثُمَّ انْفِ ما تَحتَه خَط بـ ما العاملـة .

{٢٠٠٥ الدور الثاني}: #الاستفهام حكي ان غلاما لقي ابا العلاء المعري فقال: من انت ياشيخ؟ قال: فلان،قال: انت القائل في شعرك: واني وان كنت الاخير زمانه   لاتٍ بما لم تستطعه الاوائل قال أبو العلاء المعري: نعم،قال:ياعماه،إن الاوائل قد رتبوا ثمانية وعشرين حرفًا للهجاء،فهل لك ان تزيد عليها حرفًا؟ ١_ استخرج الاستفهام الوارد في النص مبينًا نوعه. 🐓🐓🐓من /اسم استفهام حقيقي تصوري. ٢_ما الخصيصة التي تميزت بها الهمزة في النص؟ 🐓🐓الهمزة حذفت للتخفيف ومكانها أ أنت القائل في شعرك.....؟ ٣_ متى نجيب بالحرف (نعم)؟ 🐓اذا كان الاستفهام تصدقي واتفهم ب(هل) أو ب(الهمزة) ان كانت مثبته.

#سؤال مهم جدا # كيف نفرق بين الفعل اللازم و الفعل المتعدي ؟ إنتبه جيدا ( لا يوجد قاعدة واحدة ثابتة للتفريق بين الفعل اللازم و الفعل المتعدي ) لكن ممكن وضع مجموعة قواعد تنفع في المحل و هي : أولا : الفعل اللازم لا يقبل ( ماذا ) قبله ، بينما الفعل المتعدي يقبل ( ماذا ) قبله ، و نستثني من ذلك الفعل ( يرغب ) فهو يقبل ( ماذا يرغب ) و لكنه لازم . و الآن طبق القاعدة على الأفعال : ( نام ، حضر ، جاء ، طار ، نجح ، قام ، فاز ، ...) ستجد هذه الأفعال لازمة لأنها لا تقبل ( ماذا ) قبلها  .  و الأفعال ( سأل ، عرف ، خلق ، ضرب ) أفعال متعدية لأنها تقبل ( لماذا ) ثانيا : الأفعال اللازمة لا تقبل الضمائر ( الهاء و الكاف ) بعدها ، بينما الأفعال المتعدية تقبل تلك الضمائر ، و الآن يمكنك تطبيق هذه القاعده على الأفعال السابقة ستجد أنها لا تقبل هذه الضمائر  ، نستثني من ذلك الأفعال( جاء ، و أتى ) فهي تقبل الضمائر ( الهاء و الكاف ) لكنها لازمة . ثالثا : الأفعال اللازمة الثلاثية فقط ( لا يمكن صياغتها على وزن مفعول ) ، بينما الأفعال المتعدية الثلاثية ( يمكن صياغتها على وزن مفعول ) ، و الآن طبق القاعدة على الأفعال ( نام ، جاء ، ذهب ، فرَّ ) فهي أفعال لازمة لأنه لا يمكن صياغتها على وزن مفعول ، بينما الأفعال ( خلق ، نصب ، ضرب ، نهب ) فهي أفعال متعدية لأنه يمكن صياغتها على وزن مفعول ... رابعا : سوف تتعرف على ستة أصناف من الأفعال هي أفعال لازمة أينما وجدتها و هي : ١- أفعال الإرتفاع و الإنخفاض ، مثل : ( طارَ ، حلّقَ ، صعدَ ، نزلَ ، حطَّ ، هبطَ ، سقطَ ) ، جميعها لازمة . ٢- أفعال القيام و الجلوس ، مثل : ( قامَ وقفَ ، نهضَ ، جلسَ ، قعدَ ، سجدَ ، ركعَ )   جميعها أفعال لازمة . ٣- أفعال النوم و الاستيقاظ ، مثل : ( استيقظَ ، انتبهَ ، فزَّ ، نامَ ، غفى ، سهرَ ) ، جميعها أفعال لازمة  . ٤- أفعال الذهاب و الإياب ، مثل : ( ذهبَ ، راحَ ، سافرَ ، ولّى ، جاءَ ، أتى ، حضرَ ، قدمَ ، قربَ ، بعُدَ ) ، جميعها أفعال لازمة . ٥- أفعال الحركة ، مثل ( قفزَ ، دارَ ، وثبَ ، جرى ، فارَ ، هجمَ ، غارَ ، عامَ ، سبحَ ، زحفَ ) ، جميعها أفعال لازمة . ٦- أفعال الرغبة و الطموح ، مثل : ( رغبَ ، طمحَ ، فازَ ، نجحَ ، سلِمَ ، يبهى ، يتربّى ، زكا ) جميعها أفعال لازمة ، نستثني منها ( أحبَّ ، أرادَ ، كسبَ ) فهي أفعال متعدية . (عزيزي الطالب القواعد التي ذكرناها تعينك على معرفة الفعل اللازم و الفعل المتعدي) #رابط_القناة 👇👇👇👇 قناة اللغة العربية للأستاذ هشام راضي https://t.me/heshamArabic85

من أهم المواضيع في الاستفهام هو الاستفهام عما بين الأقوس أو الاستفهام عما تحته خط. *عندما تريد الاستفهام عما تحته خط أو الاستفهام عما بين الأقوس يجيب معرفة ما يلي.. 1_ دلالة الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها هل دلالتها ((للعاقل، لغير العاقل، للزمان، للمكان، للحال، للعدد..... إلخ)) 2_المحل الإعرابي للكلمة التي تريد أن تستفهم عنها محلها (فاعل، مفعول به، مفعول لأجله، ووووو.... إلخ). س/لماذا من الضروري معرفة دلالة الكلمة  التي نريد أن نستفهم عنها؟ ج/لأن لكل اسم استفهام دلالة و معنى فيجب أن تعرف دلالة الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها لكي تكون دلالتها مطابقًا لدلالة اسم الاستفهام. س/لماذا من الضروري معرفة إعراب الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها؟. ج/لأن إعراب  الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها يكون مطابقًا لإعراب اسم الاستفهام. ....................................................... 1_إذا كانت الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها تدل على العاقل فتستخدم (من) أو(أي+ مضاف إليه يدل على العاقل) مثال/ذهب (محمد) إلى المدرسة. س/استفهام عمَّا بين الأقوس. ج/مَنْ ذهب إلى المدرسة؟. أو... أَيُّ طالبٍ ذهب إلى المدرسة؟. .......................................................... 2_إذا كانت الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها تدل على غير العاقل فتستخدم(ما) أو (أي+ مضاف إليه يدل على غير العاقل). مثال/كسرَ الحجرُ (الزجاجةَ) . س/استفهم عمَّا بين الأقوس. ج/ماذا كسرَ الحجرُ؟. أو... أَيَّ شيءٍ كسرَ الحجرُ؟. ........................................................... 3_إذا كانت الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها تدل على العدد نستخدم (كم) الاستفهامية. مثال/عددنا له (خمسا و عشرين) حجة. س/استفهم عمَّا بين الأقوس. ج/كم حجةً عددتم له؟ .......................................................... 4_إذا كانت الكلمة التي تريد أن تستفهم عنها تعرب في محل نصب مفعول لأجله فتستفهم عنها بـ ( لماذا + فعل الجملة + التكملة). مثال/نذهب إلى المدرسة (طلبًا) للعلم. س/استفهم عمَّا بين الأقوس. ج/لماذا نذهب إلى المدرسة؟👈🏻 عندما تريد أن تستفهم عن (الجار و المجرور) تستخدم نفس حرف الجر مع اسم استفهام مناسب(حسب الجار و المجرور يدلان على العاقل أو غير العاقل أو الزمان أو المكان..... إلخ) مثال:يضحكن(عن عاج) تزين مثله        كأن التراقي وشحت(بالمباسم) . س/استفهم عمَّا بين الأقوس. ج/عمَّ يضحكن؟. ج/بمَ وشحت التراقي؟. ملاحظة/تحذف الألف من (ما) الاستفهامية عندما تسبق بـ حرف جر و ذلك للتخفيف و تمييزًا عن بقية أنواع(ما). ملاحظة/تدغم نون حرف الجر  مع ميم اسم الاستفهام فتكتب هكذا (مِمَّ /عمَّ/عمَّن..... إلخ). ______ عندما تريد أن تستفهم عن الزمان(زمن الماضي أو المستقبل) تستخدم(متى). و عندما تريد أن تستفهم عن  المكان تستخدم(أين). ملاحظة/يجوز أن تستخدم (أنى) للاستفهام عن المكان أو الحال ملاحظة/يجوز أن تستخدم (أيان) للاستفهام عن الزمان. (بشرط يكون الزمان للمستقبل). مثال:ذهبت إلى المدرسة( صباحًا) . س/استفهم عمَّا بين الأقوس. ج/متى ذهبت إلى المدرسة؟.               

ملخص سريع لدرس النداء : * المنادى هو اسم يسبقه حرف نداء ، بغرض استدعائه أو تنبيهه أو تحذيره أو سؤاله أو أمره ...... * حروف النداء : يا ، أي ، أيا ، أ ، هيا . * يجوز حذف حرف النداء مثل : يوسف أعرض عن هذا . والتقدير : يا يوسف أعرض عن هذا . * المنادى نوعان : منصوب ومبني . * المنادى المنصوب : مضاف ، وشبيه بالمضاف ونكرة غير مقصودة . * المنادى المبني : علم مفرد ، ونكرة مقصودة . أمثلة للمنادى المنصوب المضاف : ١- يا طالب العلم اجتهد . ٢- يا حكام العرب اتحدوا . ٣- يا عبد الرحمن اسكت . طالب ، حكام ، عبد : منادى منصوب بالفتحة لأنه مضاف ، وما بعده مضاف إليه . ٤- يا أمي ، يا أبي ، يا أخي ، يا صديقي : منادى منصوب بالفتحة المقدرة ، لأنه مضاف ، والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه . ٥- يا مسلمي العالم اتحدوا . مسلمي : منادى منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، وحذفت النون للإضافة ، وهو مضاف ، والعالم مضاف إليه مجرور بالكسرة . أمثلة للمنادى الشبيه بالمضاف : المنادى الشبيه بالمضاف يحتاج إلى كلمة أو أكثر تتمم معناه ، وغالبا يأتي بعده جار ومجرور أو مفعول به أو فاعل ، مثل : ١- يا طالبا للعلم اجتهد . ٢- يا طالعا جبلا احترس . ٣- يا كريما خلقه أبشر . طالبا ، طالعا ، كريما : منادى منصوب بالفتحة لأنه شبيه بالمضاف . جبلا : مفعول به لاسم الفاعل ( طالعا ) . خلقه : فاعل للصفة المشبهة ( كريما ) . أمثلة للمنادى النكرة غير المقصودة : مثل قول الأعمى : يا رجلا خذ بيدي . تلاحظ هنا أن الأعمى قال يا رجلا ، وكلمة ( رجلا ) نكرة ، ولكنه لا يقصد رجلا بعينه ، ولذلك هي خير مثال للنكرة غير المقصودة ، وتستطيع أن تقيس عليها أمثلة كثيرة ، مثل : يا مصريا أتقن عملك ، يا مصريين أتقنوا عملكم ، يا قادرا لا تبخل ، يا قادرين لا تبخلوا * المنادى المبني يبنى على ما يرفع به في محل نصب ، وهو منادى مفرد ، والمنادى المبني نوعان : علم مفرد ، ونكرة مقصودة . أمثلة للمنادى العلم المفرد : يا الله ، يا مصر ، يا محمد ، يا محمدان ، يا محمدون ، يا فاطمة ، يا فاطمتان ، يا فاطمات ..... الله ، مصر ، محمد ، فاطمة ، فاطمات : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه علم مفرد . محمدان ، فاطمتان : منادى مبني على الألف في محل نصب لأنه علم مفرد . ( حسب المناهج المصرية التي تجعل العلم المثنى والجمع تبعا للعلم المفرد ) محمدون : منادى مبني على الواو في محل نصب لأنه علم مفرد . أمثلة للمنادى النكرة المقصودة : النكرة المقصودة هو أن تنادي اسما نكرة وتقصده ، وستلاحظ أنه مبني على علامة رفعه ، وليس منصوبا مثل النكرة غير المقصودة . مثل : يا رجل اسكت ، يا مصري أتقن عملك ، يا مصريون اتقوا الله ، يا قادر لا تبخل ، يا قادرون لا تبخلوا . رجل ، مصري ، قادر : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودة . مصريون ، قادرون : منادى مبني على الواو في محل نصب لأنه نكرة مقصودة . * نداء ما فيه أل : عند نداء ما فيه أل ، نستخدم أيها للمذكر ، وأيتها للمؤنث ، ونعرب الاسم المعرف بأل بعدهما نعتا مرفوعا إذا كان مشتقا ، أو بدلا مرفوعا إذا كان جامدا ، مثل : أيها المؤمنون أتقنوا عملكم . أيها : أي منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودة ، والهاء حرف للتنبيه مبني لا محل له من الإعراب . المؤمنون : نعت مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . أيها الرجل أتقن عملك . الرجل بدل مرفوع بالضمة . ولا مانع - في اعتقادي - من إعرابه نعت مرفوع ، سواء أكان مشتقا أو جامدا . * نداء لفظ الجلالة الله : إذا أردنا نداء لفظ الجلالة الله فإننا نستخدم ( يا ) مباشرة : يا الله ارحمنا . الله : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه علم مفرد . ويجوز حذف حرف النداء ( يا ) والتعويض عنه بميم مشددة في آخر لفظ الجلالة : اللهم ارحمنا . اللهم = الله + الميم اللهم : الله منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه علم مفرد ، والميم حرف تعويض عن حرف النداء يا ، حرف مبني لا محل له من الإعراب . والله تعالى أعلى وأعلم .