لله انشر التراث
Open in Telegram
5 354
Subscribers
-124 hours
+107 days
+2330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+25
in 0 channels
November '24
+62
in 1 channels
Get PRO
October '24
+51
in 0 channels
Get PRO
September '24
+53
in 0 channels
Get PRO
August '24
+24
in 1 channels
Get PRO
July '24
+34
in 0 channels
Get PRO
June '24
+58
in 1 channels
Get PRO
May '24
+45
in 3 channels
Get PRO
April '24
+34
in 1 channels
Get PRO
March '24
+63
in 3 channels
Get PRO
February '24
+127
in 3 channels
Get PRO
January '24
+234
in 4 channels
Get PRO
December '23
+215
in 3 channels
Get PRO
November '23
+55
in 3 channels
Get PRO
October '23
+45
in 1 channels
Get PRO
September '23
+89
in 0 channels
Get PRO
August '23
+490
in 0 channels
Get PRO
July '23
+162
in 0 channels
Get PRO
June '23
+167
in 0 channels
Get PRO
May '23
+300
in 0 channels
Get PRO
April '23
+205
in 0 channels
Get PRO
March '23
+270
in 0 channels
Get PRO
February '23
+254
in 0 channels
Get PRO
January '23
+221
in 0 channels
Get PRO
December '22
+315
in 0 channels
Get PRO
November '22
+409
in 0 channels
Get PRO
October '22
+321
in 0 channels
Get PRO
September '22
+264
in 0 channels
Get PRO
August '22
+292
in 0 channels
Get PRO
July '22
+227
in 0 channels
Get PRO
June '22
+145
in 0 channels
Get PRO
May '22
+101
in 0 channels
Get PRO
April '22
+131
in 0 channels
Get PRO
March '22
+155
in 0 channels
Get PRO
February '22
+67
in 0 channels
Get PRO
January '22
+9
in 0 channels
Get PRO
December '21
+11
in 0 channels
Get PRO
November '21
+16
in 0 channels
Get PRO
October '21
+49
in 0 channels
Get PRO
September '21
+129
in 0 channels
Get PRO
August '21
+158
in 0 channels
Get PRO
July '21
+147
in 0 channels
Get PRO
June '21
+487
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +1 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | +1 | |||
| 18 December | 0 | |||
| 17 December | +1 | |||
| 16 December | +1 | |||
| 15 December | +2 | |||
| 14 December | +2 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | +4 | |||
| 10 December | +5 | |||
| 09 December | +1 | |||
| 08 December | +1 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | +4 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | +2 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
| 2 |  #حمل
#مجموع_لغوي_نفيس | 1 633 |
| 3 | ديوان_سحيم_بخط_أحمد_بن_أبي_السعود_الرصافي.pdf | 1 357 |
| 4 |  #حمل
#ديوان_سحيم #بخط_أحمد_أبي_السعود_الرصافي
قال الصفدي عنه: "أَحْمد بن أبي السُّعُود بن حسان أَبُو الْفضل الْكَاتِب من أهل الرصافة سكن بغداذ وَكَانَ يكْتب خطا مليحاً على طَريقَة ابْن البواب وَكتب كثيرا من كتب الْأَدَب ودواوين الْأَشْعَار وَكتب عَلَيْهِ جمَاعَة وَكَانَ حسن الطَّرِيقَة من أهل السّنة طيب المعاشرة لطيف الْأَخْلَاق متودداً "
تكلم فيه ابن الشعار الموصلي في كتابه المفيد قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان، قال عنه: "كان شيخًا خطاطًا يؤدّب الصبيان بالخط ويكتِّبهم. وكتب خطا قريبًا؛ إلاَّ أنه كان عنده دعاوى في الخط، ويتبجح به كثيراً. وينزل نفسه في الخط منزلة ابن البوّاب، ولا يثبت لأحد من كتّاب زمانه شيئَا.كان جاهلاً بالأدب ....."
وكتب أبو يوسف القِبلي. | 1 337 |
| 5 | المختلف_بين_أبي_حنيفة_والشافعي_لأبي_محمد_عبد_الله_بن_الحسين_الناصحي.pdf | 1 269 |
| 6 | #حمل
#المختلف_بين_أبي_حنيفة_والشافعي_لأبي_محمد_عبد_الله_بن_الحسين_الناصحي.
لهذا الكتاب نسخة وحيدة فريدة - حسب علمي -، والنسخة فيها بعض الإشكالات:
1 - أن النسخة كتبت بخطين مختلفين، وصاحب الخط الثاني أضاف على المتن المكتوب بالخط الأول كثيرا من الزيادات.
2- قال الناسخ صاحب الخط الثاني (انظر الصورة): "وفرغ من كفايته ..." وقد قرأها بعض أصحابنا "كتابته"، وبعضهم "كفايته" كما قرأتها.
فالسؤال أو الإشكال: هل الخط الأول للمصنف؟ وهل الزيادات بفعل المصنف أم الناسخ؟ وقوله "كفايته" على رأينا هل تعني "تكملة النسخ" أم "تكملة التأليف" ؟
ملاحظة أخرى:
تُراث الأحناف من أكثر التراث المظلوم ... فمثل هذه الكتب لم تطبع إلى الآن والله المستعان، وغيرها كثير من أمهات الكتب الحنفية ككتاب الحاكم الشهيد مثلا ...
وكتب أبو يوسف القِبلي. | 1 261 |
| 7 | الثقات للعجلي - ترتيب السبكي.pdf | 1 498 |
| 8 | No text... | 1 472 |
| 9 | الإشارة_إلى_سيرة_المصطفى_مع_حاشية_سبط_ابن_العجمي.pdf | 2 234 |
| 10 | +1 #حمل
#الإشارة_إلى_سيرة_المصطفى #لمغلطاي #عليها_حاشية_سبط_ابن_العجمي | 2 189 |
| 11 | قطعة_من_مسند_الإمام_أحمد_مقروءة_على_ابن_الطحان.pdf | 1 863 |
| 12 | +2 #حمل #قطعة_من_مسند_الإمام_أحمد
قرأها القاضي محمد بن محمد الخيضري على عبد الرحمن بن يوسف بن أحمد الصالحي ابن الطحان.
وعليها خط عبد الرحمن بن يوسف البهوتي الحنبلي.
وكتب أبو يوسف القِبلي. | 796 |
| 13 | كشاف_نسخ_العربية_للإمام_الترمذي_السلمي_في_الدولة_التركية_.pdf | 1 112 |
| 14 | +2 #حمل #كشاف_نسخ_العربية_للإمام_الترمذي_السلمي_في_الدولة_التركية.
#الجولة_القبلية_في_المكتبات_التركية
#الترمذي
#السنن
#الشمائل
#الحديث
إعداد: سيزار ابن نوح التركي
إشراف ومراجعة: أبو يوسف القِبلي.
إخراج فني: محمود حسين | 1 618 |
| 15 | قريبا ننشره | 1 065 |
| 16 | +2 #جهود_المستشرقين في نشر التراث العربي
ملتقطة من حساب المفيد الأستاذ محمد صالح فرحات.
التقطها أبو يوسف القِبلي. | 886 |
| 17 | #قطعة_أخرى من #مسند_الإمام_أحمد
بخط #ابن_غالب_الأندلسي
عليها إجازة بخط برهان الدين الصالحي الحنبلي.
كنت نبهت على قطعة أخرى من هذه النسخة بخطه في منشور سابق عن نسخة أخرى بخطه: https://t.me/turasanshur/2212
وقد قال حبيبنا الذي أحببته أكثر مما كنت أحبه بعد اللقاء به الشيخ يوسف الأوزبكي:
"هذه من المجلد الثالث، وهي في توب كابي سراي. ونسخة البديرية تمثل المجلد السادس. وعندي قطعتان، إحداهما من الخامس. فهل عندكم غيرها؟ ونسخة المسند بخطه في ١٣ مجلد. "
وكتب أبو يوسف القِبلي. | 899 |
| 18 | #كشاف_نسخ_موطأ_إمامنا_مالك_أنس_في_الدولة_التركية_.pdf | 972 |
| 19 | +2 #حمل #كشاف_نسخ_موطأ_إمامنا_مالك_أنس_في_الدولة_التركية.
#الجولة_القبلية_في_المكتبات_التركية
#الموطأ
#الحديث
إعداد: سيزار ابن نوح التركي
إشراف ومراجعة: أبو يوسف القِبلي.
إخراج فني: محمود حسين | 792 |
| 20 | قريبا ننشره | 1 175 |
