معارف وحیانی

#غلو #غلوستیزی اهل غلو در کلام امام صادق علیه السلام خدا لعنت کند کسی‌را که درباره‌ی ما چیزی بگوید که ما درباره‌ی خود نگفته‌ایم. خدا لعنت کند کسی‌را که ما را از عبودیّت و بندگی خداوندی که ما را خلق کرده و بازگشت ما به سوی او و سرنوشت ما در دست قدرت اوست، جدا کند. لَعَنَ اللهُ مَنْ قال فينا ما لانَقولُه في أنفسِنا وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ أزالَنا عن ٱلعُبودیّةِ للهِ الذي خَلَقَنا و إليه مآبُنا و معادُنا و بیدِه نواصینا. بحارالأنوار، جلد۲۵، صفحه۲۹۷

#أعوان_ظلمه #خذلان_ملهوف زین العابدین و سید الساجدین عليه السّلام عرضه میدارد ؛ اللّهُمَّ إِنّى أَعوذُبِكَ مِنْ ..... أَنْ نَعْضِدَ ظالِما أَوْ نَخْذُلُ مَلْهوفا. خدايا به تو پناه میبرم از اين كه ظالمى را يارى كنيم ، و يا مظلوم و دلسوخته‌اى را بى‌ياور گذاريم. دعاء هشتم صحيفه سجّادیه

#اخلاق فروتنی بی جا امیرالمؤمنین(سلام الله علیه): هر كس در مقابلِ ثروتمند به خاطرِ ثروتش تواضع و فروتنی كند، دو سوم دينش از بين برود. «مَن أَتى غَنيّا فَتَواضَعَ لَهُ لِغِناهُ ذَهَبَ ثُلُثا دينِهِ» نهج البلاغه؛ حکمت۲۲۸

#فقه #معاملات #عقاید 🔺آيا عكسهايى كه در بازار به عنوان شمايل ائمه(عليهم السّلام) فروخته مى‌شود، واقعا حقيقى است‌؟ 🔺عكس‌هايى در بازار فروخته مى‌شود به عنوان عكس ائمه(عليهم السّلام)، زدن اين عكس در منازل و تكايا چه حكمى دارد؟ 💥مرجع فقید مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی(ره): (۱)✍خير، اگر به قصد اينكه امام(عليه السّلام) به اين صورت است بكِشند، جايز نيست! (۲)✍به تصوّر اينكه اين خود امام(عليه السّلام) است، اشكال دارد! 📚إستفتائات جدید؛ ج۲، ص۲۰۴

گرانی و اخلاق حضرت امام صادق علیه‌السلام در روایتی می فرمایند: «غلاء السعر یُسیءُ الخُلق و یُذهِب الأمانة و یَضجُرُ المرءَ المسلم» «گرانی قیمت ها، اَخلاق(و رفتار) مردم را بَد می کند. اَمانت داری را از بین می برد و مردم مسلمان را( در فشار و سختی) به ستوه می آورد‌.» الکافي؛ جلد ۵، صفحه۱۶۴ این اقتضاء گرانی که بد چیزی هم هست؛ اما انسان واقع بین و قانع می تواند با توکل بر خداوند، نگذرد رنجِ اقتصادی او را از پای درآورد. تمامِ این کنترل های فردی و درونی، هیچ از جنایت و خیانت مُسبّبان گرانی نمی کاهد.

#اخلاق #عدالت عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْعَدْلُ أَحْلَى مِنَ اَلْمَاءِ يُصِيبُهُ اَلظَّمْآنُ، مَا أَوْسَعَ اَلْعَدْلَ إِذَا عُدِلَ فِيهِ وَ إِنْ قَلَّ. امام صادق(علیه السلام) فرمود: عدل از آبِ گوارایی که تشنه به آن بر خورد می کند شیرین تر است، چه فراخ و گسترده است عدالت زمانی که جانب انصاف و تعادل در آن رعایت شود اگر چه کم باشد. وسائل الشیعة؛ جلد۱۵، صفحه۲۹۳

🔴 "عُمَر" جنایتکار به کودکان خردسال دختر خود رحم نکرد!! انتظار دارید احترام دخت گرامی رسول الله صلی الله علیه و آله را نگه دارد؟؟ ✍نعمان بن بشير می‌گويد كه "از عُمَر بن خطاب" در باره تفسير آيه «وإذا الموؤودة سئلت» شنيدم كه می‌گفت: قيس بن عاصم نزد رسول خدا صلی الله عليه وآله آمد و گفت: من در زمان جاهليت هشت دختر خود را زنده به گور كردم، چه كار كنم؟ آن حضرت فرموند: برای هر كدام از آن ها يک بنده آزاد كن. • من (عمر) گفتم: من چوپان شتر بودم، آن حضرت فرمود: اگر خواستی برای هر كدام از آن ها يک شتر اهداء كن. 📖المعجم الكبير  ج۱۸ ص۳۳۷ 🖋هیثمی در مجمع الزوائد می‌نویسد: • رواه البزار و الطبرانی و رجال البزار رجال الصحیح. 📖مجمع الزوائد ج۷ ص۲۰۴

#روشنگری #غلو #غلوستیزی 💡«غالیان» کافر و نجس هستند! 🔺﷽ فقیه عالیقدر شیعه مرحوم شهید اَوّل(ره) غالیان را به دلیل اِنکار ضروری دین، همانند خوارج، ناصبیان و قائلین به جسمانیّت خدا، کافر و نجس دانسته است: ✍النجاسات عشر: ...و الكافر أصليّاً أو مرتدّاً أو منتحلاً الإسلام [للإسلام] جاحداً بعض ضروريّاته كالخارجيّ و الناصبيّ و الغاليّ و المجسّميّ! 📚الدروس الشرعیّة؛ جلد ۱، صفحه ۱۲۴

#تاریخی 💥آیت الله سیّد موسیٰ شُبیری زنجانی: ✍اصفهان قبل از مرحوم مجلسی در زمان شاه عبّاس پایتخت تشیّع شد. در زمان عبداللطیف خجندی در قرن ششم، تسنّن بر اصفهان غالب بود. در آن زمان در اصفهان مناره ای به نام «مناره هوهو» وجود داشت. در تبصرة العوام نوشته که پس از آن که معاویه(لعنة الله علیه) لعن حضرت امیر(علیه السلام) را در اَقصیٰ نقاط حکومتش گسترش داد، با روی کار آمدنِ عمر بن عبدالعزیز این کار ممنوع شد، ولی اهالی اصفهان ۵۰ ماه مهلت خواستند. پس از سپری شدن ۵۰ ماه، چون مجبور به اجرای قانون بودند، بر فراز مناره ای می رفتند و برای اشاره به آن لعن، «هوهو» میکردند! مناره «هوهو» را در زمان عبداللطیف خجندی از بزرگان شافعیه در قرن ششم تخریب کردند. 📚جُرعه ای از دریا؛ جلد۴، صفحه ۴۰۱

❌👇هوهو کردن! خریّت و سادگیِ بعض خودی ها حدّ و اندازه ندارد!

🌷مجالس مومنین عن مولانا الصادق عليه السلام لفُضَيل رحمه الله: أ تَجلِسونَ و تُحَدِّثون ؟ قلت نعم، جعلت فداک. قال علیه السلام: اِنَّ تِلكَ المَجالِسَ اُحِبُّها، فَاَحيوا اَمرَنا يا فُضَيلُ، فَرَحِمَ اللّهُ مَن اَحيا اَمرَنا. يا فُضَيلُ؛ مَن ذَكَرَنا، اَو ذُكِرنا عِندَهُ، فَخَرَجَ مِن عَينِهِ مِثلُ جَناحِ الذُّباب، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ و لَو كانَت اَكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ. 💐 امام صادق علیه السلام به فضیل فرمودند: آیا می نشینید و برای یکدیگر حدیث میخوانید؟ فضیل عرض کرد: بله فدایتان گردم. امام علیه السلام فرمودند: من اینگونه مجالس را دوست دارم، پس امر ما را زنده بدارید ای فضیل، خدا آن کس که امر ما را زنده میدارد رحمت فرماید . ای فضیل، هر کس ما را یاد کند، یا نزد او از ما یاد شود، و از چشمش به اندازه بال مگس اشکی خارج شود، خداوند گناهان او را می آمرزد، حتی اگر گناهان او بیشتر از کف دریا باشد. 📚 قرب الإسناد (ط - الحديثة)، ص: 36/ 117، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 187. بحارالانوار، ج۴۴، ص ۲۸۲، ح ۱۴.

⚠️جلسه حسرت حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا اجْتَمَعَ فِي مَجْلِسٍ قَوْمٌ لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ يَذْكُرُونَا إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‏ إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذِكْرِ عَدُوِّنَا مِنْ ذِكْرِ الشَّيْطَانِ. 🔸حضرت صادق عليه السّلام: هيچ مردمى، در انجمنى فراهم نشوند كه در آن ذكر خداى عز و جل و ذكر ما نباشد جز اينكه آن انجمن در روز قيامت مايه حسرت و افسوس آنان باشد، سپس فرمود: (پدرم) حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمود: همانا ذكر ما ذكر خدا است و ذكر دشمن ما ذكر شيطان است. 📚 الكافي، ج‏2، ص: 497 بَابُ مَا يَجِبُ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ‏ ح2 و نیز ر.ک همان، ح5 و ص: 496 / ح1.

رهبران بدعت و گمراهی امام صادق (علیه السلام) مي‌فرمود: کسی که خروج کند و مردم را بسوی خویش دعوت کند با آنکه در میان ایشان برتر از او باشد پس او گمراه و بدعت گزار است و کسی که از جانب خدا مُدعی امامت باشد و در حقیقت امام نباشد پس کافر است. #امامت

«جمعه‌ها؛ بی‌تو» #امام_زمان_مناجات

💥مرحوم آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی(قُدّس سرّه): ✍صورت هايى كه به پيامبر اكرم و ائمه معصومين(صلوات الله عليهم أجمعين) نسبت داده مى شود، خيالى و سليقه اى مى باشد! و بهتر اين است كه دوستداران اهل بيت(عليهم السلام) احاديث و سخنان آن بزرگواران را با خطّ زيبا نوشته و در مجالس و منازل و بناهاى ديگر نصب نمايند! 📚معارف دین؛ جلد۳، صفحه ۱۱۸

اگر رفع ظلم از شخصی جز با مظلوم واقع شدن خودمان ممکن نباشد، عقل سلیم این ظلم ستیزی را توجیه نمی‌کند. قرار بود ظلم را برطرف کنیم نه جای مظلومی را با مظلوم دیگر عوض کنیم یا مظلوم جدید اضافه کنیم ... #ظلم

#عقاید #توحید #غلو 🔺از حضرت امير المؤمنين(عليه السّلام) مشهور است كه فرموده: «أنا أصغر من ربّي بسنتين»(۱) چه معنى دارد؟ 💥آقا محمد علی کرمانشاهی(ره): ✍بعضى گفته اند كه مراد از «سنتين» بر سبيل مجاز، دو مرتبه است، يعنى مرتبۀ وجوب ذاتى و قدم ذاتى، يا مرتبۀ إلٰهيّت و مرتبۀ علّيّت! و در نظر قاصر، إحتمال مى رود كه بر سبيل (تقدیر) تجوّز، مرتبۀ إلٰهيّت و نبوّت باشد يا آنكه مراد از «سنه» معنى حقيقى باشد و همچنين مراد از ربّ، پَروَرَنده و مُربّى باشد، چنانكه در سورۀ يوسف(عليه السّلام) فرموده: «ارجِع إِلىٰ رَبِّكَ» و مراد از آن عزيز مصر است؛ و در اينجا مراد از آن، حضرت رسول(صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) باشد كه مُربّى حضرت امير(عليه السّلام)بود و آن حضرت اين كلام را قبل از رسيدن عمرش به مقدار عمر حضرت رسول(صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) به دو سال فرموده باشد! مشهور و اظهر آن است كه: هر يك از آن دو حضرت شصت و سه سال عمر نموده اند. و اللّه العالم. (۱)مصابیح الأنوار؛ج۲ص۳۱۹ 📚مقامع الفضل؛ج۱ص۴۶۳ #شرح_الحدیث

👈🏻به هیچ ظالمی نباید کمک کرد قال رسول الله(صلی الله علیه وآله)؛ مَنْ أَعَانَ ظَالِماً سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَيْه‏ هر کس ظالمی را کمک کند خداوند او را بر وی مسلط می کند بحار الأنوار؛ جلد ۸۹، صفحه ۱۷۲

🔴دشمن ظالم باشیم و یاور مظلوم

#مهدویت عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِذَا ظَهَرَتْ رَايَةُ اَلْحَقِّ لَعَنَهَا أَهْلُ اَلشَّرْقِ وَ اَلْغَرْبِ أَ تَدْرِي لِمَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: لاَ قَالَ: لِلَّذِي يَلْقَى اَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ . امام علیه السلام فرمود: زمانی که پرچم حقّ(امام زمان علیه السلام) ظاهر شود، اهل شرق و غرب آن را لعنت میکنند!!! میدانی برای چه؟ راوی گفت: نه! حضرت فرمود: به خاطر آنچه مردم از خاندان آن حضرت قبل از خروجش می بینند!! بحارالانوار؛ جلد۵۲، صفحه۳۶۳