المفيد

Лучшая мольба — это мольба в день ‘Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня, это слова: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен!

Имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах, сказал: «Сердце никогда не станет полностью здравым, пока не освободится от пяти вещей: 1️⃣От многобожия (ширка), которое противоречит единобожию (Таухиду) 2️⃣От религиозных новшеств, противоречащих Сунне 3️⃣От низменных страстей (шахават), противоречащих приказам Аллаха 4️⃣От беспечности, противоречащей поминанию Аллаха 6️⃣От желаний души, противоречащих искренности (ихлясу). Эти пять упомянутых вещей являются преградой между человеком и Аллахом, и каждая из этих вещей заключает в себе еще очень много недугов, количество коих нельзя сосчитать». [ 📚«Джаваб», 143]

Твой презрительный укор в адрес согрешившего брата является ещё большим грехом, потому что таит в себе высокомерие в облике праведности, самовосхваление, благодарение самого себя и громкое заявление о своей непогрешимости. Что касается твоего брата, то возможно, что совершённый им грех вызовет в нём печаль, смирение, самоуничижение и самопорицание и избавит его, таким образом, от недуга претенциозности, высокомерия и тщеславия, заставит его встать перед Аллахом, низко склонив голову, опустив взор, огорчившись сердцем. Это будет для него лучше и принесёт ему больше пользы, чем тебе твоя надменость, вызванная праведным деянием, которым ты кичишься и которое считаешь одолжением Аллаху и Его творениям. Как близок такой грешник к милости Аллаха и как близок такой гордец к Его ненависти. Грех, который заставит тебя унизиться и смириться перед Аллахом, любимее для Него, чем праведное деяние, следствием которого становятся гордость и кичливость. Проспать всю ночь и проснуться сожалеющим лучше, чем провести всю ночь в молитве и затем впасть в тщеславие и самодовольство, ибо деяния самодовольного не возвысят его и не принесут ему пользы. Смеяться и при этом признавать свое упущение лучше, чем плакать, неся в душе гордыню. Тихие вздохи сожаления грешников желаннее Аллаху, чем громкие славословия, исходящие от кичливых. И может случиться так, что посредством греха Аллах исцелит твоего брата от того самого смертельного недуга, который находится внутри тебя и остается незамеченным тобой. У Аллаха в отношении тех, кто покорен Ему, и тех, кто грешит, есть особые тайны, известные только Ему. Ибн Кайим, Мадаридж Ас-Саликин,стр 158.

Сказал шейх Мухаммад ибн абди ль-Ваххаб: «Факт запрещения многобожия вбирает в себя непричастность к тагъуту, а "ля иляха илля Аллах" вбирает в себя веру в Аллаха, и даже если это неотъемлемые вещи, то оно проясняет реальность, что многие из людей говорят: "Я поклоняюсь только Аллаху, я свидетельствую о том-то, признаю то-то" — много чего говорят, но если ты спросишь такого: "А что же ты скажешь относительно такого-то и такого-то, которые поклоняются или которым поклоняются вместо Аллаха?" Он ответит: "Мне нет дела до людей, Аллах лучше знает об их положении", при этом, внутренне, он полагает, что это не является обязательным для него». فالنهي عن الشرك يستلزم الكفر بالطاغوت، ولا إله إلا الله الإيمان بالله، وهذا وإن كان متلازماً فيوضحه لكم الواقع، وهو أن كثيراً من الناس يقول: لا أعبد إلا الله، وأنا أشهد بكذا، وأقر بكذا، ويكثر الكلام، فإذا قيل له: ما تقول في فلان وفلان إذا عَبَدا أو عُبِدا من دون الله، قال: ما عليَّ من الناس، الله أعلم بحالهم، ويظن بباطنه أن ذلك لا يجب عليه. [الرسائل الشخصية:(١٦٣)]

3 места есть братья, пишите ему, кто хочет обучаться Книге Аллаха. @Abuu_Saad

Му'аз ибн Джабаль, رضي الله عنه, сказал: "Если ты полюбил своего брата (в Исламе), то не ссорься с ним, не обращайся с ним скверно и не расспрашивай о нем (других). Может статься, что придет его враг и скажет тебе о нем нечто, чего в нем нет, и тем самым вызовет раскол меж вами". الأدب المفرد، ٥٤٥.

Наш брат снова будет радовать нас Ин ша Аллах

Лучший день в твоей жизни. В истории о принятии покаяния Кааба бин Малика передается, что посланник Аллаха ﷺ встретил его с блестящим от радости лицом и сказал: «Возрадуйся дню, который является для тебя лучшим днем с того момента, как тебя родила твоя мать». В комментариях к этому хадису сказал ибн аль Кайим: «И в этих словах посланника ﷺ довод на то, что лучшим днем для раба Аллаха является день, в который он покаялся Всевышнему Аллаху и Он принял его покаяние».

Шейх уль-Ислам Ибн Таймия 661-728 г.х да помилует его Аллах сказал:  Тот, кто оставляет молитву, хуже, чем вор, прелюбодей, пьяница и употребляющий гашиш.

Аль-Макризи аш-Шафии ум. 845 г.х. писал:  الشرك في الإلهية والعبادة هو الغالب على أهل الإشراك، وهو شرك عُبّاد الأصنام، وعُبّاد المشايخ والصالحين الأحياء والأموات، الذين قالوا: إنما نعبدهم ليقرّبونا إلى الله زُلفى! Среди многобожников наиболее распространено придание Аллаху сотоварищей в божественности и в поклонении. Это – ширк язычников, поклоняющихся идолам, а также тех, кто обожествляет шейхов и праведников, оправдываясь: "Мы поклоняемся им лишь для приближения к Аллаху!" تجريد التوحيد المفيد ٤٥

Именно здесь хафиз и имам аль-Миззи аш-Шафии (да смилуется над ним Аллах) вызвал гнев ашаритов, прочитав главу Опровержение джахмитов из книги имама аль-Бухари Хальк аф'аль аль-ибад. За это он был избит и брошен в тюрьму...!🖋

«Дуа в земном поклоне ближе всего к получению ответа чем в кунуте, а наилучшими местами для совершения дуа в молитве совершаемой одному являются: земной поклон, между двумя земными поклонами, в последнем ташахуде и во время кунута».

сказал шейх абдуль-азиз бин марзук (حفظه الله): ‟ - является желательным, чтобы сухур был финиками или же (другой едой), вместе с финиками. - это суннна. однако многие люди небрежны к ней и думают, что финики - сунна только для ифтара, но в хадисе пришло: «наилучший сухур верующего - финики»❞

❤️

Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Всевышний сказал: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥) «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения. Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям. Она благополучна вплоть до наступления зари» (97:1-5). • Причина её названия ночью предопределения. Некоторые сказали, что она названа ночью предопределения, потому что ангелы в эту ночь записывают предопределение. Всевышний сказал: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) «В нее решаются все мудрые дела» (44:4). Так же было сказано, что она была названа ночью предопределения чтобы возвеличить ее, потому что она обладает ценностью и величием, а также степенью перед Аллахом, по причине ниспослания Корана в эту ночь. Сказал Всевышний: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (٣) «Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем» [44:3]. А так же было сказано, что она названа так по причине того, что происходит в ней по причине снисхождения ангелов, её благодати и милости. • Достоинство ночи предопределения. Ночь предопределения лучше тысячи месяцев поклонения. Также этой ночью снисходят ангелы и Джибриль вместе с ними. А эти вещи указывают на её великое положение и её важность, потому что ангелы не спускаются кроме как для великого дела. Благо ночи предопределения проявляется вплоть до наступления зари. Это указывает на то, что её благо и благодать всеохватывающи, и что она имеет особое достоинство. • Достоинство поклонения в ночь предопределения. Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, сказал: «Тот кто выстаивал ночь предопределения с верой и надеждой на награду, тому будут прощены предыдущие грехи» [البخاري]. Также Пророк, صلى الله عليه وسلم, сказал радуя и готовя сподвижников к наступлению месяца Рамадан: «К вам пришел месяц Рамадан..., в нем есть ночь, которая лучше тысячи месяцев» [أحمد]. То есть вознаграждение за деяния в эту ночь больше вознаграждений в другие месяцы. А тысяча месяцев равняется более чем восьмидесяти трем годам. • Поиск ночи предопределения. Существует несколько хадисов относительно вычисления ночи предопределения. Среди учёных существует много различных мнений, когда наступает эта ночь. Однако все они согласились в том, что она наступает в месяце Рамадан, и что она наступает в последние десять ночей Рамадана. Потому самым верным и гарантированным способом найти эту ночь будет проведение в поклонении всех десяти последних ночей Рамадана.Так как ночь предопределения не стоит на месте, а передвигается между ночами, она может наступить как в одной из четных ночей, так и в нечетной. Поэтому для того, кто хочет удостоиться её благодати и не быть лишенным её награды, необходимо усердствовать на протяжении всех последних десяти ночей и не пропускать ни одну из них. А если он не в силах застать последние десять ночей, то пусть прикладывает усилия в последних семи ночах. Ведь, как сказано в достоверном сборнике имама Муслима, Пророк, صلى الله عليه وسلم, сказал: «Ищите ее в последних десяти (ночах). Если же кто-либо из вас оказался слаб или не смог, то пусть не одолеет его (слабость) в оставшихся семи (ночах)». • Каким образом выстаивается ночь предопределения. Ибн Раджаб аль-Ханбали, رحمه الله, сказал: «Выстаивание ночи предопределения происходит посредством ее оживления через тахаджуд, молитвы и мольбы». Суфьян ас-Саури, رحمه الله, сказал: «Мольба (дуа) в эту ночь любимей для меня, чем молитва». Смысл этого в том, что многочисленная мольба лучше, чем молитва, в которой мало мольбы, но если он совместит чтение с мольбой, то это будет наилучшим вариантом. Пророк, صلى الله عليه وسلم, совершал тахаджуд в ночи Рамадана читая Коран напевающим чтением.