Article18 | ماده ۱۸

کشیش فرهاد سبک‌روح، امین افشارنادری، وحید هکانی و همایون (اسماعیل) شکوهی، چهار نوکیش مسیحی که در سال‌های گذشته، به دلیل باور مسیحی و فعالیت مسالمت آمیز دینی بازداشت شده، و ایام کریسمس را در زندان سپری کردند، به ماده ۱۸ در مورد جشن کریسمس، تجربه خودشان، دلهره و شادی مسیحیان زیر سایه بی‌عدالتی می‌گویند. https://articleeighteen.com/fa/news/15896/

طبق گزارش رسیده به ماده۱۸، خانم الیسا شاهوردیان که ایرانی‌تبار است، و همسرش هاکوپ گوچومیان که به همراه دو فرزند خود برای دیدار با خانواده و دوستان خود به ایران سفر کرده بودند، در ۲۴ مرداد ماه سال جاری توسط مأموران وزارت اطلاعات ایران به‌طور خودسرانه دستگیر و بازداشت شدند. خانم شاهوردیان، متولد ایران و فرزند کشیش رافی شاهوردیان است که به همراه خانواده اش۳۳ سال پیش به ارمنستان مهاجرت کردند. کشیش رافی شاهوردیان، پیش از مهاجرت سال‌ها در ایران در فعالیت‌های مختلف کلیسای جماعت‌ربانی فعال بود و تا زمان درگذشتش در سال جاری میلادی، کشیش یک کلیسا در ارمنستان بود. این زوج مسیحی روز ششم تیرماه به ایران سفر کرده و در منزل مادر بزرگ خانم شاهوردیان اقامت داشتند. آنها پیش از این نیز بارها برای دیدار با خانواده به ایران سفر کرده بودند. روز ۲۴ مرداد ماه، زمانی که این زوج همراه با فرزندان هفت و ده ساله خود برای مهمانی شام به منزل یک زوج ایرانی در شهر پردیس واقع در شمال شرقی تهران دعوت بودند، با یورش ۱۲ نفر از مأموران وزارت اطلاعات بازداشت شدند. https://articleeighteen.com/fa/news/15880/

جین زوبویچ، تاریخدان در دانشگاه بوفالو در آمریکا در گفتگو به ماده ۱۸: «جوامع مسیحی در سراسر جهان تأثیر عمده ای بر اعلامیه جهانی حقوق بشر، به ویژه ماده ۱۸ برای آزادی دینی داشتند… سازمان هایی مانند شورای فدرال کلیساها در خط مقدم ایجاد حمایت عمومی از حقوق بشر بودند. اعلامیه جهانی برای اجرای خود به حمایت عمومی متکی بود و ترویج حقوق بشر توسط مسیحیان بسیارحیاتی بود.» https://articleeighteen.com/fa/news/15083/ https://articleeighteen.com/fa/udhr/

بازداشت و تفتیش منازل نوکیشان در کرج مأموران وزارت اطلاعات روز دوشنبه ۲۰ آذرماه، دست به یورش به یک مغازه و دو خانه متعلق به نوکیشان در کرج زده، و چهار نفر از جمله میلاد گودرزی، زندانی سابق عقیدتی را بازداشت کردند. طبق اطلاعات رسیده به ماده ۱۸، دو نفر از این نوکیشان بازداشتی که از آنها با نام علیرضا و امیر یاد شده، همچنان در مکانی نامعلوم محبوس هستند، میلاد گودرزی و دانیال، نوکیش دیگر، از حبس آزاد شده‌اند. مأموران امنیتی حکم قضایی داشته و منازل این نوکیشان را مورد تفتیش و بازرسی قرار دادند. حکومت جمهوری اسلامی در سال‌های گذشته نیز در هفته‌ها و روزهای نزدیک به کریسمس، بارها فشار بر مسیحیان و حمله به منازل و کلیساهای خانگی را تشدید کرده‌است. نهاد بین‌المللی مسیحی «ام ای سی» نیز خبر بازداشت میلاد گودرزی را منتشر کرده‌است. ‏https://articleeighteen.com/fa/news/15630

‎سموئل موین، نویسنده کتاب «مسیحیت و حقوق بشر» در گفتگو با ماده ۱۸: ‎«ما مفهوم کرامت (انسانی) را تا سال ۱۹۳۷ در قوانین اساسی و معاهدات نمی‌یابیم - اما این ایده که همه برابر هستند قطعاً از ادیان نجات بخش مانند مسیحیت سرچشمه می‌گیرد، اما زمان زیادی طول کشید تا این مفهوم اخلاقی به یک مفهوم سیاسی تبدیل شود و فکر می کنم این تبدیل (ترجمه) هنوز ادامه دارد.» https://articleeighteen.com/fa/udhr/

صفحه ویژه هفتاد و پنج سال پیش در چنین روزی، اعلامیه جهانی حقوق بشر است در سازمان ملل متحد تصویب شد و ایران نیز یکی از امضا کنندگان این سند مهم تاریخی شد. سی ماده این اعلامیه جهانی آرمان شهری را برای همه ملت‌ها، و مردمان جهان، از جمله ایرانیان ترسیم کرد که می‌تواند کاملا به واقعیت بپیوندد. حقوق بشر نزد ایرانیان از چه جایگاهی برخوردار بوده، و مسیحیان به طور خاص چه نقشی در تدوین اعلامیه جهانی حقوق بشر داشته‌اند؟ مسیحیان ایرانی امروزه چه مسئولیتی در پیشبرد ارزشهای حقوق بشری دارند؟ همه اینها در صفحه ویژه‌ای به مناسبت این روز، و برای آشنایی بیشتر مخاطبان و همراهان تقدیم شما می‌شود. مقاله، مصاحبه، پادکاست، نقل قول، امکان به اشتراک گذاری هر ۳۰ حق مندرج در اعلامیه و مطالب بیشتر ... https://articleeighteen.com/fa/udhr/

مسیحیان و اعلامیه جهانی حقوق بشر؛ به دنبال آرمان شهری برای همه همه انسان‌ها آزاد به دنیا آمده‌اند، و از نظر کرامت انسانی و حقوق با هم برابرند. آزادی بیان، محافظت در برابر شکنجه، آزادی برگزاری تجمعات مسالمت‌آمیز، حق بهره‌مندی از آموزش و پرورش، حق درخواست پناهندگی، و آزادی دین و باور، اجرای مراسم دینی و تغییر دین، حقوق همه انسان‌های جهان است… شخصیت های مسیحی مانند #چارلز_مالک،نماینده لبنان در سازمان ملل، فردریک نولد، الهیات دان پروتستان و ژاک ماریتن، فیلسوف کاتولیک در نوشتن اعلامیه جهانی حقوق بشر نقش مهمی داشتند. نهادهای مسیحی مانند شورای فدرال کلیساها نیز در جلب اعتماد جامعه در مورد این اعلامیه به شدت تاثیرگذار بودند. بیشتر بخوانید… https://articleeighteen.com/fa/news/15083/

. کشیش حسین سودمند، ۳۳ سال پیش در چنین روزی در آذرماه ۱۳۶۹ برابر با سوم دسامبر ۱۹۹۰، به اتهام ارتداد در مشهد اعدام شد. کشیش کلیسای جماعت ربانی، تنها نوکیش مسیحی است که علناً به اتهام ارتداد اعدام شده‌است. کشیش سودمند علیرغم شکنجه‌، بازداشت و خطر مرگ، ترجیح داد در ایران بماند و در پاسخش به دوستان نگرانش گفت: «من به پیروی از الگوی خود، شبان اعظم گله، عیسی مسیح خداوند، حاضرم جان خود را برای گوسفندان فدا کنم و فرار من از این جفاها گلهٔ خدا را تضعیف خواهد کرد و سبب دلسردی آن‌ها خواهد شد. من نمی‌خواهم نمونه بدی از خود برای آن‌ها باقی بگذارم. پس حاضرم تا دوباره به زندان رفته و در صورت لزوم جانم را نیز فدا کنم.» @articleeighteen

در ۹ سالگی از پدر و مادر برده اش جدا شد و بارها در بازار برده فروشان آمریکا در قرن نوزدهم به فروش رفت. سالها آزار جسمی و جنسی دید اما برده رنج دیده، تسلیم زور و تبعیض نشد، و برای حقوق برابر و علیه برده‌داری در آمریکا جنگید، مبدل به واعظ انجیل در گوشه و کنار کشور شد، و از حقوق همه زنان دفاع کرد. برده‌ای که در کودکی با گوسفند به فروش رفته بود، چنان خدمتی به کشورش کرد که ابراهام لینکلن وی را به کاخ سفید دعوت کرد…سوجورنر تروث در مورد سخنرانی و موعظه‌هایش درمیان حتی کسانی که نظری خصمانه در موردش داشتند، می‌گفت «من در میان دشمنانم احساس امنیت می‌کنم، زیرا حقیقت قدرتمند است و پیروز خواهد شد.» بیشتر بخوانید 👇🏻 https://articleeighteen.com/fa/articles/14991

دوم آذر ماه، هجدهمین سالگرد شهادت نوکیش مسیحی، قربان تورانی است. این رهبر کلیسای خانگی ترکمن در سال ۱۳۸۴، در راه بازگشت به منزلش در خیابان رودکی گنبد کاووس، با ضربات متعدد چاقو کشته شد و پیکر بی‌جان وی در مقابل منزلش رها شد. از اول انقلاب تاکنون دستکم هشت شخصیت و رهبر مسیحی ایرانی به دست حکومت کشته شده اند https://articleeighteen.com/fa/stories/3642/

‎کمیته سوم مجمع عمومی سازمان ملل روز چهارشنبه ۲۴ آبان ماه، قطعنامه پیشنهادی کانادا در محکومیت نقض گسترده حقوق بشر در ایران را تصویب کرد. این قطعنامه، صدور احکام اعدام معترضان پس از اعترافات اجباری، سرکوب هدفمند زنان را قویا محکوم کرده، و از آزار فعالان حقوق بشر و نقض حقوق اقلیت‌ها در ایران،از جمله مسیحیان به شدت ابراز نگرانی شده‌است. ‎در این قطعنامه سرکوب، بازداشت گسترده و کشتن و اعدام معترضان، پس از جان باختن مهسا (ژینا) امینی، زمانی که تحت بازداشت نیروهای امنیتی بود، محکوم شده است. این قطعنامه ضمن ابراز نگرانی شدید از اذیت و آزار بازداشت شدگان، از حکومت ایران خواسته تا خبرنگاران، مدافعان حقوق بشر، وکلا و معترضانی را که ناعادلانه بازداشت شده اند، آزاد کند. ‎محسن شکاری، نخستین شهروند معترض بود که توسط جمهوری اسلامی اعدام شد. سازمان ماده ۱۸ با انتشار بیانیه ای در این مورد گفته بود «حکومت اسلامی، محسن شکاری را در محاکمه ای فرمایشی، فاقد شفافیت و وجاهت قانونی، و فقط با استناد به اعترافات اجباری که از وی تحت شکنجه گرفته شده بود، مانند دیگر قربانیان بیشمار ۴۴ سال گذشته، محکوم به مرگ کرد.» https://articleeighteen.com/fa/news/14817

شعری از الینا دختر یک زوج مسیحی که برخی از مشکلات پناهجویان و پناهندگان در انتظار اسکان مجدد در #ترکیه را برجسته کرده است. الینا شیرانی که تنها ۱۰ سال داشت که ماموران اطلاعاتی به خانه آنها یورش بردند و پدرش را به دلیل گرویدن خانواده به مسیحیت دستگیر و بازداشت کردند. شهادت نامه الهه و تورج، پدر و مادر الینا را اینجا بخوانید: https://ow.ly/Uyqe50Q6Bnp

‎#شهادت‌نامه #الهه_کیانی ...به من چادر دادند که بر سر کنم. منشی گفت: «بند الف طا یه جای مخفیه. باید یه جای خلوت رو بگذرونی. یه راه پله‌هایی هست که بعدش به یه در آهنی بزرگ می‌رسی. اونجا در رو برات باز می‌کنند.» من را به همراه یک سرباز فرستادند. از جایی که خلوت بود سرباز اجازه نداشت همراه من بیاید. من از پله‌ی باریکی بالا رفتم و به راهرویی رسیدم که آنجا یک آقایی به من گفت: «کی هستی و چی می‌خوای اینجا؟» من با ترس و لرز گفتم: «من الهه کیانی هستم. یه آقایی به اسم قانعی گفته که بیام اینجا.» به من گفت که روی صندلی بنشینم. حدود ۳۰ دقیقه روی صندلی در یک راهرویی نشستم. قانعی آمد. به من چشم بند نزدند. اما قانعی به من گفت که اجازه ندارم وقتی او صحبت می‌کند پشت سرم و چهره‌ی او را ببینم. یک برگه را جلوی من گذاشته بود که برگه مشخصات بود. او از من خواست آن برگه را پر کنم. من در قسمت دین نوشتم «مسیحیت»... قانعی مرا کتک نزد اما مرا با تهدیدهایش شکنجه روحی روانی زیادی داد. با لحنی تحقیر و تهدیدآمیز می‌گفت: «بچه‌هات بدبخت می‌شن! این دو تا بچه رو بیچاره نکن. یه کم به خودت بیا. ببین داری چیکار می‌کنی. سروکارشون به اینجا کشیده میشه. خوشت میاد بیاریمشون اینجا!» در آخر هم از من تعهد گرفت که در جلسات مسیحی شرکت نکنم ولی تاکید کردم که «من مسیحی هستم و از ایمان مسیحی خود برنمی‌گردم.» https://articleeighteen.com/fa/witnesses/14796/ #artile18 #ایران #ماده۱۸

‎#شهادت‌نامه #تورج_شیرانی_بید‌آبادی بازجو مرا تهدید می‌کرد که اگر با آنها همکاری نکنم به خانواده‌ام آسیب می‌رسانند. من در تمام لحظات بازجویی دعا می‌کردم و از خدا خواستم به من کمک کند تا در شرایطی قرار نگیرم که بخواهم اعتراف اجباری کنم و یا توبه‌نامه بنویسم. از اتاق‌های مجاور، صدای ناله، جیغ و فریاد و شکنجه می‌شنیدم. قانعی می‌گفت: «اسم هر کسی رو می‌دونی بنویس. وگرنه همسرت و دختر مجردت رو میاریم اینجا و هر بلایی می‌تونیم سرشون بیاریم. اگه دوستشون داری باید با ما همکاری کنی.» حتی یک بار من را به یک سلولی که حدود ۱۵ فرد اراذل و اوباش در آنجا نگهداری می‌شدند برد و گفت: «دخترت رو میاریم اینجا که بهش تجاوز کنند.» من بسیار گریه کردم و اصلاً نمی‌توانستم چنین موضوعی را تجسم کنم. شرایط بسیار سختی بود و من دائماً به خانواده‌ام فکر می‌کردم... https://articleeighteen.com/fa/witnesses/14796/

‎آزادی سه نوکیش از زندان؛ «هر روز باید برای کار خود را معرفی کنند» ‎احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهودکاری، سه عضو یک کلیسای خانگی در رشت، اجازه پیدا کردند که بقیه دوران محکومیت را در خارج از زندان بگذرانند ولی باید هر روز به زندان خود را معرفی کرده، و در کارگاهی در نزدیکی آن کار کنند. ‎این سه نوکیش در فروردین ماه ۱۴۰۱، به دلیل فعالیت مسالمت آمیز دینی، هرکدام به ۵ سال محکوم شده بودند. ‎احمد سرپرست، مرتضی حاجب مشهودکاری و ایوب پوررضازاده بر اساس ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی به «فعالیت تبلیغی و آموزشی انحرافی مغایر شرع مقدس اسلام» از طریق «تشکیل کلیسای خانگی» محکوم شدند. ‎اخیرا کمیته حقوق بشر سازمان ملل از حکومت جمهوری اسلامی خواسته این ماده مجازات اسلامی را اصلاح یا لغو کند. ‎مرتضی حاجب مشهودکاری محکومیتش به نصف کاهش یافت، و بهار امسال از زندان لاکان آزاد شد، در حالی که احمد و ایوب آبان امسال آزاد شدند، اما هر سه باید از ساعت ۷ صبح تا حدود ۵ بعدازظهر به زندان مراجعه کنند تا در کارخانه‌ای که در نزدیکی آن است، مشغول به کار شوند. https://articleeighteen.com/fa/news/14806/

کمیته حقوق بشر سازمان ملل، در گزارشی در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران، از ادامه جدی نقض حقوق بشر توسط حکومت، و گزارش‌های متعدد در این مورد، از جمله سرکوب معترضان، آزار و تبعیض علیه اقلیت‌های دینی و مذهبی، شکنجه مدافعان حقوق بشر و نقض حقوق زنان ابراز نگرانی شدید کرد. …طبق ماده ۱۸ این میثاق، «هر کس حق آزادی فکر و وجدان و مذهب دارد. این حق شامل آزادی ـ داشتن یا قبول یک مذهب یا معتقدات به انتخاب خود، همچنین آزادی ابراز مذهب یا معتقدات خود، خواه به‌طور فردی یا جماعت خواه به‌طور علنی یا در خفا در عبادات و اجرای آداب و اعمال و تعلیمات مذهبی می‌باشد.» گزارش کمیته حقوق بشر سازمان ملل از حکومت جمهوری اسلامی خواسته شده تا «فوراً افرادی را که به دلیل استفاده از حق آزادی مذهب یا عقیده خود زندانی شده‌اند آزاد کند» و اطمینان حاصل کند که «غرامت کافی» به آنها داده می‌شود. این کمیته همچنین خواستار پایبندی ایران به میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی شده، و افزوده که «ایرانیان از همه ادیان باید بتوانند «مذهب یا عقیده خود را بدون مجازات نشان دهند.» https://articleeighteen.com/fa/news/14782

«مملکت مال حزب‌اللهی‌هاست»، این بخشی از سخنان منصوره معصومی اصل، مدیر یک مؤسسه قرآنی در کرج»، در تلویزیون ایران بود که موجی از واکنش‌ها و انتقادات را، از وزیران سابق تا هنرمندان و کاربران دنیای مجازی برانگیخت. برخی از این منتقدان که سالها در خدمت حکومت بودند، ایران را متعلق به همه ایرانیان از جمله اقلیت‌ها دانستند. این سخنان منصوره معصومی اصل، در انتقاد به دعوت محمدعلی ابطحی، و محمدجواد آذری جهرمی، به صدا و سیما، روز شنبه ۱۳ آبان ماه در شبکه افق صدا و سیما بیان شد. خانم معصومی اصل، تابستان گذشته مدعی شده بود که در هشت سال ایران بهشت روی زمین می‌شود. وی معلم قرآن بوده و حتی به نظام آموزش و پرورش و محتوای کتاب‌های درسی در ایران انتقاد دارد. https://articleeighteen.com/fa/news/14743/

«روز جهانی دعا برای کلیسای جفادیده» همراهان گرامی، با درود و عرض احترام. سازمان ماده۱۸ به مناسبت «روز جهانی دعا برای کلیسای جفادیده» (یکشنبه ۵ نوامبر) مجموعه اسلایدهایی را به عنوان «راهنمای یک هفته دعا» تهیه کرده که تقدیم حضور شما می‌کنیم. روز جهانی دعا برای کلیسای تحت آزار و جفا (IDOP) مناسبتی در تقویم مسیحی است که در آن کلیساهای زیادی در سراسر جهان برای مسیحیانی که به خاطر ایمانشان مورد آزار و جفا قرار می گیرند دعا می کنند. این مناسبت مصادف با اولین یکشنبه ماه نوامبر بوده و طی آن علاوه بر گرامیداشت یاد شهدای مسیحی، ایمانداران بر دعا کردن برای افراد، خانواده‌ها، کلیساها یا کشورهایی که مسیحیان به دلیل ایمان و فعالیت صلح‌آمیز خود در آن با رنج و جفا روبه رو هستند متمرکز می‌شوند. امیدواریم این اسلایدها بتوانند راهنمایی باشند در جهت دادن به دعاهای شما در کلیساها، سازمان‌ها و جماعت‌هایتان. با تشکر فراوان

‎روز هفتم آبان ماه، در ایران و جهان، روز گرامی‌داشت «کوروش کبیر» است. کوروش، امپراطوری که هم پیشتاز حقوق بشر و آزادی ادیان در تاریخ محسوب می شود و هم بسیاری از مردم از جمله سیاستمداران و اندیشمندان وی را الگویی برای رهبری می دانند. ‌‌‎برای بسیاری، بنیادگذار شاهنشاهی هخامنشی، نه تنها از طریق فتح و شکست ارتش دشمن، بلکه با نشان دادن بردباری و رحمت منحصر به فرد نسبت به کسانی که شکست داده بود، پیروز و تاریخ ساز شد. ‌‌‎نیکولو ماکیاولی، «پدر علم سیاست»، در کتاب «شهریار»، از کوروش به عنوان یکی از رهبران مهم و تاریخی، در کنار موسی و چند فرمانروای تاریخ ساز دیگر نام می برد. ‌‌‎منشور یا استوانه کوروش که داستان فتح بابل را، در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، به وسیله کوروش دوم یا کوروش کبیر به زبان اکدی و به خط میخی، روایت می کند، به عنوان «نخستین منشور حقوق جهانی بشر» محسوب می شود. محتوای اصلی این منشور شامل احترام به فرهنگ ها، اقوام، و ادیان گوناگون است. هفتم آبان ماه در تقویم غیررسمی ایرانیان، روز فتح بابل توسط امپراطور هخامنشی، و روز «کوروش کبیر» نام گرفته است. https://articleeighteen.com/fa/news/14672/

‎هیئت جمهوری اسلامی روز دوشنبه، ۱۷ مهر ماه، در نشست کمیته حقوق بشر سازمان ملل، ضمن دفاع از «مجازات‌های بدنی» از جمله «شلاق» و «قطع عضو»، هم نقض حقوق اقلیت‌های دینی و مذهبی را انکار کرد و هم اعمال شکنجه را. ‎کمیته حقوق بشر سازمان ملل، روزهای دوشنبه و سه شنبه، نقض حقوق بشر توسط حکومت جمهوری اسلامی را مورد بررسی قرار داد. ‎پیشتر، سازمان ماده ۱۸به همراه چهار نهاد بین‌المللی مسیحی از جمله سازمان «درهای باز» ُ گزارش مشترکی را به کمیته حقوق بشر ارائه کرده بود که در آن به نقض چندگانه (جند لایه) آزادی دینی مسیحیان و سایر اقلیت‌های دینی و مذهبی در ایران اشاره کرد. ‎این چهار سازمان مسیحی همچنین سوالاتی برای پرسش از هیئت جمهوری اسلامی در این گزارش ارایه دادند. ‎یکی از پرسش‌ها این بود که چگونه می‌توان اعضای متعلق به جامعه اقلیت‌های دینی از جمله مسیحیان را فقط به دلیل فعالیت صلح آمیز دینی، متهم به «اقدام علیه امنیت ملی» کرده و راهی زندان کنند، درحالی که این حق را هم قانون اساسی ایران به رسمیت شناخته و هم میثاق بین‌المللی مدنی و سیاسی. https://articleeighteen.com/fa/news/14496/