Поп вне игры

Сегодня обнаружил, что пресловутый "Епископ Люцифер" таки добрался и по мою душу. Если есть желание , канал можно найти по названию, не хочу его радовать перепостами. Хотя он мне радость как раз доставил. Давно никто меня не поминал, даже Фролов подзабыл. На первом плане сейчас наши молодые, бодрые и свежие "константинопольцы" Георгий Рой и Александр Кухта. А я пенсионер, сижу, никого не трогаю, починяю примус, и вдруг такое смачное про "белорусскую шайку в лице псевдо-экспертов Шрамко-Василевич", "околорелигиозных деятелей, работающих на зарубежные информационные центры в странах ближнего зарубежья", и которые "продадут даже своих близких родственников за получаемые донаты от своих европейских кураторов". Вещь, люблю такое. Но все-таки убедился, что это никакой не Щипков, как уверяют некоторые. Вряд ли он при всей своей оголтелости допустил бы столько фактических ошибок в небольшом сообщении. Оказывается, я и НатаЛЛя (! вот тут молодец - усек специфику имени, но может просто усвоил название ее канала – "Наталля с двумя "Л"), "сбежавшие из Белоруссии (ну, тут понятно) в Литву в связи с рядом уголовных дел в их отношении". Во-первых, в Литве только я, а Наталля в Германии, пишет там диссертацию, причем уже несколько лет, в том числе на протяжении 2020 г., так что никуда она не убегала. И уголовных дел пока еще не заведено ни на кого из нас, даже одного, не то что ряда. Дальше совсем путаница. "Осуществляют модерирование антироссийского ресурса "Христианская миссия". Во-первых, "Христианская визия". Во-вторых, в основном ее деятельность касается церковного аспекта в протестах и репрессиях в Беларуси, а не в России. Разве что с началом войны вышла на первый план и антивоенная тема, а нынче все антивоенное это само собой "антироссийское", и виноваты в этом никакая не миссия и не визия. Насчет того, что нас "поддерживают Кирилл Говорун и Сергей Чапнин", то разве что только в молитвах. И самое интересное, что среди наших "подпольных единомышленников в структуре БПЦ назван архиепископ Артемий (Кищенко), уже почти полгода как почивший, о чем, как видно, Люцифер не в курсе, а также "протоиерей Сергий Ленин" - неизвестный мне потомок коммунистического вождя в сане. Вообще заметно по набору и стилю обвинений, что это какой-то последыш Фролова. Не он сам – слишком мало ошибок. Но все равно приятно, что помнят и ждут.

​​Помню хорошо этот до половины праздничный и наполовину грустный день три года назад. Как люди почти поголовно с белыми браслетами (ясно демонстрирующими, за кого будут голосовать) радостно стекались на избирательные участки. В прозрачных урнах, где они были прозрачными, почти все бюллетени «гармошкой» (тоже придумано для демонстрации выбора). Потом вечером стояли всем двором в ожидании подсчетов. В одной школе их было несколько. Некоторые участки вывешивали результаты, которые возмутили всех. Кажется, наш участок долго не вывешивал. Кто-то говорил, что даже было появился листок с реальными результатами, но потом убрали. Люди не расходились. Вдруг появился ОМОН, люди стали разбегаться. Думали, что за нами, потому что нас бояться члены комиссий и не могут выйти. Но недавно узнал, что ОМОН приезжал поначалу не людей разгонять, а усмирять строптивых членов комиссий. Заметим, что это все были отобранные, проверенные люди, никого «чужого» туда не пустили. Однако даже среди них нашлись те, что не могли уж слишком явно пойти против правды. Вот с этого и начался протест. Протест против лжи. А уже для победы лжи потребовалось насилие. Так уж устроен человек, что ложь он может терпеть только под насилием. Внешним или над самим собой, уничтожая себя как личность. Недаром в христианстве дьявол именуется «лжецом и отцом лжи». Имя дьявола лжец, и его царство это царство лжи и, соответсвенно, насилия. Да, к 9 августа уже хватало и насилия. В заточении уже были ведущие претенденты на пост президента. Были там и другие лидеры и политики. Но опять же все это в процессе обслуживания лжи. И что-то так сомкнулось, что был перейден порог этой лжи, и протест взорвал общество. Кстати, многие тогда говорили, что если бы режим не фальсифицировал результаты так нагло, а просто узурпировал власть, такого протеста не было бы. И даже не было бы, если б нарисовали узурпатору не 80%, присвоив ему голоса Тихановской, а хотя бы чуть больше 50-ти. Но слишком явная и беспардонная ложь всколыхнула и многих, кто раньше «не интересовался политикой». Дело не в политике, а в морали. в невыносимости лжи. Поэтому протест в Беларуси это скорее не политический, а именно моральный и духовный протест. А хто там ідзе, а хто там ідзе У агромністай такой грамадзе? — Беларусы.   А што яны нясуць на худых плячах, На руках ў крыві, на нагах у лапцях? — Сваю крыўду.   А куды ж нясуць гэту крыўду ўсю, А куды ж нясуць на паказ сваю? — На свет цэлы.   А хто гэта іх, не адзін мільён, Крыўду несць наўчыў, разбудзіў іх сон? — Бяда, гора.   А чаго ж, чаго захацелась ім, Пагарджаным век, ім, сляпым, глухім? — Людзьмі звацца. (Янка Купала)

Федеральные телеканалы сняли антипротестантскую агитку Вечерний эфир у ряда российских телеканалов вчера разбавил видеоматериал о серии задержаний и обысков, проходивших днем в Калуге и Москве. Напомним, вчера силовики искали пастора Юрия Сипко, опрашивали его сына, а также епископа Альберта Раткина, врывались в их дома, проводили обыски. Телеканалы подключились к травле протестантов. С уст федеральных пропагандистов прорывались такие высказывания о протестантских общинах (баптистов, пятидесятников): «псевдорелигиозные» или «радикальные религиозные» организации, «центры влияния, спонсируемые иностранными спецслужбами», «американский культ», «экстремистские секты». Не обошли вниманием ведущие телеканалов и украинских протестантских служителей — Александра Турчинова, Геннадия Мохненко и Андрея Тищенко. В эфире максимально очерняли их, приписывая им нацистские взгляды и тому подобное. В демонизации образов протестантов участвовали телеканалы «Первый», «НТВ». #россия #пропаганда #протестанты #преследование

Во время задержания епископа Альберта Раткина и обыска на квартире у пастора Юрия Сипко сотрудники Следственного комитета сняли и опубликовали видеоролик, где при обыске с нарочитой фиксацией внимания показан портрет Гитлера на рабочем столе. Сделано это с вполне понятным посылом: мол, поглядите, какое тут нацистское гнездо. Вот только изображение заблюрено, и неспроста: на самом деле это как раз антинацистские материалы: издание на ДВД-дисках известного документального сериала BBC «Секреты Рейха. Тайны нацизма». Подобного же содержания книга, которую можно видеть в другом ролике, снятом в офисе Альберта Раткина уже после обыска. Это «Крест Гитлера» Эрвина Люцера, в которой исследуются те уроки, которые можно извлечь из истории церкви Третьего Рейха, о том, в частности, когда церковь служит не Богу, а человеконенавистнической идеологии. Понятный интерес пасторов к такого рода явлениям, столь похожим на то, что происходит сейчас в России. #россия #баптисты #пятидесятники #преследование #пропаганда

В память о преподобном Серафиме Саровском. Православные РПЦ мне чем-то напоминают беларусов РБ. А именно – внезапным пробуждением. С многими беларусами РБ это произошло в 2020 г. Они внезапно открыли для себя, в каком... месте они живут. Хотя не видеть этого можно было только если спать. Или нарочито себя усыплять, не реагируя на внешние раздражители. Что-то может и замечали, но как бы обходили так и сяк. Вроде как у государства своя жизнь, у меня своя. "Я политикой не интересуюсь". У православных та же история с РПЦ. Множество из них вдруг осознало, что же это за структура такая и кто в ней заправляет. При этом связывает это исключительно с приходом патриарха Кирилла. "Я приходил в церковь Христову, а оказался в конторе "Гундяя". На самом же деле в РПЦ давно и закономерно шло к тому, что мы видим сейчас. Но до поры до времени это как бы можно было не замечать, выносить за скобки. "А вот у нас батюшка хороший", "Не знаю, как где, а в нашем приходе любовь и благодать". И тому подобное. В том числе и то самое "я политикой не интересуюсь". Вот на днях многих покоробила новость, что какой-то мотострелковый батальон назвали именем преподобного Серафима Саровского. Мол, вот до чего докатилась РПЦ. Похоже на то, что в далеком 2007 году те же люди как-то проспали гораздо более масштабное событие: тот же Серафим Саровский еще при предыдущем патриархе был назначен "небесным покровителем" российского ядерного оружия. Куда там какой-то мотострелковый батальон... А еще раньше, например, тот же Кирилл Гундяев, еще митрополит, от имени всей РПЦ по телевизору горячо поддерживал возвращение советского гимна и призывал "уважать историю". Не без помощи этого идейного посыла и вернулась история России на печальные круги своя. А церковь приладилась к государству в качестве... то ли симфонии, то ли гармошки в пьяном имперском загуле.

Знаковые рассуждения одного инфантильного людоеда, руководящего главным православным каналом. А рефлексирует он по поводу так называемого «второго крещения руси». «Умопомрачительного», как он замечает. С чем нельзя не согласиться. Мол, во всем мире храмы рушат, а вот в России освящают по два храма в день. Вот это да! А то, что «еще недавно не было почти ни одного монастыря, а число духовенства, как и число приходов стремительно близилось к нулю - большевики все сметали и выжигали», так это даже хорошо. «Вы знаете хоть одну страну в истории, которая вот так же - вопреки всему, - словно феникс, возрождалась и не умирала больше тысячи лет? Я не знаю. Не было таких больше. И уже не будет.» Ну, правильно. Если б она просто жила, не умирая, как множество стран в мире, то какой тогда фокус? Фишка ведь в этом воскрешении «птицы феникс», которое возможно только после умирания. Сначала радостно прибъем и замучим, а потом будем все вместе воскрешать, сотворяя столь уникальное чудо. Совместно с теми же убийцами и мучителями, им честь и хвала, без них бы ничего не вышло. Не в этом ли тайна удивительного симбиоза в России красного и коричневого, коммунистического и имперского, православного и гебистского? И как вишенка на торте это многозначительное «И уже не будет». Как я понимаю намек на «все просто сдохнут, а мы пойдем в рай».

Собрал хронологию. Будет обновляться.

Российский богослов обвинил Запад в отсутствии совести Ректора Российского православного университета св. Иоанна Богослова Александр Щипков попытался попробовать себя в задорновщине языкознании. И у него во всем оказался виноват Запад, поскольку “сегодня мы особенно ясно ощущаем границу русского и англосаксонского миров на уровне базовых ценностей”. В частности, он заявил, что в английском языке нет аналога русского понятия «совесть», а то что есть, либо не подходит, либо - “грех Люцифера”. “Современный английский язык, в отличие от русского, ориентирован на систему нравственного релятивизма и формирует ее в сознании носителей языка. В принципе это закономерно. Данная установка диктуется общим вектором развития западного модерна. Русским навязывается и якобы универсальная языковая картина мира, основанная на английской идиоматике и терминологии (например, «толерантность» вместо «терпимость»)”, - заявил православный политолог. Он обвинил Запад в появлении психоанализа, марксизма, истреблении славянских племен, крестовых и колониальных походах, ядерных бомбежках Японии, концлагерях, Гитлере и прочей “без-совестности”, которая якобы стала результатом того, что “Европа в эпоху модерна приняла религию смерти”. Аналогий в российской истории и современности он, естественно, не нашел. Судя по всему, не позволила российская совесть. #Россия #православные #рпц

Только никакой он не богослов. Даже формально. Не именует его богословом и Википедия. Сам себя он дерзает называть «политическим философом».

Возможно ли примирение между народами? Сегодня в Польше День памяти жертв Волынской резни, или официально — «Национальный день памяти жертв геноцида граждан Польской Республики, совершённого украинскими националистами». В этот день 11 июля 1943 года Волынская резня достигла апогея, а продолжалась она с разной интенсивностью с начала 1943 года до начала 1944. То есть все это не какой-то спонтанный всплеск безумия, а хладнокровно организованная «спецоперация» по этнической чистке территорий в перспективе ожидаемого после Сталинграда поражения Германии и новых надежд на образование Украинского государства. И вот, хотя даже сам этот день памяти утвержден всего несколько лет назад, ко дню 80-летнего юбилея эта кровавая рана в отношениях двух народов начинает залечиваться. Накануне президенты обеих стран встретились в Луцке и почтили память жертв. А еще раньше архиепископы Святослав Шевчук и Станислав Гондецкий подписали «Заявление о прощении и примирении между польским и украинским народами», посвященное 80-летию Волынской резни, суть которого в том, что польскому и украинскому народу надо «очистить историческую память», взаимно друг друга простить и примириться. Не все готовы так просто стать на путь примирения. Есть недовольные, даже протестующие и со стороны Польши, и со стороны Украины. Но процесс пошел. Так что примирение между народами возможно, хоть и кажется, что «ни за что и никогда».

Чисто советский стиль. Назови верующих фанатиками, а фанатиков можно и дустом – только портят ландшафт.

Живой Журнал напомнил мне запись 10-летней давности. Показалось, довольно актуально.

Еще одни пример «переосмысления» истории подоспел. Президент Зеленский внес в Верховную раду законопроект, предусматривающий перенос празднования Рождества с 7 января на 25 декабря. На самом деле не перенос, а отмена одного из официальных дней Рождества, которых пока два: и 25 декабря, и 7 января. Но забавна аргументация: оказывается, жителям Украины долгое время «навязывали российскую идеологию почти во всех сферах жизни», в том числе в вопросе соблюдения юлианского календаря и празднования Рождества 7 января. И поскольку «продолжается мощное возрождение украинской нации. Неустанная успешная борьба за свою идентичность способствует внутреннему осознанию и желанию каждого украинца проживать собственную жизнь со своими традициями, праздниками и тому подобное». Ну, мы даже знаем имя этого украинца. Прекрасен и аргумент, что «большинство православных христиан мира празднуют Рождество Христово 25 декабря». А вы что, против большинства? Тогда мы идем к вам. Что мне это все напоминает? Интересно, а то, что даже греко-католическая церковь до сих пор придерживалась юлианского календаря, это тоже результат «навязывания российской идеологии»? Не все ли на самом деле несколько наоборот? Долгое время именно украинская традиция доминировала в русском православии. Бывало, помню, что и весь епископат РПЦ был почти целиком украинского происхождения. Кстати, и возвращение многих польских приходов на старый стиль в немалой степени результат притока в них украинцев. Вообще все это подталкивает к исследованию очень интересной темы – вклада Украины и украинцев в формирование идеологии «русского мира». Да-да, того самого.

«Актуальные вопросы взаимодействия органов национальной безопасности и Церкви в процессе духовно-патриотического воспитания защитника Отечества». Название – просто песня. Такие вот нынче «актуальные вопросы» у так называемой БПЦ. Более того – «семинар был приурочен к Дню всенародной памяти жертв Великой Отечественной войны и геноцида белорусского народа, а также к 82-ой годовщине начала Великой Отечественной войны». Вот такой живой пример наглого переписывания истории в угоду «власть придержащим». Оказывается, это «органы безопасности» в объятиях с православной церковью боролась с геноцидом белорусского народа, а не германские оккупанты открывали храмы в Беларуси полностью уничтоженного за годы террора этих «органов».

💥Приглашаем принять участие в исследовании! Центр европейской трансформации (ЦЕТ) приглашает беларусских христиан к участию в исследовании. ✔️Главная цель исследования – проследить и зафиксировать изменения в среде христианских церковных общин, произошедшие в 2020-2023 годах. Для этого мы просим верующих христианских конфессий принять участие в онлайн-опросе. 🔑Опрос полностью анонимен: для сбора анкет мы используем сервис SurveyMonkey, который не собирает никакой личной информации, в том числе IP-адресов. Результаты будут использоваться только в обобщенном виде. Заполнение анкеты может занять у Вас 20-30 минут, в зависимости от глубины Вашего опыта участия в жизни общины или прихода. 👉Заполнить анкету ✨Команда ЦЕТ будет очень признательна Вам за уделенное время, ведь Ваши ответы помогут нам лучше понять актуальное состояние беларусских церквей и религиозных организаций! 📓Отчет о результатах исследования можно будет почитать на сайте ЦЕТ.

Пятидесятница. Возвращение на землю или прерванный полет. Самый созвучный для меня текст, посвященный этому дню. Весь пасхальный календарь это иллюстрация Евангельской истории. Начиная от подготовительных недель и самого поста верующий будто разогревает двигатели, выходит на взлетную полосу, прорывается сквозь тернии греха и земного существования, вместе со Христом переживает смерть и воскресение… Ликование. Наконец, взлет на небо Христа, обещание «я с вами во все дни до скончания века». Что это? К Нему лететь? Или Он к нам вернется? Недоуменная пауза в десять дней. И – остаемся. Здесь родились, здесь и умрем. «Ждали возвращения Христа, а пришла церковь… Земля приручила «граждан неба». Создадим карго-культ Воскресения и Вознесения. Напьемся «сладкого вина» веры, будем поститься, молиться и слушать… патриарха. Можно просто батюшку.

Поделюсь мыслишками, возникшими в ходе некоторых сетевых дискуссий о перспективах распространения белорусского языка среди беларусов. Не филолог, так что не судите строго. Как известно, главной причиной вытеснения белорусского языка (как и украинского в Украине) считается имперская русификация, где-то даже насильственная. Из этого делается вывод, что при устранении фактора в виде «культурной агрессии» со стороны восточного соседа и при определенной языковой политике должен наступить расцвет национальных языков, а навязанный русский отойдет на задний план. И вот этот вывод не кажется мне бесспорным. Ибо, как говорится, фарш невозможно провернуть назад. Зацепила меня такая замечательная фраза одного из комментаторов (даю в переводе): «Современные «активные» белорусскоязычные - это не носители белорусского языка из деревень советских времен, это городская молодежь, рожденная в русскоязычных семьях. Потому что для первых белорусский был «низкий» язык, они перешли на «высокий» — русский. Для вторых белорусский — это «высокий» язык, подчеркивающий идентичность. И что делает его высоким, так это именно наличие литературной (в самом широком смысле) традиции.» Здесь сразу видно противоречие между последним и предпоследним предложениями. «Подчеркивание идентичности» не имеет никакого отношения к литературной традиции. Напротив, выше вскользь отмечена главная проблема: отсутствует устная традиция, белорусский язык в настоящий момент это именно что самонасаждаемый идентификатор, причем идеологический. В этой идеологической манифестации, отмежевания от «чужого», даже «враждебнрого» и распознования «своего» и состоит его главная функция. И в основном на ней и держится вся «привлекательность» белорусского языка. А теперь представьте, что потребность в таком идентификаторе отпала. Ну, мало ли, исчезла вдруг почему-то опасность с Востока, или распалась империя, или стала обычным «травоядным» демократическим государством. Беларусь стала чем-то вроде Швейцарии рядом с Австрией и Германией. Никто не лезет в ее внутреннюю жизнь, люди расслабились и просто и свободно живут в свободной стране. Русский язык уже не воспринимается как метка «русского мира». Борьба закончилась, началась нормальная жизнь, не надо никому ничего доказывать, ни себе, ни другим. И предполагаю, – еще раз простите, если кого-то заденет, – что это, скорее всего приведет не к расцвету, а к упадку белорусского языка и еще большему распространению русского. Ибо отпадет потребность в той главной функции, которую язык выполняет сейчас. Не исключено, что то же самое можно ожидать и в Украине, где радующий многих массовый переход на украинский носит подобный же идеологический характер. Но идеологии, как известно, долго не живут. Так что возможно, как это ни парадоксально, что существование нынешней агрессивной России — это не помеха, а напротив – благоприятный фактор для национальных языков в Беларуси и в Украине. Сейчас я живу в Литве, где мне не просто нравится. Литва для меня – это в некотором роде альтернативная Беларусь. Это исторически одна страна, и вот такой, как Литва, могла быть и Беларусь. Буквально могла бы быть Литвой – есть мнение, что это и есть самое правильное название Беларуси. В этом плане можно сравнить и с состоянием национального языка. Не будем углубляться в причины, но факт налицо – национальному языку этого маленького народа ничего не угрожает. Здесь многие понимают и могут говорить по-русски, полно русских школ, но никто не боится никакой русификации. Почему? Потому что литовский язык живет в своей традиции, передается из поколения в поколение, люди просто на нем говорят, не задумываясь о его значимости и не понуждая себя к его изучению. Он естественен, как воздух, без которого невозможна жизнь, но которого не замечают.

Замечательное интервью протоиерея Леонида Калинина, запрещенного патриархом «в связи с воспрепятствованием принесению в храм Христа Спасителя (ХХС) иконы «Святая Троица». Замечательное в плане раскрытия образа «человека системы» в его чистом виде. Какими только эпитетами не одаривает опальный протоиерей своего строгого (но справедливого!) благодетеля: Святейший – очень мудрый человек… Патриарх создал такую правильную систему… Я не знаю более вдумчивого и умного руководителя… Это человек высокого ума (гораздо выше, чем наш с вами), высоких интеллигентности, благородства… Я горжусь, что у нас такой Патриарх… Это молитвенное прозрение Патриарха!.. Патриарх, как орел, на большой высоте – смотрит дальше, видит больше… Только никак не может выбраться из мучительной дихотомии: с одной стороны, его запрет это ошибка, с другой – патриарх все делает правильно и не может ошибаться. Узнаете? Известная всем верующим проблема теодицеи (оправдания всеблагого и всемогущего Бога при господстве в мире зла). И это не просто параллель. Самое замечательное в этом интервью, что оно раскрывает истинный предмет веры этой религии. Это вовсе не Бог, как прописано формально. Точнее бог для них – высший начальник на земле. Выше его нет. Когда речь заходит о Господе, протоиерей искреннее понимает этот вопрос как вопрос о патриархе – ведь это он его Господь и Бог: – А может, ваше запрещение в служении – это знак вам от Господа, что вы ошибаетесь насчет иконы? – Разумеется, то, что я от Патриарха получил, значит, я этого достоин… Если я перед ним согрешил и Патриарх увидел мой грех… Он приял единственно верное решение – будет меня корректировать, исправлять. – Вы даже не поняли, о чем я. Не перед ним вы согрешили, а перед Ним! И Он увидел ваш грех. – А, что типа это Господь меня наказал за то, что я сказал, чтобы «Троицу» передавали? – Да!!! – Вряд ли. В данном случае все в свое время происходит. В процессе интервью становятся понятными даже некоторые пункты символа веры этой религии. Хотя опальный батюшка все время говорит о «Троице», из-за которой он пострадал, в его символе веры явно Двоица. Вот только в иерархичности лиц этой двоицы он пока не определился: «я за мудрое, глубокое решение Патриарха и президента (или – президента и Патриарха, как лучше?)» P. S. При всем этом нельзя не отметить, что протоиерей Леонид Калинин все же не совсем идеальный представитель этой системы. У него даже хватает мужества давать такое интервью, понимая, какие оно может иметь последствия: «Ох, дорогая моя, вот вы сейчас опубликуете со мной интервью – и мне еще на три года продлят наказание!» Как тут не снять шляпу?

Аутотизис Это страшное слово означает всего лишь «самопожертвование». Правда, речь в данном случае не о высоком человеческом качестве, а о форме биологического альтруизма, наблюдаемого у некоторых общественных животных: муравьев, термитов, пчел и т. д. Животное, чтобы защитить колонию от врага, самоубивается посредством внутреннего разрыва или взрыва одного из органов. В результате выделяется липкая масса, в которой застревают недруги, и трупы самоубийц блокируют туннели, ведущие в гнездо. Это я к тому, что некоторые христианские проповедники склонны превозносить подобного же рода человеческие качества чуть ли не как доказательство божественного творения и уникального призвания человека, ибо, дескать, «никакой эволюцией невозможно объяснить готовность к самопожертвованию». Но на самом деле мы видим, что все ровно наоборот. Именно эволюция создает механизм сохранения популяции ценой жизни некоторых особей. Причем далеко не у самых высших животных. Ничего удивительного, что способность к самопожертвованию в некоторой мере присутствует и у человека как существа социального. Разница лишь в том, что муравей или термит делает это на рефлекторном автомате, как и все прочее из его социальных ролей, а человек все пропускает через разум, воспитание и рефлексию. Вплоть до того, что человек, как известно, вне социума вообще не может стать человеком. И как существо мыслящее человек в определенных случаях оказывается перед мучительной дилеммой: пожертвовать собой или же спасти самого себя. Муравей лишен этих мучений – он просто включает биологический механизм, буквально «не задумываясь». Хотя некоторые исследования показывают, что в стрессовой ситуации и у человека включается автоматический режим: героические поступки бывают обычно бессознательными, совершавшие их люди сначала действовали и только потом думали и осознавали произошедшее. Проще говоря, включается все тот же механизм, рожденный на уровне еще достаточно примитивных животных. Что касается будто бы христианских корней альтруизма, то интересно, что Огюст Конт, предложивший сам термин «альтруизм», полагал, что этика альтруизма, напротив, противостоит христианской этике, по его мнению, основанной на стремлении к личному спасению, которое он считал проявлением эгоизма. Добавим к этому, что альтруизм и способность к самопожертвованию вовсе и не какое-то уникальное только для носителей христианской веры явление. Видим мы его везде и повсюду, в некоторых традициях и побольше, чем у христиан. Все сказанное, нисколько не умаляет ценности данных качеств для человеческого сообщества – во многом благодаря им наш вид выжил, пройдя через тысячи лет испытаний. Напротив, качества, присущие только высшему разумному существу, могут привести даже к самоистреблению человеческого рода. И, конечно, отдельная тема – самопожертвование Иисуса Христа.