📜أحاديث صحيحة مختارة✏️

قال النبي ﷺ: «اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة» . ‏رواه أبو داود والحاكم عن ابن عمر. #صحيح_الجامع والصحيحة ٧٧٢ t.me/Hadeeth_sahih

عن نعيم المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: «إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء» . فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل. وفي لفظ لمسلم: «رأيت أبا هريرة يتوضأ، فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين، ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء» فمن استطاع منكم أن يطيل غرته وتحجيله فليفعل. ١٢ - وفي لفظ لمسلم: سمعت خليلي ﷺ يقول: «تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء» . يدعون: ينادون. غرا: الغرة: بياض في وجه الفرس، أطلقت على نور وجوههم المشبهة بغرة الفرس. محجلين: من التحجيل وهو بياض في قوائم الفرس. والمراد بذلك النور الذي يعلو وجوههم وأيديهم وأرجلهم يوم القيامة، وهذا من خصائص هذه الأمة. الحلية: حلية النور التي تبلغ مابلغ ماء الوضوء. [عمدة الأحكام للمقدسي] t.me/Hadeeth_sahih

قال ﷺ: «ما رزق عبد خيرا له ولا أوسع من الصبر» . رواه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه. الصحيحة ٤٤٨. صحيح الجامع ٥٦٢٦ وهو بمعناه في الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه. t.me/Hadeeth_sahih

[صحيح لغيره] وعن أبي موسى رضي الله عنه؛ أن النبي ﷺ قال: «ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ: مدمنُ الخمرِ، وقاطعُ الرحم، ومصدقٌ بالسِّحرِ». رواه ابن حبان وغيره . صحيح الترغيب t.me/Hadeeth_sahih

روى ابن أبي عاصم في السنة : قال عياض بن غنم لهشام بن حكيم ألم تسمع بقول رسول الله ﷺ: «من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يُبْدِه علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلوا به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه». قال الألباني في ظلال السنة: ١٠٩٦ إسناده صحيح ورجاله ثقات . t.me/Hadeeth_sahih

‏حديث عبادة: (لعلكم تقرأُون خلف إمامكم؟». قلنا: نعم، هذًّا يا رسول الله! قال: «لا تفعلوا إلا ب (فاتحة الكتاب)؛ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها»). قال الإمام الألباني رحمه الله في [ضعيف أبي داود - الأم ١/‏٣١٨] : إسناده ضعيف؛ .. ثم قال: لكن .. طريق أخرى عن عبادة بن الصامت ... مختصرا بلفظ: قال: قال النبي ﷺ لأصحابه: «تقرأون القرآن إذا كنتم معي في الصلاة؟». قالوا: نعم يا رسول الله ﷺ نهذ هذا. قال: «فلا تفعلوا إلا بأم القران». أخرجه البخاري في «جزء القراءة» بسند حسن. وله عنده شاهد بإسناد صحيح بلفظ: «فلا تفعلوا؛ إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب». فهذا القدر هو الذى يصح من الحديث. والله أعلم) . t.me/Hadeeth_sahih

روى البزار كما في «كشف الأستار» عن جابرٍ رضي الله عنه، قال: قيل: يا رسول الله، هل ينام أهل الجنة؟ قال: «لا، النوم أخو الموت». #الصحيح_المسند t.me/Hadeeth_sahih

روى أحمد في مسنده عن ابن عباس قال : أقبلت يهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا : يا أبا القاسم، إنا نسألك عن خمسة أشياء، فإن أنبأتنا بهن عرفنا أنك نبي، واتبعناك، فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه إذ قالوا : الله على ما نقول وكيل. قال : " هاتوا ". قالوا : أخبرنا عن علامة النبي. قال : " تنام عيناه، ولا ينام قلبه ". قالوا : أخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف تذكر ؟ قال : " يلتقي الماءان، فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل آنثت ". قالوا : أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه. قال : " كان يشتكي عِرْقِ النَّسَا، فلم يجد شيئا يلائمه إلا ألبان كذا وكذا ". قال أبي : قال بعضهم : يعني الإبل، " فحرم لحومها ". قالوا : صدقت. قالوا : أخبرنا، ما هذا الرعد ؟ قال : " ملك من ملائكة الله عز وجل موكل بالسحاب بيده، أو في يده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث أمر الله ". قالوا : فما هذا الصوت الذي نسمع ؟ قال : " صوته ". قالوا : صدقت إنما بقيت واحدة، وهي التي نبايعك إن أخبرتنا بها ؛ فإنه ليس من نبي إلا له ملك يأتيه بالخبر، فأخبرنا من صاحبك ؟ قال : " جبريل عليه السلام ". قالوا : جبريل ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال والعذاب عدونا، لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالرحمة والنبات والقطر لكان، فأنزل الله عز وجل : { من كان عدوا لجبريل } إلى آخر الآية. وللبخاري ( 4480) عن أنس بنحوه في قصة ابن سلام. t.me/Hadeeth_sahih

قال النبي ﷺ: «إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم، وهما مهلكاكم». رواه أبو محمد بن شيبان العدل في «الفوائد» (٢ / ٢٢٢ / ١) والمخلص في «الفوائد المنتقاة» (٨ / ٥ / ١) عن عبد الله بن هاشم الطوسي حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان حدثني سليمان عن أبي وائل عن أبي موسى أراه عن النبي ﷺ: فذكره. السلسلة الصحيحة [١٧٠٣] ( ٤/‏٢٧٨) t.me/Hadeeth_sahih

روى أبو داود -واللفظ له- وأحمد والنسائي عن سمرة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " هاهنا أحد من بني فلان ؟ ". فلم يجبه أحد، ثم قال : " هاهنا أحد من بني فلان ؟ ". فلم يجبه أحد، ثم قال : " هاهنا أحد من بني فلان ؟ ". فقام رجل فقال : أنا يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم : " ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين ؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا، إن صاحبكم مأسور بدينه ". فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء. ولفظ أحمد: عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر ذات يوم، فقال : " هاهنا من بني فلان أحد ؟ ". مرتين. فقال رجل : هو ذا، فكأني أسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم، قال : " إن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه ". حسنه الألباني

‏قال صلى الله عليه وسلم: «ليس للمرأة أن تنتهك شيئا من مالها إلا بإذن زوجها» . رواه الطبراني عن واثلة. صحيح الجامع t.me/Hadeeth_sahih

[حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه ؛ أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ سَرَّه أن يَسْتَجيبَ الله له عندَ الشدائدِ [والكُرَبِ] ؛ فَليُكْثِر مِنَ الدعاء في الرَّخاءِ». رواه الترمذي والحاكم من حديثه ومن حديث سلمان، وقال في كل منهما: «صحيح الإسناد». [صحيح الترغيب] t.me/Hadeeth_sahih

روى أحمد عن ربيعة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول «ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام». #الصحيح_المسند t.me/Hadeeth_sahih

قال ﷺ: «إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر» . #صحيح الجامع الصغير وزيادته ١/‏٣٦٠ «الغبيراء»: شراب مسكر يتخذ من الذرة. «الكوبة» من آلات الطرب، سواء الطبل أو غيره . «المزر»: بكسر الميم: نبيذ يتخذ من الذرة وقيل: من الشعير أو الحنطة. نهاية. [تحريم آلات الطرب] t.me/Hadeeth_sahih