کانال منطق دهم

دوستان گل تحلیل کردید ترازتون شد +۷۰۰۰👇 https://t.me/+Sq7z_5Y7R79hMjhk

آزمون امروز قلم چی تو 58 دقیقه با درسنامه تحلیل شد 👌

تحلیل کدوم درس امروز آزمون قلمچی رو میخوای ؟؟؟؟👇👇

🔴 انسانی هااااا ✋ - دیگه نیاین پی وی بگین به ما توجه کمتر میشه و جزوه و کلاس برای ما نمی‌ذارید.. این چنل برای شماست، اخبار، منابع، برنامه و هرچیزی که لازمتونه🫰👇🏼 @Ensania

🔴 اطلاعیه مثبت شدن تاثیر سوابق تحصیلی یازدهم برای پشت کنکوریا و فرهنگیان 🔴

🔴 بچه های که میخوان امسال برن فرهنگیان اینجا رو زدیم مخصوص شماها بیان کلا درمورد این رشته و چیزایی که تو مصاحبه قراره بپرسن بتون میگم : 👉  @farhangian

کامل ترین و جامع ترین کانال های رشته انسانی حتما استفاده کنید👇❤️ 📌آموزش صفر تا 💯 اقتصاد👇🏻 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 📌 آموزش صفر تا 💯فلسفه و منطق👇🏻 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 📌 آموزش صفر تا 💯 روانشناسی 👇🏻 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 📌آموزش صفرتا 💯 عربی تخصصی👇 https://t.me/+CHlBAoJ3MCYxZjU8 📌آموزش صفرتا 💯 جامعه شناسی 👇 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 📌منابع مخصوص فرهنگیان 😍👇 https://t.me/+M1XmQfj8F41jYWQ8

😍ویژه انسانی‌ها😍 🎁مینی دوره رایگان اقتصاد و فلسفه و منطق و روان شناسی کنکور🎁 دریافت از طریق لینک کانال زیر 👇👇👇 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0 https://t.me/+jJhCv78CRxo1Zjk0

#درس_هفتم #منطق_دهم #تداخل مثال‌هایی برای تداخل که مطابق با واقعیت باشند: 1. کلی صادق → جزئی صادق قضیه کلی (صادق): "همه انسان‌ها نیاز به اکسیژن دارند." ✅ قضیه جزئی (صادق): "برخی انسان‌ها نیاز به اکسیژن دارند." ✅ چون کلی صادق است، جزئی آن حتماً صادق است. 2. کلی کاذب → جزئی نامشخص (ممکن است صادق یا کاذب باشد) قضیه کلی (کاذب): "همه درختان همیشه سبزند." ❌ قضیه جزئی (ممکن است صادق یا کاذب باشد): "برخی درختان همیشه سبزند." ❓ چون کلی کاذب است (همه درختان همیشه سبز نیستند، چون برخی درختان برگ‌ریز هستند)، اما جزئی ممکن است صادق باشد (مثلاً کاج همیشه سبز است). 3. کلی کاذب → جزئی کاذب قضیه کلی (کاذب): "همه پرندگان شنا می‌کنند." ❌ قضیه جزئی (کاذب): "برخی پرندگان شنا می‌کنند." ❌ چون کلی کاذب است (همه پرندگان شنا نمی‌کنند)، اما جزئی نیز کاذب است، زیرا حتی برخی پرندگان هم ممکن است شنا نکنند. نتیجه کلی: اگر کلی صادق باشد، جزئی همیشه صادق است. اگر کلی کاذب باشد، جزئی ممکن است صادق یا کاذب باشد. ✍سرکارخانم سعیدی/ناحیه یک ساری/مازندران @mantegh_96

#درس_هفتم #منطق_دهم #تداخل مثال‌هایی برای تداخل (در درس هفتم منطق – احکام قضایا) تعریف تداخل: در تداخل، رابطه بین قضیه کلی و قضیه جزئی هم‌جهت است، یعنی: اگر قضیه کلی صادق باشد، قضیه جزئی حتماً صادق است. اما اگر قضیه کلی کاذب باشد، دربارهٔ جزئی نمی‌توان حکم قطعی داد. 1. کلی صادق → جزئی صادق قضیه کلی (صادق): "همه فلزات رسانای برق هستند." قضیه جزئی (صادق): "برخی فلزات رسانای برق هستند." چون کلی صادق است، جزئی آن حتماً صادق است. 2. کلی کاذب → جزئی نامشخص (ممکن است صادق یا کاذب باشد) قضیه کلی (کاذب): "همه حیوانات پرواز می‌کنند." قضیه جزئی (؟): "برخی حیوانات پرواز می‌کنند." چون کلی کاذب است (همه حیوانات پرواز نمی‌کنند)، دربارهٔ جزئی نمی‌توان قضاوت قطعی کرد. شاید برخی حیوانات واقعاً پرواز کنند (مثلاً پرندگان)، پس جزئی ممکن است صادق یا کاذب باشد. 3. کلی کاذب → جزئی کاذب قضیه کلی (کاذب): "همه پرندگان نمی‌توانند پرواز کنند." قضیه جزئی (کاذب): "برخی پرندگان نمی‌توانند پرواز کنند." چون کلی کاذب است (همه پرندگان نمی‌توانند پرواز کنند نادرست است، زیرا بیشترشان پرواز می‌کنند)، ممکن است جزئی هم کاذب باشد، مثلاً اگر هیچ پرنده‌ای نتواند پرواز نکند. نتیجه‌گیری از تداخل: اگر کلی صادق باشد → جزئی آن همیشه صادق است. اگر کلی کاذب باشد → جزئی ممکن است صادق یا کاذب باشد. ✍سرکارخانم سعیدی/ناحیه یک ساری/مازندران @mantegh_96

#درس_هفتم #منطق_دهم #تضاد در تضاد   اگر یکی صادق باشد، دیگری حتماً کاذب است. اما اگر یکی کاذب باشد، نمی‌توان با قطعیت دربارهٔ دیگری اظهارنظر کرد. دیگری ممکن است صادق باشد ، ممکن است کاذب باشد . مهم : یعنی اگر قضیه اول کاذب بود ،  در قضیه دوم ( تضادش ) باید بنویسید :          👈میتواند صادق باشد          👈میتواند کاذب باشد ✍سرکارخانم سعیدی/ناحیه یک ساری/مازندران @mantegh_96

#درس_هفتم #منطق_دهم #تضاد مثالهایی برای تضاد: 1. اصل صادق است، تضادش کاذب است اصل: همه انسان‌ها فانی هستند. (صادق) تضاد: هیچ انسانی فانی نیست. (کاذب) اصل: همه ماهی‌ها در آب زندگی می‌کنند. (صادق) تضاد: هیچ ماهی‌ای در آب زندگی نمی‌کند. (کاذب) اصل: همه درختان سبز هستند. (صادق) تضاد: هیچ درختی سبز نیست. (کاذب) اصل: همه دانش‌آموزان به مدرسه می‌روند. (صادق) تضاد: هیچ دانش‌آموزی به مدرسه نمی‌رود. (کاذب) اصل: همه گربه‌ها گوشتخوار هستند. (صادق) تضاد: هیچ گربه‌ای گوشتخوار نیست. (کاذب) 2. اصل کاذب است، تضادش صادق است اصل: هیچ اسبی حیوان نیست. (کاذب) تضاد: همه اسب‌ها حیوان هستند. (صادق) اصل: هیچ پرنده‌ای پرواز نمی‌کند. (کاذب) تضاد: همه پرندگان پرواز می‌کنند. (صادق) اصل: هیچ درختی سبز نیست. (کاذب) تضاد: همه درختان سبز هستند. (صادق) اصل: هیچ کوهی بلند نیست. (کاذب) تضاد: همه کوه‌ها بلند هستند. (صادق) اصل: هیچ انسان عاقلی اشتباه نمی‌کند. (کاذب) تضاد: همه انسان‌های عاقل اشتباه می‌کنند. (صادق) 3. اصل کاذب است، تضادش هم کاذب است اصل: همه اسب‌ها پرواز می‌کنند. (کاذب) تضاد: هیچ اسبی پرواز نمی‌کند. (کاذب) اصل: همه انسان‌ها دانشمند هستند. (کاذب) تضاد: هیچ انسانی دانشمند نیست. (کاذب) اصل: همه درختان آبی هستند. (کاذب) تضاد: هیچ درختی آبی نیست. (کاذب) اصل: همه پرندگان در آب زندگی می‌کنند. (کاذب) تضاد: هیچ پرنده‌ای در آب زندگی نمی‌کند. (کاذب) اصل: همه گل‌ها سیاه هستند. (کاذب) تضاد: هیچ گلی سیاه نیست. (کاذب) ✍سرکارخانم سعیدی/ناحیه یک ساری/مازندران @mantegh_96

#درس_هفتم #منطق_دهم #تناقض مثالهایی برای تناقض 1. اصل صادق است، تناقضش کاذب است 1. اصل: هر گربه‌ای پستاندار است. (صادق)     تناقض: برخی گربه‌ها پستاندار نیستند. (کاذب)  2. اصل: هر پرنده‌ای بال دارد. (صادق)     تناقض: برخی پرنده‌ها بال ندارند. (کاذب)  3. اصل: هر مثلثی شکل سه‌ضلعی است. (صادق)     تناقض: برخی مثلث‌ها شکل سه‌ضلعی نیستند. (کاذب)  4. اصل: هر انسان عاقلی توانایی تفکر دارد. (صادق)     تناقض: برخی انسان‌های عاقل توانایی تفکر ندارند. (کاذب)  5. اصل: هر درختی ریشه دارد. (صادق)     تناقض: برخی درخت‌ها ریشه ندارند. (کاذب)  @mantegh_96 2. اصل کاذب است، تناقضش صادق است 1. اصل: هر پرنده‌ای پرواز می‌کند. (کاذب)     تناقض: برخی پرنده‌ها پرواز نمی‌کنند. (صادق)  2. اصل: هر انسان دانشمند است. (کاذب)     تناقض: برخی انسان‌ها دانشمند نیستند. (صادق)  3. اصل: هر درختی میوه می‌دهد. (کاذب)     تناقض: برخی درخت‌ها میوه نمی‌دهند. (صادق)  4. اصل: هر حیوانی گوشتخوار است. (کاذب)     تناقض: برخی حیوان‌ها گوشتخوار نیستند. (صادق)  5. اصل: هر ستاره‌ای سیاه است. (کاذب)     تناقض: برخی ستاره‌ها سیاه نیستند. (صادق)  ✍سرکارخانم سعیدی/ناحیه یک ساری/مازندران @mantegh_96

#درس_هفتم #منطق_دهم هدف از یادگیری احکام تناقض، تضاد، تحت تضاد و تداخل چیست؟ منطق صرفاً مجموعه‌ای از قواعد خشک و حفظ‌کردنی نیست، بلکه ابزاری برای تقویت تفکر منطقی و استدلال صحیح است. دانش‌آموزان باید یاد بگیرند که چگونه با تحلیل قضایا، از خطای فکری و استدلال‌های نادرست جلوگیری کنند. 1. تناقض → تشخیص دروغ از حقیقت کاربرد: در تصمیم‌گیری‌ها، بحث‌های علمی و حتی مناظرات روزمره، تناقض به ما کمک می‌کند که بفهمیم اگر یک گزاره صادق باشد، گزاره‌ی متناقضش حتماً دروغ است. 🔹 مثال: اگر یک سیاستمدار بگوید: "من هرگز رشوه نگرفته‌ام" و بعد بگوید: "برخی اوقات مجبور شدم رشوه بگیرم"، این دو جمله متناقض‌اند و نشان می‌دهد که یکی از آن‌ها دروغ است. ✅ فایده: دانش‌آموزان یاد می‌گیرند که چگونه با استدلال منطقی، تناقض‌های گفتاری و نوشتاری را تشخیص دهند و دچار سردرگمی نشوند. 2. تضاد و تحت تضاد → تحلیل دو دیدگاه متقابل کاربرد: در تحلیل‌های اجتماعی و فلسفی، شناخت تضاد کمک می‌کند که بفهمیم دو دیدگاه نمی‌توانند همزمان درست باشند، اما می‌توانند هر دو غلط باشند. 🔹 مثال: "همه افراد جامعه خوشحال هستند." (کلی مثبت) "هیچ فردی در جامعه خوشحال نیست." (کلی منفی - متضاد) هر دو نمی‌توانند همزمان درست باشند، اما ممکن است هر دو غلط باشند (چرا که برخی افراد خوشحال و برخی ناراحت‌اند). ✅ فایده: در تحلیل دیدگاه‌های مختلف (مثلاً اقتصادی، سیاسی یا حتی در انتخاب بین دو گزینه) دانش‌آموز یاد می‌گیرد که یک گزینه‌ی افراطی، الزاماً درست نیست و باید به تحلیل منطقی بپردازد. 3. تداخل → درک اعتبار یک حکم کلی کاربرد: در تصمیم‌گیری‌ها، تبلیغات و قضاوت‌ها، گاهی یک گزاره کلی اشتباه است، اما گزاره جزئی آن ممکن است درست باشد. شناخت این نکته باعث می‌شود که افراد از نتیجه‌گیری‌های نادرست جلوگیری کنند. 🔹 مثال: یک دانش‌آموز ممکن است بگوید: "همه معلم‌ها سخت‌گیر هستند." معلم می‌تواند توضیح دهد که: "برخی معلم‌ها سخت‌گیر هستند، اما این به این معنی نیست که همه سخت‌گیر باشند." ✅ فایده: یادگیری تداخل کمک می‌کند که افراد از تفکر صفر و صدی (سیاه و سفید دیدن همه‌چیز) دور شوند و یاد بگیرند که در بسیاری از مسائل، حد وسط هم وجود دارد. هدف از تدریس این مطالب چیست؟ ✅ تحلیل منطقی: دانش‌آموزان یاد می‌گیرند که چطور بین گزاره‌های درست و نادرست تمایز قائل شوند. ✅ تقویت تفکر انتقادی: کمک می‌کند که در برابر تبلیغات، شایعات و اطلاعات نادرست مقاومت کنند. ✅ درک ساختار بحث و استدلال: در نگارش، مناظره، علوم سیاسی، فلسفه، حتی در ریاضی و فیزیک به فهم دقیق‌تر قوانین کمک می‌کند. ✅ جلوگیری از مغالطه‌های منطقی: بسیاری از مغالطه‌های رایج در استدلال‌های روزمره ناشی از نادیده گرفتن همین احکام منطقی است. بنابراین، هدف فقط یادگیری یک سری فرمول نیست، بلکه یادگیری شیوه‌ی درست فکر کردن است. ✍ خانم سعیدی /ساری/ مازندران @mantegh_96

ادامه👆👇 نقیض عموم و خصوص مطلق همانطور که ملاحظه می کنید نسبت اعم و اخص در نقیض قضیه بر عکس می شود. ۳. نقیض اعم و اخص من وجه:میان نقیض دو مفهومى که اعم و اخص من وجه‌اند، رابطۀ تباین جزیى برقرار است. معناى «تباین جزیى» آن است که: دو مفهوم در پاره‌اى مصادیق با هم جمع نمى‌شوند؛ خواه در موارد دیگر جمع شوند یا جمع نشوند. بنابراین تباین جزیى، هم شامل تباین کلى مى‌شود و هم شامل عموم و خصوص من وجه؛ زیرا عام و خاص من وجه، به یقین، در برخى موارد با هم جمع نمى‌شوند؛(یعنى یکى بدون دیگرى صدق مى‌کند). همچنین در مورد دو مفهومى که با هم تباین کلى دارند، مى‌توان گفت: آن‌دو مفهوم در پاره‌اى موارد با هم جمع نمى‌شوند. بنابراین،وقتى مى‌گوییم: میان دو نقیض اعم و اخص من وجه، تباین جزیى برقرار است، مقصود آن است که آن‌دو نقیض در بعضى مثالها با هم تباین کلى دارند، و در بعضى دیگر میانشان نسبت عموم و خصوص من وجه برقرار است. مثلا حیوان و لا انسان،اعم و اخص من وجه هستند-چون در اسب با هم جمع مى‌شوند (اسب هم حیوان است و هم ناانسان) و در انسان و سنگ از هم جدا مى‌شوند (انسان حیوان هست ولی ناانسان نیست). ولى میان نقیضهاى آن‌دو، رابطۀ تباین کلى برقرار است؛ یعنى لا حیوان تباین کلى با انسان دارد. حال اگر از اوّل مى‌گفتیم نسبت میان دو نقیض، اعّم و اخصّ من‌وجه عبارت است از عمم و خصوص من‌وجه،این قاعدۀ عقلى منطقى کلّیّت نداشت؛ زیرا که فی بعض الموارد مادّه، نقض پیدا مى‌کرد، مثل حیوان و لا انسان که بیان شد و اگر از اوّل مى‌گفتیم نسبت ما بین دو نقیض اعّم و اخصّ من‌وجه، تباین کلّى است؛ باز کلّیّت نداشت و در بعض موارد مادّه نقض پیدا مى‌کرد. ۴. نقیض متباینین: میان نقیض دو مفهوم متباین نیز،‌ تباین جزئی برقرار است. مثلاً موجود و معدوم که نقیض آن‌ها غیرموجود و غیرمعدوم است که تباین کلی دارند و انسان و سنگ که نقیض آنها یعنی غیرانسان و غیرسنگ،‌ اعم و اخص من وجه هستند،‌ چرا که آن دو در اسب با هم جمع می‌شوند. منابع: - منطق علامه مظفر. ترجمه و اضافات، دکتر علی شیروانی. ج۱ -شرح منطق مظفر، علیمحمدی خراسانی، ج۱ -تحریر منطق، دکتر علی شیروانی           دبیرخانه راهبری کشوری             دروس     فلسفه   و   منطق                 مستقر در استان فارس (شیراز)

نقیض قضیه: بعضی از لاانسانها، لاحیوان نیستند (لاانسان: اخص؛ لاحیوان: اعمّ) برگرفته از کانال دبیرخانه کشوری @mantegh_96 ادامه دارد 👇