en
Feedback
دەنگی هە ڵۆڵ( ڕوانگەی نوێ -داچڵەکیانی هزر)

دەنگی هە ڵۆڵ( ڕوانگەی نوێ -داچڵەکیانی هزر)

Open in Telegram

«ده نگی هە ڵۆڵ»کانالی جهت انتشاراخبار،اعلامیه ها واطلاع رسانی پیرامون آن ومطالب فکری ،فرهنگی،اجتماعی واقتصادی @Dangihallol_bot @hossein_khani👈ارتباط با ما @Ahmad_Rahimi48 👈ارتباط با ما instagram.com/Dangihallol ده نگی هە ڵۆڵ

Show more
540
Subscribers
No data24 hours
-17 days
No data30 days
Attracting Subscribers
May '26
May '260
in 0 channels
April '26
+1
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+6
in 0 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+21
in 0 channels
Get PRO
November '25
+21
in 3 channels
Get PRO
October '25
+11
in 0 channels
Get PRO
September '25
+11
in 0 channels
Get PRO
August '25
+13
in 0 channels
Get PRO
July '25
+11
in 0 channels
Get PRO
June '25
+7
in 0 channels
Get PRO
May '25
+17
in 0 channels
Get PRO
April '25
+8
in 0 channels
Get PRO
March '25
+9
in 0 channels
Get PRO
February '25
+14
in 3 channels
Get PRO
January '25
+19
in 1 channels
Get PRO
December '24
+28
in 0 channels
Get PRO
November '24
+38
in 7 channels
Get PRO
October '24
+12
in 0 channels
Get PRO
September '24
+5
in 0 channels
Get PRO
August '24
+28
in 0 channels
Get PRO
July '24
+46
in 2 channels
Get PRO
June '24
+76
in 1 channels
Get PRO
May '24
+61
in 0 channels
Get PRO
April '24
+58
in 0 channels
Get PRO
March '24
+89
in 1 channels
Get PRO
February '24
+87
in 0 channels
Get PRO
January '24
+53
in 0 channels
Get PRO
December '23
+42
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 1 channels
Get PRO
October '23
+11
in 0 channels
Get PRO
September '23
+25
in 0 channels
Get PRO
August '23
+3
in 0 channels
Get PRO
July '23
+9
in 0 channels
Get PRO
June '23
+15
in 0 channels
Get PRO
May '23
+5
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+4
in 0 channels
Get PRO
February '23
+8
in 0 channels
Get PRO
January '23
+7
in 0 channels
Get PRO
December '22
+4
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+2
in 0 channels
Get PRO
September '22
+12
in 0 channels
Get PRO
August '22
+12
in 0 channels
Get PRO
July '22
+12
in 0 channels
Get PRO
June '22
+14
in 0 channels
Get PRO
May '22
+13
in 0 channels
Get PRO
April '22
+23
in 0 channels
Get PRO
March '22
+13
in 0 channels
Get PRO
February '22
+28
in 0 channels
Get PRO
January '22
+21
in 0 channels
Get PRO
December '21
+23
in 0 channels
Get PRO
November '21
+18
in 0 channels
Get PRO
October '21
+20
in 0 channels
Get PRO
September '21
+9
in 0 channels
Get PRO
August '21
+2 188
in 0 channels
Get PRO
July '21
+12
in 0 channels
Get PRO
June '21
+17
in 0 channels
Get PRO
May '21
+218
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
18 May0
17 May0
16 May0
15 May0
14 May0
13 May0
12 May0
11 May0
10 May0
09 May0
08 May0
07 May0
06 May0
05 May0
04 May0
03 May0
02 May0
01 May0
Channel Posts
گه‌وج و ساویلكه‌ به‌وه‌ بناسه‌، هه‌رچی زیاتر ڕێزی ده‌گری، ئه‌و زیاتر فیز و له‌خۆبایی تر ده‌بێ. 🌹یكتۆهۆگۆ

2
گه‌وج و ساویلكه‌ به‌وه‌ بناسه‌، هه‌رچی زیاتر ڕێزی ده‌گری، ئه‌و زیاتر فیز و له‌خۆبایی تر ده‌بێ. ویكتۆهۆگۆ
1
3
پێشکەش کردنی کاک عەزیزی دەروێشی 🌹🌹🌹🌷👆👆👆👆
45
4
❥❥ جهودی و ترسایی و مسلمانی رفیق بودند. در راه حلوایی یافتند. گفتند: بی گاه است. فردا بخوریم و این اندک است. آن کس خورَد که خواب نیکوتر دیده باشد. غرض آن بود که مسلمان را حلوا ندهند. مسلمان نیمه شب برخاست و جمله حلوا را بخورد. بامداد عیسوی گفت: دیشب عیسی فرود آمد و مرا برکشید به آسمان. جهود گفت: موسی مرا در تمام بهشت برد. مسلمان گفت: محمد آمد و مرا گفت ای بیچاره یکی را عیسی برد به آسمان چهارم و آن دگر را موسی به بهشت. تو محروم بیچاره برخیز و این حلوا را بخور. آنگه من برخاستم و حلوا را خوردم. گفتند: والله خواب آن بود که تو دیدی، آنِ ما همه خیال بود و باطل. #کتاب #فیه_ما_فیه #مولانا
44
5
☑️ سوزناک ترین و محزون ترین شاهکار عمر استاد عبدالباسط که به جرأت میشه گفت اشک چشمتون رو سرازیر و قلبتون رو به درد میاره ! 💠 آیات آخر سوره قمر و سوره رحمان 🕌 اجرا: کشور عراق سال ۱۹۵۶ میلادی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔚 #بازتاب_اورامانات ◾️◾️◾️◾️◾️ https://t.me/+QWCM7b510licY4ym https://t.me/+QWCM7b510licY4ym
38
6
No text...
1
7
🔹 ڕێگای ئیسلام بۆ چاره‌سه‌ری‌هەژاری لە کۆمەڵگادا 🍃ماموستا عبدالرحمن صالحزاده🍃 1404/12/08 https://t.me/+O6UJ8nfFqOFgpaKE
103
8
🖊 آیا خشونت و مطالعه با هم رابطه دارند؟ ✍️ ژیلا شریعت‌پناه: موسسه مطالعاتی اقتصاد و صلح ، تازه‌ترین گزارش خود را با عنوان «شاخص جهانی صلح» را منتشر کرد. در این بررسی مهربان‌ترین کشورها عبارتند از: ۱- ایسلند ۲- دانمارک ۳- اتریش ۴- نیوزیلند ۵- سوئیس ۶- فنلاند ۷- کانادا ۸- ژاپن ۹- استرالیا ۱۰- جمهوری چک همچنین قهرآمیزترین کشورها عبارتند : ۱۶۲- سوریه ۱۶۱- عراق ۱۶۰- افغانستان ۱۵۹- سودان شمالی ۱۵۸- آفریقای مرکزی ۱۵۷- سومالی ۱۵۶- سودان ۱۵۵- کنگو ۱۵۴- پاکستان ۱۵۳- کره شمالی ۱۵۲- روسیه ۱۵۱- نیجریه جالب این که ایران با بیش از ۶ میلیون نزاع خیابانی در سال! و بیش از ۱۵ میلیون پرونده قضایی از زد و خورد و قتل و طلاق و تجاوز و ... تازه در سال گذشته رتبه ای بهتر از ۱۳۸ در جدول نیافته است . در این گزارش، اروپا آرام‌ترین قاره جهان و آسیا دعوایی‌ترین قاره ی کره‌ی زمین است. جالب‌تر این که ۳۰ کشور آرام جهان، در صدر کشورهای پر مطالعه هستند و بدون استثنا سرانه‌ی مطالعه کشورهای خشونت‌آمیز بسیار پایین است! این بدان معناست که کسانی که کمتر کتاب می خوانند، افراد بی‌سوادترند! بیشتر دعوا می کنند و آرامش کمتر دارند! که کشور ما از آخر رتبه بیست و چهارم را دارد. جالبتر از آن : تمامی کشور های مسلمان با هر نوع تفکر ۹۰٪ در جنگ و درگیری هستند. چه چیز باعث این نوع درگیریها و جنگهاست؟ -  عدم مطالعه و نداشتن سواد کافی !! -  اعتقاد به خرافات که منشاء آن بیسوادی و عدم مطالعه است یکی از مهمترین عوامل در افزایش افراط‌گرایی و تفریط است . تمامی طرفین درگیر ، کشته‌های خود را جهادگر و شهید می‌نامند. در حالی که قربانی بی‌سوادی هستند و بس!! تمامی زمامداران با سوءاستفاده از بی‌سوادی مردم و خرافات به خواسته هایشان می‌رسند. برای مثال : مردم ما وقتی در تکاپوی رفتن به ترکیه و آنتالیا هستند در سواحل همین کشورها محال است اروپایی ها را بدون کتاب ببینند. اما ما مسافرت می کنیم تا پاساژگردی کنیم. فرق ندارد کجا ! چه ترکیه چه سفرحج، چه قطب شمال یا سفر بی‌بازگشت به مریخ ، کتاب از وسایل چمدان ما نیست. این در حالی است که فقط و فقط با روزی ۳۰ دقیقه مطالعه، جایگاه ما از صد و سی و چهارمین کشور نزاع دوست دنیا ، به جمع ۱۰ کشور صلح‌ طلب دنیا میتواند تغییر جایگاه دهد! نکته‌ی مهم این است که مطالعه حالت ویروسی دارد و اگر یکی از افراد خانواده کتابخوان باشد، سایر اعضای خانواده به این ویروس مبتلا می شوند! پس در مرحله اول باعث رشد و پیشرفت خودمان و نسل آینده شویم و در مرحله بعد باور کنیم که اگر خودمان تغییر کنیم باعث توسعه کشورمان خواهیم شد. . کانال‌سخنرانی‌ها 🌹
106
9
📌دروغ اول  .....  دروغ دوم و ..... ✔️«دروغ دوم» یا دروغ دوباره، پنج فرق مهم با «دروغ اول» دارد: 1⃣ دروغ اول را می‌سازیم، اما «دروغ دوباره» در ذهن ما آماده و پیش‌ساخته است. بنابراین در دروغ دوم، کمتر احساس دروغ‌گویی می‌کنیم و کمتر دچار عذاب وجدان می‌شویم. به همین دلیل، دروغ سه‌باره آسان‌تر از دروغ دوباره است و دروغ دوباره آسان‌تر از دروغ اول. 2⃣ دروغ اول، برای دروغ‌های دوم و سوم و چهارم، مانند واقعیت برای سخن راست است؛ یعنی همان گونه که سخن راست بر حقیقت یا واقعیتی استوار است، دروغ‌های دوم و سوم نیز به دروغ اول تکیه می‌کنند. بنابراین برخلاف دروغ‌های اول، پيشينه و پشتوانۀ ذهنی دارند. 3⃣ دروغ دوم کمتر از دروغ اول خودآگاه است. دروغ‌های دوباره و سه‌باره ما را به جایی می‌رسانند که دیگر خود نمی‌فهمیم که دروغ می‌گوییم یا راست. ✔️از این رو انسان خردمند همیشه احتمال می‌دهد که آنچه می‌داند و می‌گوید و می‌نویسد و حتی برای آن جان‌فشانی می‌کند، شاید دروغ‌هایی باشند که از کلاه شعبده‌بازی تکرار، راست و درست بیرون آمده‌اند. 4⃣ از هر ده دروغگو در جامعه، نیم‌نفر به دروغگویی نوع اول مبتلا است و باقی به دروغ‌های دوم و سوم. 5⃣ جنگ با دروغ دوم، بسیار دشوارتر از مبارزه با دروغ اول است؛ زیرا با کسی می‌جنگیم که خود نمی‌داند دروغ‌گو است؛ بلکه گمان می‌کند که مدافع بدیهیات است. ✔️ در این جنگ تنها سلاحی که گاهی کارگر می‌افتد، تربیت ذهن آدمیان است، تا فریب تبلیغ و تکرار را نخورند. ✔️بسیاری از باورها و آرمان‌ها و عشق‌ها و آرزوها و خصومت‌ها و دوستی‌های ما، به‌واقع چیزی بیش از دروغ‌های دوباره و سه‌بارۀ ما نیست؛دروغ‌هایی که تغيير ماهیت داده‌‌اند و ما تنها ماهيت ثانوی‌شان را می‌شناسیم. ➕ برای اینکه از این ورطۀ هلاکت‌بار بیرون بیاییم، باید برگردیم به روزی که دروغ‌های نخست را ساختیم يا پذیرفتیم. ➕زنده نام رضا بابایی مدرسه ی علوم انسانی
113
10
🗓۱۴۰۴/۱۲/۰۸ دقایقی قبل ترگور در ارومیه بارش نیمه سنگین برف ⭐️ هواشناسی شهرهای کوردنشین ⛳️ @kurd_hava
🗓۱۴۰۴/۱۲/۰۸ دقایقی قبل ترگور در ارومیه بارش نیمه سنگین برف ⭐️ هواشناسی شهرهای کوردنشین ⛳️ @kurd_hava
111
11
No text...
115
12
No text...
1
13
کدهای مخفی که کسی نمیدونه سیو کنید ●افزایش سرعت گوشی #9900#* ●غیرفعالسازی پیشواز  ایرانسل #7*777* غیرفعالسازی پیشواز همراه‌اول #223*10* ●تست شنود سیمکارت #67#* ●ردیابی گوشی ایرانسل #6101* ردیابی گوشی همراه‌اول #2121*10* ●شارژ اضطراری بدون پول ایرانسل #815* شارژ اضطراری بدون پول همراه‌اول #25*10* شارژ اضطراری بدون پول رایتل #444* ●لغو پیام تبلیغاتی ایرانسل #800* لغو پیام تبلیغاتی همراه‌اول #8999* لغو پیام تبلیغاتی رایتل #195* ●فعال کردن پیامگیر صوتی ایرانسل #1*5*4*555* فعال کردن پیامگیر صوتی همراه‌اول #241*10* فعال کردن پیامگیر صوتی رایتل #130* 🌺کانال خبری صدای بازنشستگان🌺 🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦🟦 ✅کانال تلگرام کانون  بازنشستگان آموزش و پرورش استان کرمانشاه 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://t.me/+IdFD2d9VkhgxMGQ8
116
14
No text...
1
15
"عقاید ما داشته و دارایی ما محسوب می‌شوند و نه هویت و خود ما که از نقد آنها دچار اضطراب شویم." یکی از نکاتی که در کاهش اضطراب بسیار تأثیرگذار است توجه به این است که ما نباید با عقاید خود احساس یگانگی و هم ذات پنداری کنیم؛ یعنی عقاید خود را هویت خود بدانیم که از نقد عقاید خود دچار اضطراب و تشویش شویم. مثالی بزنم، فرض بگیرید فردی به من گفت که جوراب تو پاره شده است، من به این دلیل که خودم را با جورابم یکی نمی‌دانم جوراب خود را بررسی می‌کنم که آیا پاره شده است یا نه و درصورتی‌که این قضاوت درست بود و جوراب پاره شده بود، آن را عوض می‌کنم. به این دلیل به‌راحتی جوراب خود را عوض می‌کنم و از این قضاوت نگران نمی‌شوم که خود را با جورابم یکی نمی‌دانم و نقد جوراب را نقد خود نمی‌دانم. اکنون در نظر بگیرید فردی به من اشاره کند که گزاره «الف ب است» که من بدان معتقد هستم گزاره‌ای کاذب و نامدلل است، اگر من معامله‌ای را که با جوراب خود می‌کنم با عقاید خود نیز داشته باشم؛ یعنی با عقاید خود نیز هم ذات پنداری و احساس یگانگی نکنم در این صورت من گزاره «الف ب است» را که بدان معتقد هستم دوباره موردبررسی و ارزیابی قرار می‌دهم و در صورت صدق و مدلل بودن آن، همچنان بدان معتقد خواهم ماند و در صورت کذب گزاره «الف ب است» عقیده‌ی خود را عوض کرده و به صدق گزاره «الف ب نیست» باور پیدا می‌کنم و قدردان طرف مقابل هستم که علاوه بر اثبات بطلان عقیده‌ی من، عقیده‌ی درست را نیز به من آموخت. تنها در این صورت است که ما از نقد عقاید خود دچار اضطراب نمی‌شویم؛ اما ما با عقاید خود احساس یگانگی می‌کنیم و درنتیجه عقاید خود را هویت خود می‌دانیم و نقد آنها را نقد و تضعیف خود می‌پنداریم و از نقد آنها دچار اضطراب و دل‌نگرانی می‌شویم. درحالی‌که عقاید من برابر با خود من نیست و من می‌توانم معامله‌ای را که با جوراب خود دارم با عقاید خود داشته باشم و از نقد آنها دچار اضطراب نشوم. این حکم در باب احساسات و خواسته‌های ما نیز جاری است و ما نباید احساسات و عواطف و خواسته‌های خود را معادل خود در نظر بگیریم و با آنها احساس یگانگی کنیم. چنان‌که توجه دارید حالات روانی ما سه دسته هستند؛ ۱. باورها و عقاید ۲. احساسات و عواطف ۳. خواسته‌ها. نقص عقاید به این است که کاذب یا ناموجه یا نامستدل باشند و نقص احساسات به بجا و نابجا بودن آنها بستگی دارد مثلاً امید داشتن به چیزی که بجا نیست که بدان امید داشته باشیم و نقص خواسته‌ها به معقول و نامعقول بودن آنها بستگی دارد. اکنون ما باید توجه کنیم که این سه حوزه داشته و دارایی ما محسوب می‌شوند و نه هویت و خود ما که از نقد آنها دچار اضطراب شویم. همان‌طور که از نقد جوراب خود دل‌نگران نمی‌شوم و توجه دارم که جوراب دارایی من است و نه خود من، این سه حوزه نیز دارایی من محسوب می‌شوند و نقد آن‌ها، نقد و تضعیف خود من نیست. من عقیده و احساس و خواسته دارم و نه اینکه عقیده‌ام و احساس‌ام و خواسته‌ام باشم. توجه به این نکته بسیار به کاهش اضطراب در ما کمک می‌کند و باید حتماً به این مورد توجه داشت. استاد مصطفی ملکیان چاره جویی برای اضطراب
140
16
No text...
170
17
🌱🌷سڵاو کوردستانەکەم🌷🌱 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سڵاو خوشکان و برایانی خوشەویس
🌱🌷سڵاو کوردستانەکەم🌷🌱 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سڵاو خوشکان و برایانی خوشەویست چرکە و ساتەکانتان پڕ لە سەرکەوتن، دڵتان پڕ لە شادی، لەشتان ساغ و سڵامەت، ژیانتان سەرسەوز و بەهاری و تەژی لە ئاسوودەیی و هێمنایەتی. 🎥
157
18
◾️ تلنگر ✍ دلنوشته یک نویسنده کهنسال: ▪️زندگی من، قبل ازشروع، تمام شد. لحظه ای بیش نبود، من 97 سال عمرکردم فقط ثانیه ای بود. 👈نشر این مقاله در اینترنت باعث برانگیخته شدن تفکرِ بیشتر مخاطبین راجع به زندگی شده است. مقاله توسط یک خانم نویسنده بازنشسته نوشته شده که احساسش را زمان انتقال به خانه ی سالمندان به نگارش در آورده است: ▪️دارم به خانهء سالمندان میرم، مجبورم. وقتی زندگی به نقطه ای میرسه که دیگه قادر به حمایت از خودت نیستی، بچه هات به نگهداری از فرزندان خودشان مشغولند و نمی توانند ازت نگهداری کنند، این تنها راه باقی‌مانده است. ▪️خانه ی سالمندان شرایط خوبی داره، اتاقی ساده، همه نوع وسایل سرگرمی داره، غذا خوشمزه است، خدمات هم خوبه، فضا هم بسیار زیباست اما قیمتش ارزان نیست، حقوق بازنشستگی من به سختی می تونه این هزینه رو پوشش بده. البته اگه خونهِ خودم رو بفروشم به راحتی از پس هزینه اش برمیام. می تونم در بازنشستگی خرجش کنم تازه ارث خوبی هم برای پسرم بذارم. پسرم این را خوب می فهمه : «پولها و اموالت باید به خودت لذت بده، ناراحتِ ما نباش.» ▪️حالا من باید برای رفتن به خونه سالمندان آماده بشم، به هم ریختن خانه به خیلی چیزها برمی گرده: 1⃣ جعبه ها،چمدانها،کابینت و کشوها که پر از لوازم زندگیست، لباسها و لوازم خواب برای تمام فصول. 2⃣ از جمع کردن خوشم میامد. کلکسیون تمبر، دهها نوع قوری دارم. کلکسیونهای کوچک زیاد، مثل گردنبندهای از سنگ کهربا و چوب گردو و از این قبیل. 3⃣ عاشق کتابم. کتابخانه‌ام پر از کتابه. انواع شیشه بطری مرغوب خارجی. از هر نوع وسایل آشپزخونه چند ست دارم. 4⃣ دیگ و قابلمه و بشقاب و هر چه که میشه در یک آشپزخانه پر تصور کرد. ده ها آلبوم پر از عکس و... 5⃣ به خانه پر از لوازم نگاه می‌کنم و نگران میشم. ▪️خونه ی سالمندان تنها یک اتاق با یک کابینت، یک میز، یک تخت، یک کاناپه، یک یخچال یک تلویزیون، یک گاز و ماشین لباسشویی داره. دیگه جایی برای اونهمه وسایلی که یک عمر جمع کرده ام نداره. ▪️یک لحظه فکر میکنم مالی که جمع کرده ام دیگه متعلق به من نیست. در واقع این مال متعلق به دنیاست. ثروتی هم که در آینده خواهد آمد تعلق به کسی ندارد. ▪️قصرِ چه کسی شهر ممنوعه است؟ امپراطور فکر می کرد قصر متعلق به خودشه ولی امروز متعلق به مردم و جامعه است. ▪️به اینها نگاه می کنید، با آنها بازی می کنید،  از آنها استفاده می کنید ولی نمی تونید آنها را با خودتون به گور ببرید. ▪️می خوام همه اموالم رو ببخشم ولی نمی تونم. هضمش برام  مشکله. از طرفی بچه ها و نوه هایی که برای  کارم و جمع آوری این همه چیز ارزش قایل باشند کم هستند. می تونم تصور کنم که آنها با این همه چیزی که با سختی جمع کرده ام چطور برخورد می کنند : همه ی لباسها و لوازم خواب دور ریخته می شه. عکسهای با ارزش نابود میشه، کتابها فله‌ای فروخته میشه. کلکسیونهام چی؟ اگه دوستشون نداشته باشی از خودت دورشون میکنی. مبلمان هم با قیمتی بسیار کم فروخته میشه. درست مثل پایان عمارت قرمز می مونه: تنها یک تکه ی تمیز سفید به جا می مونه. ▫️از بین کوه لباسی که جمع کرده بودم چند تکه برداشتم، چند تا وسیله ی آشپزخونه، و چند تا از کتابهای مورد علاقه‌ام، و چند تا قوری چای. کارت شناسایی و شهروندی و بیمه و سند خونه و البته کارت بانکی. تمام. ▪️این همه ی متعلقات منه. میرم و با همسایه‌ها خداحافظی می‌کنم.... سه بار سرم را به طرف درب خانه خم میکنم و آن را به دنیا می سپارم. بله در زندگی، شما روی یک تخت می خوابید و در یک اتاق زندگی می کنید بقیه اش برای تماشا و بازیست. ▪️بالاخره مردم بعد از یک عمر زندگی می فهمند: ما واقعا چیز زیادی نیاز نداریم. 1⃣ دور خودتان را برای خوشحال شدن شلوغ نکنید. 2⃣ رقابت برای شهرت و ثروت خنده داره. 3⃣ زندگی بیشتر از یک تختخواب نیست. 4⃣ افسوس که هر چه برده ام. باختنی ست، 5⃣ برداشته ها، تمام بگذاشتنی ست، 6⃣ برداشته ام، هر آنچه باید بگذاشت، 7⃣ بگذاشته ام، هر آنچه برداشتنی ست... ✅ پس، در لحظه و حال زندگی کنید.  زیاد در گیر تجملات، خانه، ماشین و.... نباشید، در یک کلام انبار دار نباشید. ▫️سبکبال باشید، از زندگی لذت ببرید، خوب باشید با خودتان، با دیگران، با همه ▫️خوب بخورید، خوب بپوشید، خوب سفر کنید، زندگی را زیاد سخت نگیرید، به خودتان احترام بگذارید، به خودتان متعهد باشید. ▫️بهترین رفیق خودتان باشید.
156
19
🗓۱۴۰۴/۱۲/۰۵ دکتر حسین اردکانی؛ استاد علم هواشناسی ایران: «بهار پربارش و خوبی خواهیم داشت» ⭐️ هواشناسی شهرهای کوردنشین ⛳️ @ku
🗓۱۴۰۴/۱۲/۰۵ دکتر حسین اردکانی؛ استاد علم هواشناسی ایران: «بهار پربارش و خوبی خواهیم داشت» ⭐️ هواشناسی شهرهای کوردنشین ⛳️ @kurd_hava
141
20
از نگاه رواقیون، مهربانی یک فضیلت بنیادی و نشانهٔ خرد است. آن‌ها مهربانی را ضعف یا احساساتی‌بودنِ بی‌حساب نمی‌دانند، بلکه آن را نتیجهٔ زندگی هماهنگ با طبیعت و عقل می‌دانند. چند نکتهٔ اصلی در دیدگاه رواقیون: ۱. مهربانی یعنی رفتار مطابق با طبیعت انسانی رواقیون معتقد بودند که طبیعت انسان «اجتماعی» است. ما برای همکاری، همدلی و کمک‌کردن ساخته شده‌ایم. بنابراین مهربانی در حقیقت بازگشت به ماهیت واقعی انسان است، نه کار اضافه یا فداکاری غیرضروری. ۲. مهربانی برابر با عدالت و عقلانیت است از دید آن‌ها، انسانی که خردمند باشد، نمی‌تواند بی‌رحم باشد. سنکا می‌گوید: خردمند آسیب نمی‌زند، زیرا عقل او را به مهربانی راهنمایی می‌کند. مهربانی یعنی واکنش درست، سنجیده و محترمانه، حتی زمانی که طرف مقابل رفتار نامناسبی دارد. ۳. مهربانی باید بدون انتظار باشد رواقیون تأکید دارند که مهربانیِ واقعی وابسته به واکنش دیگران نیست. ما مهربان هستیم چون درست است، نه چون طرف مقابل قدردانی می‌کند یا جبران خواهد کرد. مارکوس اورلیوس می‌گوید: اگر می‌توانی به کسی خیر برسانی، چرا لحظه‌ای درنگ می‌کنی؟ ۴. مهربانی عملی است، نه احساسی در رواقی‌گری احساساتِ مخرب کنترل می‌شوند، اما احساساتِ سازنده مانند همدلی و شفقت تقویت می‌شوند. مهربانی‌کردن یعنی: تصمیمی مبتنی بر عقل، برای ساختن یک رابطهٔ انسانی، بدون آنکه خودت را قربانی کنی. ۵. مهربانی همراه با مرزهای سالم رواقیون معتقد نبودند که باید همیشه «نرم» بود. بلکه می‌گفتند: مهربانی یعنی درست‌ترین عمل برای رشد خود و دیگری — حتی اگر گاهی «نه» گفتن باشد. ۶. مهربانی وظیفهٔ انسانی است سنکا می‌گوید: برای سود رساندن به یکدیگر زاده شده‌ایم، همان‌طور که دست‌ها برای کمک به هم ساخته شده‌اند. برای همین، بی‌مهربانی کردن از نظر آن‌ها خلاف طبیعت انسان است.
154