رِهَام أشرَف
Open in Telegram
وَدِيدَةٌ، وَرِيدَة"() - وَمِيضُ نُورٍ بينَ ذرَّاتِ الرَّمَاد - - كلّ ما يُذكرُ هُنا حرفِي ما لم يُذيّل باسمِ كاتِبِه أو وُضِعَ بينَ تنصيص ولا أسمح بسرقة حرف واحد!- @rehamashraf3_bot رَقِيم. https://www.rqiim.com/refer/rehamashraf33
Show more2 441
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-2030 days
Posts Archive
2 441
السلام عليكم
لو فيه ناس هنا شاطرة في الجرافيك ديزاين وشغلها احترافي تبعتلي لينك البيهانس أو أعمال سابقة لشغل دائم لبراند منتجات طبية (تجميلية - علاجية)
شغل خفيف ولطيف شرط وجود الحس الفني وإتقان العمل،
لو ارتحنا في التعامل هنستمر دايما بإذن الله.💗
ويكون استقرارهم في مصر علشان التعاملات المادية تكون سهلة علينا
لو بنات يبعتوا هنا
@re_ashraf
لو شباب يبعتوا هنا
@Hosam_farraj
2 441
شَبَّ عروة بن حِزَام العذريُّ و عَفراء بنت مالكٍ معًا منذ الصغر فتعلق بها علاقة الصبي فكان يألفها وتألفه، فزوَّجوهُ بها بشفاعةِ الحسينِ بن عليٍّ -رضيَ اللهُ عنه- فأقامَ معها مدَّةً وكان يحبُّها، وكانت أُمُّه تبغضها وتقسمُ عليه أن يفارِقَها وهو يقول لها: أخافُ يا أُمِّي تلاف نفسي! فلم ترض أُمُّه، فلمَّا كان يومُ حرٍّ شديدٍ وقفتْ أُمُّه حافيةً على الرَّمْل وأقسمت لا تزول أو يفارق عروةُ عفراء، ففارقَها رِفقًا بأُمِّه وبرًّا بها، فجعل يزدادُ بِه الوَجْدُ والحزنُ حتَّى ما قدرَ أن يأكلَ شيئًا منَ الطَّعام والشَّراب.
وهامَ عروة بن حزام بعفراء حتَّى أخذه الهذيان والقلق وجعل يلصق بطنه بحياض الماء من شدَّة الحب، فرآه مرَّة شيخٌ منهم فقال له: مَهْ يا ابن أخ! فوالله ما فعلَ هذا أحدٌ إلَّا هلك! فقال: يا عم إنِّي لمكروب، وإني لأجدُ حرًّا على كبدي.
فعاودَ عُروةُ أهلَها أن يرجعوها فأبت أُمُّها عليه ذلك وكانت تحبُّ الثَّراء، فأقامَ أيَّامًا وحمل إلى مكَّة عليلًا معروقَ الوَجْه ناحِلَ اليدَيْن لم تبق إلَّا رسوم وجهه، وكانت عفراءُ قد أعطته يومًا خمارًا لها، وكان يغشي عليه ويخفق، وكان كلَّما أُغمي عليه ألقى عليه غلامُه ذلك الخمار فيفيق، فأتوا به عبدَالله بن عبَّاسٍ -رضي اللهُ عنه- فرآهُ وكان جالسًا بفناءِ الكَعْبة فوضعوهُ بين يدَيْه يستشفعون له ويستشفونَ فقالوا: استشف له يا ابن عمِّ رسول ﷲ ﷺ فكشفَ عنه الخمار وقال: ما بِك؟ فأنشد عُروة:
بنا من جوى الأحزان والحب لوعة
تكاد لها نفس الشفيـق تـذوبُ
ولكــنّ ما أبقـى حشــاشـة ما تـرى
على ما ترى عود هناك صليب
فما نفعَه علاجٌ؛ إذ ليس للحُبِّ دواءٌ أو رقية سوى الاعتصام واللجوء إلى الله، فرجعوا به إلى دياره، فبقي أيام قليلة وحيدًا وساءت حاله، فقال عند موته:
فما تركـا مـن رقيـة يعلمانـها
ولا سـلـوة إلا بـها سقيـانــي
فقالا: شفاك الله والله مالَنـا
بما حملت منك الضلوع يدانِ
ثمَّ شهق شهقة خفيفة ثم مات، فمرَّ به ركبٌ فعرفوهُ فصاح بعضُهم لما مرَّ بمنزلِ عفراء:
ألا أيـها القصر المعقل أهلها
بحق نعينَا عُروة بن حِزام
فسمعته عفراء فأجابته:
ألا أيها الركب المخبون ويحكم
بحق نعيتم عُروة بن حزام
فأجابوها:
نعم، قد تركناهُ بأرض بعيدةٍ
مقيمًا بـها في دكدك وأكام
فقالت لهم:
فإنْ كان حقًّا ما تقولون فاعلموا
بأن قد نعيتم بدْرَ كل ظلامِ
فـلا لـقـيَ الفـتـيـان بـعـدك لـــذَّة
ولا رجعوا من غيبة بسلامِ
ولا وضـعت أُنثـى تـمـامًا بمثلـه
ولا فرحت من بعده بغلامِ
ولا لا بلـغتم حيـثُ وجـهـتمُ لـه
ونغصتم لذات كل طعــامِ
ثمَّ سألتهم: أين دفنوهُ؟ فأخبروها، فسارتْ إلى قبره، فلمَّا قربوا من موضع قبرِه قالت: إنِّي أُريد قضاء حاجة، فأنزلوها فانسلت إلى قبره فانكبتْ عليه تبكي، حتَّى بقيت تبكي على القبر ثلاثة أيام لم تأكل ولم تشرب، فما راعهم بعدها إلَّا صوتها، فلمَّا سمعوها بادروا إليها فإذا هي ممدودة اليدين على القبر قد خرجت نفسها، فدفنوها إلى جانبِه.
قال معاذ بنُ يحيى الصنعانيُّ: خرجتُ من مكَّة إلى صنعاء، فلمَّا كان بيننا وبين صنعاء خمس رأيتُ النَّاس ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابهم! فقلت: أين تريدون؟ قالوا: نريد ننظر إلى قبر عفراء وعُروة. قال معاذٌ: فنزلتُ عن محملي وركبت حماري واتَّصلت بهم، فانتهيتُ إلى قبرين مُتلاصقين قد خرج من هذا القبر ساق شجرة لم أر مثلها ومِن هذا ساق كنفسِ الشَّجرة، حتَّى إذا صارَا على قامة التقيَا فكانَ النَّاسُ يقولون: تآلفَا في الحياة وفي الموت. قال معاذٌ: وقد سألتُ أهلَ القرية عن هذه الشَّجرة فقالوا: لا يُعرف هذا الشَّجر ببلادنا.
وكان موته في حدود سنة ثلاثين من الهجرة.
وبلغ الخبر مُعاوية رضي الله عنه فقال: لو علمتُ بهذَين الشَّريفَين لجمعتُ بينهما. قالَ عِكْرمة: مكثَ عبدُالله بن عبَّاسٍ -رضي الله عنه- بعد هذه القصَّة أربعين يومًا لا يسأل الله بعد صلاتِه إلَّا المعافاة منَ العشق. وكان يقول: «هذا قتيلُ الحبِّ».
-نقلا عن الأستاذ محمد إبراهيم.
2 441
يا رب بارك جهدي وسعيي
واقبلهما، وارضَ عنهما
ولا تتوفّني إلا وقد أنفدتُ حِيلَ معذرتي إليك في كلّ شيءٍ لا أقصّر فيها طرفةَ عينٍ أبدًا.. وقد قبلتهما مني وعفوتَ عني ورحمتني وقَبِلتَني.
ربّنا.. آمين
2 441
كلُّ أنثْى مرضيَّة، ترى زوجها سيّدُ رجال الأرض.
وهذا من الكفاية التي يكتبها الله لأمَتهِ، أن يزيّن في عينها زوجَها ويملأ به -بالقدر الذي يرضى عنه- قلبها؛ فتُكفى.
ومن جمال هذه الكفايةِ أنها لا ترى غيره، ولا تطيقُ سواه، ولا تتطلّع عينها لزوج هذه، أو تلك، ولا يميل قلبها لآخرٍ، ولا تحبُّ يومًا أن يعود بها الزمن فيحلّ محلَّهُ غيرُه.
ومن ألطافها أن يصيرَ أباها بعد أبيهَا، وأمَّهَا بعد أمِّهَا، وصغيرهَا، فتجدَ فيه ما لم تجده في كلّ الناسِ غيره، وتطمئنُّ به طمأنينةً فشلت في إيجادها دهرًا قبلَه، وتسكُن إليه كما يسكنُ الطفلُ الرّضيع لأمِّه.
ومن الكفايةِ أن يُعظّم في عينها، ويُجلّ في قلبِها، فتسمعُ وتطيعُ دون جدال -طالما في الحقّ- وتسعى لإرضائه، وتحاول بلا انقطاعٍ أن ترى في عينيه نظرات الرّضا عن صنيعها ولو صغيرًا والاعتزاز بسعيها ولو ضعيفًا.
ومن الكفايةِ ألّا يرى مثلها، ولا تَنزل في قلبه منزل المقارنة بغيرها، ولا يرضى بالكثير من أنثى سواها عندما لا يرى منها إلا قليلها.
ومنها أن تصير وأولاده في موقعٍ واحد من الاهتمام والحبّ، يدلّلها كما يدلّلهم، ولا تكبر في عينيه أبدًا..كما يظلون هم صغارًا في عينيه مهما كبروا! ويهاديها كما يهاديهم، غير أنها تزيدُ عليهم في كونها رفيقةَ أيّامه، وأنيسةَ لياليه، ومنها ألا يرى جديرةً بحبه مثلها، أو مستحقةً لودّه غيرها.
كلّ ذلك، وأكثر من ذلك يتهافتُ إلى خاطري كلّما دعوتُ (اللهمّ اكفني بحلالك عن حرامك.)
أو تفكّرتُ في اسمِ الله الكافي مقترنًا بالتفكّر في حال الأزواج!
سبحان الذي يكفي عبيده بما شاء، وكيف شاء..
[واجعلنا شاكرين لنعمك، مثنين بها عليك، وأتممها علينا.]
ربّنا؛ آمين!
-رهام
٢١ ذو القعدة ١٤٤٢هـ
2 441
التايم لاين جميل، تجمع الحبايب يأسر الإنسان داخل سياج السّلام والسكينة.
منذ أن استيقظت وأنا أمرر الصور وأقرأ بقلبي قبل عيني وصفهَا، كلّ واحدةٍ تكتبُ قلبها بطريقةٍ ما بعد أن التقت بمن تحبّ على خير
لو لم يكن في العيدِ شيءٌ جميل غير أنه يجمع كل حبيبٍ بحبيبهِ لكفى.
الإنسان أسير لحظات اللقاء، وأسير الضعف الفطري الجميل الذي يأخذُ بمجامع الفتيّ القويّ فيحيلهُ طفلًا صغيرًا يحتمي في رقّة أهل بيتِه وحسن مودتهم للحظاتٍ خاطفة بقلبٍ خافق، ليواجه العالم بعد ذلك بثوب الفتيّ القويّ.
والمرأةُ العاقلة الرشيدة، التي لا تحسن إلا الدلال، تراها بجوار حبيبها وقد اجتمعا صباح العيد كالّتي زُيّن جيدها بالنجوم، فهي تتلألأ ولا تشبهُ في نورها أحدًا.
لقاء الأحبّة لا يضاهيهِ لقاء،
والحبّ بين الأزواج لا يضاهيهِ حبٌّ..
ربّ لا تحرم حبيبًا حبيبهُ.
_
كلّ عامٍ وكل الطيبين بخير حال.🤍
2 441
الحمدُ للهِ الذي مَنّ عليَّ مِنَنًا أتذكرها كلّما حلّ بيّ بلاءٌ فأصبر، وكلّما زادني منةً أخرى فأشكُر
الحمدُ لله على جميلِ ستره، وعظيمِ حلمه، وكريمِ فضله، الحمدُ لله دائمًا وأبدًا، الحمدُ للهِ عدد ما خلق، وملء ما خلق، الحمد لله عدد ما أحصاه كتابه، وملء ما أحصاه كتابه، الحمد لله عدد ما في السماواتِ والأرض وملء ما في السماواتِ والأرض.
الحمدُ للهِ أنّ لنا ربًا نعرفهُ، نعبده، نناجيه، نخافهُ، ونسأله حتى ملح طعامنا، الحمدُ لله أنّا لم نخضع لسكاكينِ الدنيا البتراء تتقاذفُ عقيدتنا كما شاءت، فولدنا مسلمين، ولم نُترك لسبلها المخيفة فولدنا مسلمين، ولم نُلقَ في جبّ ضلالها الأسودِ اللعين، فوُلدنا مُسلمين!
الحمدُ للهِ أنّنا بعد نَصب نتذكّرُ أنّا نبتلى فنؤجَر فنقولُ الحمد لله، وبعد عبراتِ السعادةِ نتذكرُ فضل الله علينا رغم سوء صنيعنا فنقولُ الحمد لله، الحمدُ لله حينما يختلجُنا شعور الامتنان العظيم، فلا نعلمُ كيف نشكر خالقنا العظيم فنقول الحمدُ لله، الحمد لله الذي علَّمنَا وشرّع لنا قولَ الحمدُ لله!
ما أعظمُ الله!
ما أكرمُ الله!
ما أجملُ الله!
سبحان اللهِ العظيم وبحمده، أشهدُ أن لا إلهَ إلا الله أستغفرهُ وأتوبُ إليه، ولا حول ولا قوةَ لي إلا بهِ..
-رهام
2 441
إنّ الإنسان يكونُ في أبأسِ حالاتِه، عندما يشتدُّ بهِ كَربٌ مَا، ويستثقلُ أفكارَه وحدَه، ويجابهُ خواطرهُ بمفردِه، ويظلّ أيَّامًا يتلفّتُ حولَهُ عن منصتٍ آمين فلا يَجد،
يتذكّرُ لمّا كانَ قبلًا محاطًا بأحبّةٍ لهُ يفرغ جعبتهُ في صدورهم وقتما أراد، ويعودُ لواقعهِ وهو يستغرقُ لياليًا يفتّشُ عمّن يحملُ معَهُ فلا يَجد.
ولا يُسلّيه في ذلك إلّا أنّ لهُ ربًا رحيمًا سميعًا بصيرًا، يسمعُ ويبصرُ منهُ ما لا يسمعه ولا يبصرهُ أحَد، وهذا سلوان الإنسان المسكين في هذه الدنيا السيئة جدًا. :))
-رهام.
2 441
كلّ مشاعر اللهفة المُقابلة بالبرود والعناد تنطفىء تدريجيًا، ثم مآلها إلى زوال، ولا بُد.
2 441
أتخونُ عهدكَ؟
لا وربّي!
أنتَ منّي
كلُّ أنفاسي وحُزني
وانعكاسٌ للكمالِ على الجمال!
-سارة الزين.
2 441
@re_ashraf
لمن أرادت منكن التواصل (نساء طبعا)
لأي شيء، أو حتى لمجرد التواجد في خانة الأصدقاء
فقد جمعتنا المنصّات بأخواتٍ هن أقرب لنا ممن نلقاهم كل يوم :)🩵
ربما نعود بقناة جديدة، وربما لأ
ولكن على كل حال سعيدة بتواجدكم هنا لوقتنا هذا أيما سعادة.🌱
2 441
أغبطُ الهَانئين
الذينَ رُزقوا بالهدَاية لضالّتهم
النائمين أوّل الليل كالأطفال، فليس فيهم ثمّة ما يؤخّرهم لآخرِه
الآمنين، المحبّين لا يخشون في حبّهم شيئًا
الذين يُعطون ظهورهم للدّنيا لا يخشونَ غدرتَها
ويغفون على ما يسرّهم من أحبائهم لا يخشونَ صباح تقلّبهم
السّاكنين، الذين يضحكون ملء أفواههم
ويبكون آلامهم ملء حناجرهم، فلا يبقون منها شيئًا بدواخلهم
فيسيرون بينَ النّاسِ أنوارًا هادئة.
أغبطُ مَن
وجدَ بعد طولِ الطّريقِ
كتفًا
ومن وجدَ بعد وحدةِ كفّه كفًّا
ومن لا يقاومُ الحُزن وحدَه
ومن لا يهونُ بكاؤهم أبدَا.
ولكن نسلّي أنفسنا بأنها لن تدومَ على حالٍ
إن سرّنا زمنٌ، ساءتنا أزمانٌ
إلى أن يكلأنا الله برحمتِه، ويمنن علينا بجميل لقائه، ولذّة النظر إليه فنقولُ ما ذُقنا بُؤسًا قَط.
ربّنا، آمين.
-رهام. [ليلةٌ لا ينساها المرءُ.]
٢٦ شعبان ١٤٤٤هـ
2 441
أقفُ جوارَه في الأماكن اللطيفة
ندعو غريبةً لتلتقط لنا صورةً (معًا)
لأني أحبّ توثيق اللحظات الطيّبة بزمنِ وجودِه، فأحاولُ دائمًا أن تجمعني إطارات الصور في الأماكن التي أحبُّ برفقتهِ..
أقفُ جوارَه لا أدّعي وقفةً بعينها ولا أتهيّأ تهيُّؤًا عظيمًا لأبدو وسيمةً
لا أتجهّز.. إلا أنّي أقف جوارَه..
أستندُ على كتفِه
أمسكُ كفّه، وأتنهّد
ظنًا منّي أن الأنفاس تُلتقطُ بالتقاطِ الصور، وتحفظُ فيها، وعند نظري لها أستردُ أنفاس السكينة، التي تنفّستها في هذه اللحظات الساكنة الهادئة، وأبتسمُ..
ونقابي يخفي ملامحي وابتساماتي، ولكنّي أبتسمُ
لا لتبدو ملامحي أجمل لأنها لن تبدو
ولكن لأنه بجانبي، كفّه بكفّي، ورأسي على كتفه.. هذا يجعلني أبتسمُ.
لحظاتٌ كثيرة قيدناها بإطارات الصور، حبسنا أنفاسنا زَمن التقاطها، وتهيّأنا لنظراتنا في المستقبل
وكلّ ماضٍ أراه الآن في إطارٍ يرقُّ قلبي له، وأستعيدُ منه أنفاسي الآمنة، التي كنتُ فيها جوارَك لا نرجو من الدنيا شيئًا إلا أن نكون معًا..
وللآن كلّما ذهبنا سويًّا لمكانٍ جديد طلبتُ بأدبٍ من أي فتاةٍ مارّة، أن تحفظَ حبّنا داخل صورة..
وأن تتأنى في التقاطها، لتتخذ الأشجار والأزهار والغيمات في السماءِ وأنفاسنا مواضعهنّ.. ليتهيّأن معي
وأنا أضع رأسي على كتفك وأضمّ بكفيَّ كفّك وأتساءلُ:
كيف تضمُّ الصورةُ حبًا ضاقت بهِ الأرضُ رحبًا؟ ولا جوابًا.. إلا في عينيك!
-رهام [علّمني الحبُّ كيف أكتبُ.]
١٢ شعبان ١٤٤٤هـ.
