بِإسْمِ رَب الحُسَينْ

‏بُنَي قاسِم، كيفَ تجِدُ طعم الموتِ عندك؟ ‏واللهِ يا عمُّ، في نُصرَتِكَ؛ أحلىٰ مِنَ العسل.

‏"إِنْ تُنْكِرُونِي فَأَنَا نَجْلُ الحَسَنْ ‏سِبْطُ النَّبِيِّ المُصْطَفَى وَالمُؤْتَمَنْ ‏هَذَا حُسَيْنٌ كَالأَسِيرِ المُرْتَهَنْ ‏بَيْنَ أُنَاسٍ لَا سُقُوا صَوْبَ المُزُنْ".

‏"بُنَي قَاسِم إذا رَأيت عمّك الحُسين يوم عَاشُوراء وحيدًا فريدًا فلا تقصّر في نصرَته".

‏نحن اللّواتي نلجأ لإخواننا كلّما لاحنا ألمٌ، نعرف جيّدًا ماذا يعني أن يهويَ العبّاس أمام عيني زينب عليهما السّلام.

لهفِّي لِليلةِ العبَّاس ! ليلةَ الحاجاتِ المقضيّة ، الكُفوف المَرفوعة الدَّعاءُ المصحُوب بيقين الإجابة ، لهفِّي لجبر كافِل العقيلة لِقلوبنا .

‏حاشَى لجُودكَ أن يُقاس بِجُودِهِم، ‏أو أنَّ كفَّكَ بالأكُف تُقاسُ .. ‏القَومُ قَد جَادوا بما في كفِّهم، ‏وتَجُودُ بالكفَّينِ ياعبَّاسُ.

أمرُرْ على جدَثِ الكفيلِ وَقُلْ لِقِربَتِهِ الرويّهْ ‏يا قِرْبةً تسقي الحياةَ مكارمَ الكفِّ النديَّهْ ‏ما طابَ شربٌ بعدَ رميِكِ بالسهامِ الحرمليهْ ‏تلكَ السهامُ رمَتْكِ أمْ رمَتِ النبوَّةَ والوصيَّهْ

‏"اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا اَنْصارَ اَبي عَبْدِاللهِ الحُسَين".

‏أُمّ البَنين استَطاعَت أَن تَغرُس في قُلوب أَبنائِها وَفي عُمقِ أَرواحِهم أَنَّ الحَيَاة مِن دون الحُسَينْ لا شَيء .

‏"وَلَقَد أَعطَاكِ اللهُ مِن الكَرَامَات البَاهِرَات، حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتكِ لله وَلِوَصيِّ الأَوصِيَاء وَحُبّك لِسَيِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ، وَفِدَائكِ أَولادكِ الأَربَعَة لِسَيِّدِ الشُّهَدَاء بَابَاً لِلحَوَائِج"

سَلْ عنْ علوِّ مقامِهــا حاجاتِنا ‏فدلائلُ التعظيمِ فيها واضِحة ‏فإذا رَجَونا أنْ يُجـــابَ دعاؤُنا ‏نُهدي إلى أمِّ البنين الفــاتحة