سلوک عارفانه
Open in Telegram
گزیده سخنان دکتر سید مهدی هومان بهشتی (سایه)، از شاگردان حضرت علامه حسن زاده آملی، پزشک و دانش آموخته الهیات و ادیان و عرفان شرح عرفانی اشعار @Manzare_Mowlana @mahramanepadeshah ارتباط با ادمین @ayeh_n
Show more2 102
Subscribers
-224 hours
-157 days
-3030 days
Posts Archive
2 102
🌟غزلی از جناب حافظ تقدیم استاد ارجمند
"روی تو" کس نديد و هزارت رقيب هست
در غنچهای هنوز و صدت عندليب هست
گر آمدم به کوی تو چندان غريب نيست
چون من در آن ديار هزاران غريب هست
در عشق خانقاه و خرابات فرق نيست
هر جا که هست "پرتو روی حبيب" هست
آن جا که کار صومعه را جلوه میدهند
ناقوس دير راهب و نام صليب هست
عاشق که شد که يار به حالش نظر نکرد
ای خواجه درد نيست وگرنه طبيب هست
فرياد حافظ اين همه آخر به هرزه نيست
هم قصهای غريب و حديثی عجيب هست
@solookearefane
2 102
🌧 شرح اسم شریف الرحیم
🎬 دکتر سید مهدی هومان بهشتی
#کشف_المعنی
#اسما ۳
#الرحیم
#کلیپ_تصویری
@solookearefane
2 102
📝 اسم «الرحیم»
تعلّق:
این است که در بهدستآوردن رحمت ویژهای که سعادت جاودانه است، خود را نیازمند این اسم بدانی.
تحقّق:
اسم «الرحیم» به هر خیری تعلق دارد که هیچ زیانی در درون آن نیست، و نیز به هر زیانی که در درون خود خیری نهفته دارد.
و میتوان گفت که این رحمت، مصداق این آیه است:
﴿فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾
«پس آن را برای کسانی که تقوا پیشه میکنند، مقرر خواهم داشت.»
بدینگونه، رحمت پس از آنکه بهصورت عام و مطلق بیان شده بود، مقید به گروهی خاص گردید.
و نسبت دادن این رحمت به بنده نیز در همین اندازه و محدوده است.
تخلّق:
این است که بنده نسبت به هر کسی که حق تعالی او را فرمان داده است مورد رحمت قرار دهد، رحمت داشته باشد.(نه به همه در یک سطح)
خداوند میفرماید:
﴿وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾
«و در اجرای دین خدا، نسبت به آن دو، رأفت و دلسوزی شما را فرا نگیرد.»
پیامبر ﷺ نیز هرگاه برای خداوند به خشم میآمد، هیچ چیز نمیتوانست در برابر خشم او ایستادگی کند.
📜 چکیده ای از کتاب کشف المعنی عن سر اسماء الله الحسنی
#کشف_المعنی
#اسما ۳
#الرحیم
@solookearefane
2 102
🌟صدای مبارک او
یادم دادند که :
سوره رعد، آیه ۱۳
عربی:
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
و رعد، همراه با ستایش خدا تسبیح میگوید و فرشتگان نیز از بیمش [تسبیح میگویند].
---
همه اصوات دلانگیز ، از اوست
روزی می رسد که ، صدای او رو بشنوی و عالم پر از صدای سحرآمیز او بشه :
سوره طه، آیه ۱۰۸
عربی:
وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
و صداها در برابر [خدای] رحمان فرو مینشینند و جز صدایی آهسته [چیزی] نمیشنوی.
صداها به وحدت نزدیک میشن ، صدای او میشن
سایر اصوات ، آهسته و کوچیک میشن
مگر صدایی که او بپسنده :
سوره طه، آیه ۱۰۹
عربی:
لَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا
شفاعت کسی سودی ندهد مگر آنکه [خدای] رحمان به او اذن دهد و گفتارش را [بپسندد و] راضی شود.
---
و بعد اصوات غیر الهی ، ناپیدا میشن :
سوره مریم، آیه ۹۸
عربی:
هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا
آیا کسی از آنان را مییابی، یا هیچ زمزمه و صدای آهستهای از آنان میشنوی؟
---
و صدای مبارک او می ماند ...
هر چند قبلاً هم عالم رو پر کرده بود،
ولی گوش ما رو هم پر خواهد کرد ...
جهنم جایی است که صدایی جز او شنیده بشه و زیبایی جز او دیده بشه :
سوره اعراف، آیه ۱۷۹
عربی:
وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا
و چشمهایی دارند که با آن نمیبینند، و گوشهایی دارند که با آن نمیشنوند.
---
جایی که قلبها برای غیر او به تپش در بیاد...
باید سیر کرد ...:
سوره حج، آیه ۴۶
عربی:
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا
آیا در زمین گردش نکردهاند تا برای آنان دلهایی باشد که با آن بیندیشند، یا گوشهایی که با آن بشنوند؟
🖋دکتر سید مهدی هومان بهشتی
@solookearefane
2 102
دوستان عزیز بر اساس ترتیب کتاب نام جلاله "الله" اولین نام است. اما به دلیل جامعیت آن، شرح آن در آینده آورده می شود.
2 102
🌧 شرح اسم شریف الرحمن
🎬 دکتر سید مهدی هومان بهشتی
#کشف_المعنی
#اسما 2
#الرحمن
#کلیپ_تصویری
@solookearefane
2 102
💎اسم الرحمن
تعلّق:
نیاز تو ای بنده رهپو به این اسم این است که چون دنیا پر از غفلت و حجاب است، بنده به الرحمن پناه میبرد تا رحمت پنهان خدا را ببیند و به سوی عالم نور و کمال حرکت کند.
تحقّق:
نسبت بنده به «الرحمن» مانند نسبت او به «الله» است؛ با این تفاوت که حقتعالی برای هر عبد راه و نامی مخصوص دارد که به وسیله آن به حق مرتبط میشود و جز خداوند کسی از آن آگاه نیست.
تخلّق:
تخلّق به «الرحمن» بدین گونه است که بنده رحمت کند به همه موجودات، بدون تمایز و تفریق؛ به گونهای که از او هیچ شری به آنان نرسد.
وسعت رحمتی کل شی
📜 چکیده ای از کتاب کشف المعنی عن سر اسماء الله الحسنی
#کشف_المعنی
#اسما 2
#الرحمن
@solookearefane
2 102
🌿 آغاز شرح اسماء الهی
سلام و درود حق بر همراهان مسیر نور و معرفت
به امید خداوند، از این پس قصد داریم شرح اسماء حسنای الهی را با بیان استاد گرامی، جناب آقای دکتر سید مهدی هومان بهشتی، بهصورت منظم در کانال قرار دهیم.
کتاب مرجع این مباحث، کتاب شریف و گرانقدر «کشف المعنی عن سرّ اسماء الله الحسنی»، تألیف جناب شیخ اکبر، محییالدین ابن عربی، است.
اهمیت پرداختن به اسماء الهی از این جهت است که یکی از مهمترین راههای تقرب به خداوند، تخلّق به اسما و صفات الهی است؛ به این معنا که انسان تنها به شناخت اسماء و صفات الهی بسنده نکند، بلکه در مسیر تحقق آنها در وجود خویش گام بردارد و در حد ظرفیت انسانی خود، مظهر و مجرای آن صفات شود.
و آن چیزی که این کتاب شریف را خاص تر کرده است این است که جناب ابن عربی در این کتاب برای هر نام الهی 3 مرتبه ذکر فرموده اند:
🌱 تعلّق
منِ بنده چه نسبتی با این اسم الهی دارم؟
چرا باید خداوند را با این نام بشناسم و او را با این اسم بخوانم؟
🌱 تحقّق
این اسم درباره خداوند متعال چه حقیقت و آثاری دارد؟
و هنگامی که این اسم در وجود انسان تحقق پیدا میکند، چه آثار و صفاتی در او پدیدار میشود؟
🌱 تخلّق
من چگونه میتوانم در حد ظرفیت انسانی خود، به این صفت الهی متخلّق شوم؟
چگونه میتوانم زمینه ظهور و بروز این اسم را در وجود، رفتار و زندگی خود فراهم کنم؟
📚 پیشنهاد میکنیم کتاب «کشف المعنی عن سرّ اسماء الله الحسنی» با ترجمه استاد علی زمانی قمشهای را تهیه فرمایید یا فایل PDF آن را در اختیار داشته باشید تا بتوانید مطالب کتاب را همزمان با شرح استاد دنبال کنید.
برای هر اسم، تلاش خواهیم کرد مطالب را در چند بخش در اختیار شما قرار دهیم:
📖 ترجمه و خلاصهای از بخش اصلی سخنان جناب ابن عربی
🎧 فایل صوتی شرح استاد
📹 فایل تصویری شرح استاد، در صورت وجود
📝 نکات و مطالب مرتبط
و به این ترتیب، هر هفته با سه اسم الهی همراه خواهیم شد؛ تا قدمبهقدم در مسیر شناخت اسماء الهی و حرکت به سوی تخلّق به صفات الهی پیش برویم.
🌱 امیدواریم این همراهی، برای همه ما فرصتی باشد برای شناخت عمیقتر اسماء الهی و نزدیکتر شدن به حقیقت بندگی.
@solookearefane
2 102
🌿 اسماء الهی؛ از شناخت تا تخلّق
رسول الله صلىاللهعليهوآله فرمودند:
إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسماً، مائة إلا واحداً، إنه وتر يحب الوتر، من أحصاها دخل الجنة.«همانا خدای تبارک و تعالی نود و نه نام دارد؛ صد نام منهای یک نام. او «وتر» است و وتر را دوست دارد. هر کس آنها را احصا کند، وارد بهشت میشود.» 🔹 حضرت علامه حسنزاده آملی میفرمایند: در حدیث دیگری آمده است که:
إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين خلقا, من تخلق بها فقد دخل الجنة...در این جا می فرماید که خداوند نود و نه خُلق دارد و هر کس به این اسما که همان خلق ها هستند متصف شود به بهشت می رود. پس صرفا اسما را بر زبان جاری کردن نیست که این را مرحله نازله نامند. حقیقت آن است که باید اسماء در دل بنشیند. اسماء الله همان اخلاق الله و خوهای الهی اند یعنی ذات حق به داشتن این اخلاق و اسما متصف است و این ها را داراست و این اسما و صفات هم عین ذات اویند و شما هم این طوری باشید. 📚 دروس شرح فصوص الحکم قیصری، صفحه 370 @solookearefane
2 102
غافر
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ [ ﺩﺭﺳﺘﻲِ ] ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻢ [ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻣﺘﻮﺟّﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ ، ﻭ ﻣﻦ ﻛﺎﺭم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭم ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ .(٤٤)
پس از آنکه کارت را به خدا واگذار کردی ،
از تو خواهند پرسید ،
نخستین چیزی که واگذار کردی ،و نشان راستی کارت چه بود ؟
تو پاسخ خواهی داد :
چشم هایم را ...دیدنم را ، تصوراتم را ، نگاهم را ، و شیوه نگریستنم را ...
واگذار کردم ،
چون پروردگار ، بهتر و زیباتر از من ،نگاه میکرد ...
هنوز مرا بنده عشقش می دید ...!
ان الله بصیر...بالعباد
غافر
فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ
ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺳﻴﺐ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺍﻭ ﻧﻴﺮﻧﮓ ﻣﻰ ﺯﺩﻧﺪ ، ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺘﻲ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮﺩ .(٤٥)
پس آن مهربان ، مرا از همه آسیب ها و نیرنگ ها نجات داد ...حتی از آسیب و نیرنگ خودم !
...و سختی عذاب تنها ستمگران متکبر را فرا گرفت...
آنانکه بنده عشق نبودند !
🖋دکتر سید مهدی هومان بهشتی
@solookearefane
2 102
شبی پاکتر از دل هر چه مست
مرا دامن دوست آمد به دست
ندانم چه دستی به دادم رسید
که آن جوهر نور در من دمید
بگفتم کزین حد گذر ده مرا
و ز آن سوی هستی خبر ده مرا
در این سو نفهمیده ام چیستم
در آن سو بفرما که من کیستم
چو فردا رسد بر چه راهم کشند
به گلشن روم یا به چاهم کشند
اگر قعر دوزخ شود مسکنم
چه اندازه آتش بسوزد تنم
در این شرمساری کشیدم چو آه
درخشید و گفتا مترس از گناه
چو دریای رحمت تلاطم کند
گنه صاحب خویش را گم کند
@Manzare_Mowlana
2 102
🦋نهج الفصاحه را مانند قرآن کریم به خود نزدیک فرمایید....
که کلام رسول مهربانی❤️ شیرین است...و دلنشین
🖋استاد سایه
شب میلاد حضرت محمد (ص)
سال ۱۴۰۰
@solookearefane
