شجاعت هشتم

👈اولین توهین کنندگان به پیامبر،علمای سقیفه هستندو خواهند بود... 👈این مردک ناصبی چندین بار به اهل بیت علیهم السلام جسارت کرده و حالا جوری دیگر جسارت میکند....هرچند توصیف پیامبر سقیفه میکند اما در طیف مجازی و حقیقی شاید کسی این چرندیات را بشنود پای اصل مذهب بگذارد... @abololo

صادر کردن حکم #جهاد ✅حتی حکم جهادهای مولا (جمل،صفین،نهروان) هم از جانب خداوند بوده است قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين‏ صلوات الله علیه: فَلَمَّا وَجَدْتُ أَعْوَاناً بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِ اللَّهِ وَ إِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ لَمْ يَسَعْنِي الْكَفُّ، فَبَسَطْتُ يَدِي فَقَاتَلْتُ هَؤُلَاءِ النَّاكِثِينَ، وَ أَنَا غَداً إِنْ شَاءَ اللَّهُ مُقَاتِلٌ الْقَاسِطِينَ بِأَرْضِ الشَّامِ فِي مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ «صِفِّينُ»، ثُمَّ أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ مُقَاتِلٌ الْمَارِقِينَ بِأَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ يُقَالُ لَهَا «النَّهْرَوَانُ». أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِقِتَالِهِمْ فِي هَذِهِ الْمَوَاطِنِ الثَّلَاثِ. 🔸حضرت مولا امیرالمومنین صلوات الله علیه: آنگاه که بعد از قتل عثمان یارانی برای بپا داشتن امر خدا و احیاء قرآن و سنت یافتم دست نگه داشتن برایم جایز نبود. لذا دست خود را باز کردم و با این ناکثین (بیعت شکنان) جنگیدم. و من فردا ان شاء اللَّه با قاسطین در سرزمین شام در مکانی که به آن صفّین گفته می شود خواهم جنگید. بعد از آن با مارقین در سرزمینی از عراق که به آن نهروان گفته می شود خواهم جنگید. پیامبر صلی اللَّه علیه و آله در این سه مکان دستور جنگ با آنان را به من داده است. كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 920 می بینیم که مولا می فرماید پیامبر دستور این جنگها را داده است و طبق حدیث: 12 مُهر ، 12 صحیفه و امامانی که بدون امر الهی حتی آب هم نمی خورند متوجه می شویم که فرمان تمام جنگ هایی که معصوم انجام داده است نیز از جانب خداوند متعال بوده است. #هلک_المستعجلون #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

12 مُهر ، 12 صحیفه و امامانی که بدون امر الهی حتی آب هم نمی خورند قال رسول الله صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْزَلَ عَلَيَّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ صَحِيفَةً اسْمُ كُلِّ إِمَامٍ عَلَى خَاتَمِهِ وَ صِفَتُهُ فِي صَحِيفَتِهِ. 🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله: خداى عز و جل دوازده مهر و دوازده صحيفه بر من فرو فرستاد و نام هر امامى بر مهر او و صفتش در صحيفه اوست. عيون أخبار الرضا/ج‏1/ص64 كمال الدين/ج‏1/ص269 بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏36/ص209 عن معاذ بن كثير ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إن الوصية نزلت من السماء على محمد كتابا لم ينزل على محمد (صلى الله عليه و آله) كتاب مختوم إلا الوصية فقال جبرئيل (عليه السلام) يا محمد هذه وصيتك في أمتك عند أهل بيتك فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) أي أهل بيتي يا جبرئيل قال نجيب الله منهم و ذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه إبراهيم (عليه السلام) و ميراثه لعلي (عليه السلام) و ذريتك من صلبه قال و كان عليها خواتيم قال ففتح علي (عليه السلام) الخاتم الأول و مضى لما فيها ثم فتح الحسن (عليه السلام) الخاتم الثاني و مضى لما أمر به فيها فلما توفي الحسن و مضى فتح الحسين (عليه السلام) الخاتم الثالث فوجد فيها أن قاتل فاقتل و تقتل و اخرج بأقوام للشهادة لا شهادة لهم إلا معك قال ففعل (عليه السلام) فلما مضى دفعها إلى علي بن الحسين (عليه السلام) قبل ذلك ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها أن اصمت و أطرق لما حجب العلم فلما توفي و مضى دفعها إلى محمد بن علي (عليه السلام) ففتح الخاتم الخامس فوجد فيها أن فسر كتاب الله تعالى و صدق أباك و ورث ابنك واصطنع الأمة و قم بحق الله عز و جل و قل الحق في الخوف و الأمن و لا تخش إلا الله ففعل ثم دفعها إلى الذي يليه قال قلت له جعلت فداك فأنت هو قال فقال ما بي إلا أن تذهب يا معاذ فتروي علي قال فقلت أسأل الله الذي رزقك من آبائك هذه المنزلة أن يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد و أشار بيده إلى العبد الصالح و هو راقد. 🔸کافی: معاذ بن کثیر روایت کرده، حضرت صادق علیه السّلام فرمود: مسأله وصایت، به صورت نوشته ای از آسمان بر محمد (صلی الله علیه و آله) نازل شد، و غیر از وصایت هیچ موضوع دیگری به صورت نوشته ای مهر و موم شده بر محمد (صلی الله علیه و آله) نازل نشد. پس جبرئیل (علیه السلام) عرض کرد: ای محمد! این (نوشته) وصیت تو در میان امت توست نزد اهل بیتت. پس رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمود: ای جبرئیل! کدام خانواده ام؟ عرض کرد: آن خانواده که خداوند آن­ها و فرزندانشان را برگزیده تا از تو وارث علم نبوت شوند، همانگونه که ابراهیم وارث آن شد. این میراث به علی و فرزندان تو از صلب او (علیهم السلام) می رسد. گوید و بر آن کتاب مهرهایی بود؛ گوید پس مهر اول را علی (علیه السّلام) گشود و به آن­چه در آن بود عمل کرد. سپس حسن (علیه السلام) مُهر دومی را گشود و به آن­چه در آن امر شده بود عمل کرد. پس از وفات و درگذشت امام حسن، حسین (علیه السلام) مُهر سوم را گشود و در آن دید که: جنگ کن، بکش و کشته می شوی، و گروهی را با خود برای شهادت خارج کن (ببر)، جز از راه همراهی تو آنها راهی برای شهادت ندارند. گوید: پس حضرت، انجام داد و قبل از اینکه از دنیا برود، آن را به علی بن الحسین (امام سجاد علیه السلام) سپرد و ایشان مهر چهارم را باز کرد؛ در آن یافت (که نوشته است): سکوت کن و چشم بر هم گذار که علم در پرده است. وقتی ایشان وفات کرد و درگذشت، آن را به محمّد بن علی (علیه السلام) سپرد، پس او مُهر پنجم را باز کرد و دید که در آن نوشته است: کتاب خدای تعالی را تفسیر کن و پدرت را تصدیق کن و به پسرت واگذار کن (ارث بده) و با مردم معاشرت کن و برای حق خداوند عزّ و جلّ را به پا خیز و در حال ترس و امنیت حق را بگو و جز از خدا، (از هیچ کس) نترس! او (این کارها را) انجام داد و بعد آن را در اختیار جانشین خود قرار داد. گوید: عرض کردم: فدایت شوم! شما همان جانشین هستی؟ گوید فرمود: باکی ندارم جز اینکه بروی ای معاذ و این روایت را به ضرر من نقل کنی. (معاذ) گوید: عرض کردم: از خداوندی که این مقام را از پدرانت به شما ارزانی داشته، می خواهم که قبل از موت، به شما نیز فرزندی این چنین روزی کند. فرمود: ای معاذ! خدا این کار را کرده است. گوید: عرض کردم: فدایت شوم! پس او کیست فدایت شوم؟ فرمود: همان که خوابیده است، و با دستش به عبد صالح که خواب بود اشاره کرد. - . کافی 1 : 279 - الكافي- ط الاسلامية/ج1/ص279/بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ (علیهم السلام) لَمْ يَفْعَلُوا شَيْئاً وَ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا بِعَهْدٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمْرٍ مِنْهُ لَا يَتَجَاوَزُونَهُ‌/ح1 العبد الصالح هو موسى بن جعفر علیه السلام منظور از عبد صالح همان موسی بن جعفر علیه السلام است

🗯 ملعون است، ملعون

ل، [الخصال] أَبِی عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ النَّوْفَلِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ بِإِسْنَادِهِ یَرْفَعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ کَمِهَ أَعْمَی مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَبَدَ الدِّینَارَ وَ الدِّرْهَمَ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ نَکَحَ بَهِیمَةً

🔸حسین بن خالد در یک حدیث از حضرت رسول صلی اللَّه علیه و آله روایت می‌کند فرمودند: ملعون است کسی که دیده بصیرت ندارد، ملعون است کسی که بنده درهم و دینار باشد و ملعون می‌باشد کسی که با چهارپائی مقاربت کند   📚بحارالانوار - جلد ۶۹، صفحه ۲۲۱ #ملعون #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

🔘عیب‌جویی.... 🔹 امام صادق عليه السلام فرمودند: لاتَنْظُرُوا في عُيُوبِ النّاسِ كَالْأرْبابِ وَانْظُرُوا في عُيُوبِكُمْ كَهَيْئَةِ الْعَبـْدِ. ▫️ ارباب گونه به عيوب ديگران ننگريد، بلكه چون بنده اى متواضع، عيب هاى خود را وارسى كنيد. 📘تحف العقول/ 295. #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

‍ #ریاست_طلبی #نقد_غلات #افضلیت

⚠️ اهل بیت علیهم السلام را وسیله پول و رسیدن به دنیا نکنیم که در نتیجه...

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي اَلرَّبِيعِ اَلشَّامِيِّ عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ لِي: وَيْحَكَ يَا أَبَا اَلرَّبِيعِ لاَ تَطْلُبَنَّ اَلرِّئَاسَةَ وَ لاَ تَكُنْ ذِئْباً وَ لاَ تَأْكُلْ بِنَا اَلنَّاسَ فَيُفْقِرَكَ اَللَّهُ وَ لاَ تَقُلْ فِينَا مَا لاَ نَقُولُ فِي أَنْفُسِنَا فَإِنَّكَ مَوْقُوفٌ وَ مَسْئُولٌ لاَ مَحَالَةَ فَإِنْ كُنْتَ صَادِقاً صَدَّقْنَاكَ وَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً كَذَّبْنَاكَ. #ترجمه : ابو ربیع شامی گوید حضرت امام باقر علیه السّلام بمن فرمودند:

وای بر تو ای ابو‌ ربیع، به دنبال ریاست مرو. گرگ نباش! (یا طبق نسخه دیگر لاتکن ذنباً، دنباله روی دیگران نباش، یعنی نه مرید شو، نه دنبال ریاست باش) و بنام ما اموال مردم را نخور که خداوند متعال نیازمندت می‌کند؛ و دربارۀ ما چیزی را نگو که خودمان نمی‌گوییم. زیرا بی تردید روزی تو را می‌‌آورند و بازجویی می‌کنند، که اگر راستگو بودی ما نیز تو را راستگو خواهیم خواند و اگر دروغ گو بودی ما نیز تو را دروغ گو خواهیم خواند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٢٩٨ ؛ کتابخانه فقاهت - تصویر الحاقی ➖ علامه مجلسی رحمه الله ذیل این روایت مینویسد: «و لا تأكل بنا الناس» أي لا تجعل انتسابك إلينا بالتشيع أو العلم أو النسب مثلا وسيلة لأخذ أموال الناس أو إضرارهم، أو لا تجعل وضع الأخبار فينا وسيلة لأخذ أموال الشيعة «فيفقرك الله» على خلاف مقصودک، «ما لا نقول في أنفسنا» كالربوبية والحلول والاتحاد ونسبة خلق العالم إليهم، أو كونهم أفضل من نبينا صلى‌الله‌عليه‌ و آله، أو الأعم منها ومن التقصير في حقهم. #ترجمه : «و لا تأکل بنا الناس» یعنی بواسطهٔ انتسابی که از جهت شیعه بودن بما داری، و یا علم دین و یا نَسب خود ، را وسیله گرفتن اموال مردم و یا ضرر زدن به آنان قرار مده، و جعل حدیث در مورد ما را وسیله گرفتن اموال شیعه قرار نده. که خداوند بر خلاف مقصودت که دنبال ثروتی، تو را محتاج می‌سازد. «ما لا نقول فی انفسنا» یعنی در حق ما #غلو مکن مانند ربوبیت و حلول و اتحاد خالق با مخلوق و نسبت خلقت عالم به ائمه علیهم السلام، یا اینکه بگویی حضرات ائمه علیهم السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله افضل هستند یا سخنی اعم از این غلوّها، و یا کوتاهی در حق آنان. 📚 مرآة‌العقول، ج ١٠ ص ١٢٤ ✅ گفتنی است که برخی #غلاة از طریق جعل حدیث، خود را نماینده اهل بیت علیهم السلام معرفی میکردند تا اموال مردم را بگیرند ➖➖➖➖ #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

‍ #شخصیت_زدگی #معاویه #عایشه #جمل #صفین

⚠️ عبرت‌های تاریخ

«تقدیس نابجا و سوء استفاده از جهل عوام» ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄   🟨 دو تاریخ نگار مشهور کهن، مدائنی و واقدی، نقل می‌کنند: که در جنگ جمل به گونه‌ای عوام را شستشوی مغزی داده بودند که

گویی حقیقت دین چیزی جز همراهی عایشه نیست!

در یکی از رجزهای این جنگ چنین آمده که پیرمردی با رویی نورانی با این ابیات مردم را به مبارزه تشویق می‌کرد:  يا معشر الأزد عليكم أمكم             فإنها صلاتكم و صومكم‏ و الحرمة العظمى التي تعمكم فأحضروها جدكم و حزمكم‏ لا يغلبن سم العدو سمكم            إن العدو إن علاكم زمكم‏ و خصكم بجوره و عمكم             لا تفضحوا اليوم فداكم قومكم‏ خلاصهٔ ترجمه ی ابیات این است که : «ای مردم ازد [قبیله ی مهم بصره] حافظ مادرتان باشید که او نماز و روزه و بزرگترین حرمت شماست، پس تمام تلاشتان را به کار ببرید. و مبادا دشمن بر شما غالب شود که در این صورت همگی زیر یوغ ستم او خواهید رفت! پس قوم خود را مفتضح نگردانید!» ←تاریخ گزارش می‌دهد که سپاه اهل جمل دور شتر عایشه اجتماع شدیدی کرده و محافظ زِمامش بودند، به گونه ای که یکی پس از دیگری دستش قطع میشد و سریعا فرد دیگری جای او را میگرفت؛ معرکه ای بود که سرها و دستها پیوسته پرتاب میشد! فقط بیش از هشتصد نفر برای دفاع از این شتر به هلاکت رسیدند! کشته های جمل قربانیان شهوت جاه و مقام و نادانی عوام بودند. 📔الجمل شیخ مفید/349 📔شرح نهج البلاغه 1/255 (تصویر الحاقی) 🟨 در تاریخ اسلام مشهور است آنگاه که سپاه معاویه در آستانه شکست قرار گرفتند به پیشنهاد #عمروعاص

قرآن‌ها بر نیزه زدند،

امیرالمومنین(صلوات الله علیه) به ادامه نبرد فرمان داد. حضرت خطاب به سپاه خود فرمود: 🔸إِنَّهُمْ مَا رَفَعُوهَا وَ إِنَّهُمْ یَعْرِفُونَهَا وَ لَا یَعْمَلُونَ بِهَا وَ لَکِنَّهَا الْخَدِیعَةُ وَ الْوَهْنُ وَ الْمَکِیدَةُ... فَإِنَّهُمْ قَدْ عَصَوُا اللَّهَ فِیمَا أَمَرَهُمْ وَ نَقَضُوا عَهْدَهُ وَ نَبَذُوا کِتَابَهُ وَ لَکِنِّی قَدْ أَعْلَمْتُکُمْ أَنَّهُمْ قَدْ کَادُوکُمْ وَ أَنَّهُمْ لَیْسَ الْعَمَلَ بِالْقُرْآنِ یُرِیدُونَ #ترجمه : آن‌ها قرآن را از سر شناخت و به قصد عمل کردن به آن، بالا نبرده‌اند! بلکه قرآن را از روی ضعف و به خاطر فریب و نیرنگ بر نیزه‌ها زده‌اند...آن‌ها خداوند را در فرمانی که به آنها داده سرپیچی کرده‌اند و پیمان الهی را شکسته‌اند و کتابش را به پشت سر انداخته‌اند. اما من شما را آگاه می‌کنم که آنان به شما نیرنگ زده‌ و از کسانی نیستند که واقعاً خواهان عمل به قرآن باشند. 📔بحارالانوار، ج۳۲، ص۵۳۳ 🟨 مورد مشابه دیگر

مسجد ضِرار

است: عده‌ای در جامعه‌ی نوپای اسلامی به پیامبر خدا پیشنهاد ساختن مسجدی برای امور خیر را دادند و موافقت ایشان را جلب نمودند، اما سپس در اهداف غیرصحیح از آن بهره جستند، بنابراین رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) به تخریب و سوزاندن آن مسجد امر نمود. 📔رجوع کنید به: سوره توبه، آیات ۱۰۷ و ۱۰۸ ؛ تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ج۱ ،ص۳۰۴ ؛ الکافی، ج۳، ص۲۹۶، ح۲ ✍ پی‌نوشت: از مهم ترین ابزار های پیشبرد بدعت‌ها شخصیت پرستی است. به این معنی كه یك فرد غیر معصوم را به قدری بزرگ می‌كنند و در عظمتش مبالغه می‌كنند كه به صورت تدریجی تمام رفتار و گفتار او حق مطلق جلوه كند ؛ و چه بسا یک نماد و شعار مذهبی مورد سوء استفاده قرار گیرد و به ابزاری جهت فریب تبدیل شود. ➖➖➖➖ #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

✅ «أثر شاد کردن مؤمنین». ▪️[الکافی] مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنِ اِبْنِ عِیسَی عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَدِیرٍ اَلصَّیْرَفِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ: إِذَا بَعَثَ اَللَّهُ اَلْمُؤْمِنَ مِنْ قَبْرِهِ خَرَجَ مَعَهُ مِثَالٌ یَقْدُمُهُ أَمَامَهُ کُلَّمَا رَأَی اَلْمُؤْمِنُ هَوْلاً مِنْ أَهْوَالِ یَوْمِ اَلْقِیَامَهِ قَالَ لَهُ اَلْمِثَالُ لاَ تَفْزَعْ وَ لاَ تَحْزَنْ وَ أَبْشِرْ بِالسُّرُورِ وَ اَلْکَرَامَهِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّی یَقِفَ بَیْنَ یَدَیِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُحَاسِبُهُ حِسَاباً یَسِیراً وَ یَأْمُرُ بِهِ إِلَی اَلْجَنَّهِ وَ اَلْمِثَالُ أَمَامَهُ فَیَقُولُ لَهُ اَلْمُؤْمِنُ یَرْحَمُکَ اَللَّهُ نِعْمَ اَلْخَارِجُ خَرَجْتَ مَعِی مِنْ قَبْرِی وَ مَا زِلْتَ تُبَشِّرُنِی بِالسُّرُورِ وَ اَلْکَرَامَهِ مِنَ اَللَّهِ حَتَّی رَأَیْتُ ذَلِکَ فَیَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَیَقُولُ أَنَا اَلسُّرُورُ اَلَّذِی کُنْتَ أَدْخَلْتَهُ عَلَی أَخِیکَ اَلْمُؤْمِنِ فِی اَلدُّنْیَا خَلَقَنِیَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ لِأُبَشِّرَکَ. ▪️سدیر صیرفی در حدیثی طولانی گوید: امام صادق علیه السّلام فرمودند: هنگامی که خداوند مؤمن را از قبرش برخیزاند با وی تمثالی خارج شود و در پیش روی او براه افتد، و هرگاه مؤمن هراسی از هراس های روز قیامت را دیده آن شبیه به او بگوید: ناله نکن و غمگین مباش و شاد باش به سرور و کرامتی از سوی خداوند شکوهمند، تا آن گاه که در پیشگاه خداوند عزّتمند بایستد و به آسانی از او حساب رسی کند و به ورود به بهشت فرمان دهد، و آن تمثال در جلو او براه افتد، پس مؤمن به او گوید: خدایت رحمت کند تو چه خوب کسی بودی که با من از قبر همراهی نمودی و پیوسته مرا بشارت بشادی و کرامت خدا دادی تا بدآنچه مژده میدادی رسیدم پس بگو تو کیستی ؟! 👈 تمثال گوید من همان سروری هستم که تو در قلب برادر مؤمن ات ایجاد کردی، خداوند مرا بیافرید تا تو را شاد باش دهم یا تا تو را مسرور سازم. 👉 📚 بحارالأنوار ٫ جلد 7 ٫ صفحه 197 #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

⚜️اگر ما (اهل‌بیت) نبودیم خدا شناخته نمی‌شد⚜️ ✨ عنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ: ❇️ بعِبَادَتِنَا عُبِدَ اللهُ وَ لَوْلَانَا مَا عُرِفَ اللهُ 👈 و ايْمُ اللهِ لَوْ لَا وَصِيَّةٌ سَبَقَتْ وَ عَهْدٌ أُخِذَ عَلَيْنَا لَقُلْتُ قَوْلًا يَعْجَبُ مِنْهُ أَوْ يَذْهَلُ مِنْهُ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ ✍🏻 جابر از امام محمدباقر علیه‌السلام نقل کرده که حضرت فرمودند: 💥 با عبادت ما خدا پرستش شد و اگر ما نبوديم خدا شناخته نمی‌شد. 👈 به خدا قسم اگر توصیه قبلى نبود و پيمان از ما نگرفته بودند، سخنى می‌گفتم كه موجب تعجب شده و اولین و آخرین از آن شگفت زده می‌شدند. 📚 بحار الانوار؛ ج ۲۵؛ ص ۴ #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo

‼️اهل‌بیت علیهم‌السلام ؛ شرط پذیرش توبه حضرت آدم‼️ ✨ عنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ: ❇️ نحْنُ وَ اللهِ الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ‏ فَتابَ عَلَيْهِ‏ ✍🏻 جابر از امام محمدباقر علیه‌السلام نقل کرده که حضرت فرمودند: 💥 به خدا قسم ما همان كلماتى هستيم كه آدم از خدا فرا گرفت و بعد توبه‌اش پذيرفته شد. 📚بحار الانوار؛ ج ۲۵؛ ص ۴ #شجاعت_هشتم #کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه @abololo