تدبرات 🌙 +𝐈𝐌𝐀𝐍
Open in Telegram
🕋آرشیو شخصی تدبری در سیره اهل بیت و نشر معارف معصومین{صلوات الله علیهم اجمعین} 💠نشر مطالب حلال حلال 🔵ارتباط با ادمین جهت پیشنهاد و اشتراک کتب و مقالات مفید و مطالب شما: @IMANTABRIZ
Show more669
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+430 days
Posts Archive
Repost from اهل بیت مدیا
وقتی امروز مسئولین ما دنبال تفاهم با آمریکان و رهبری مخالف این کار،
فقط ماجرای صلح #امام_حسن تو ذهنمون میاد و... مابقیش رو توی کلیپ ببینید😏💔
🎬 #کلیپ «تکرار تاریخ» از حجت الاسلام #مومنی
✊🏻 #مرگ_بر_امریکا
در اهل بیت مدیا عضوشوید👇
@AhleBeytMedia
به تبليغات و تفكّرات غلط دشمنان پاسخ دهيد.
كفّار (در آيه ۳۵) میگفتند: ما با داشتن اموال و فرزندانِ بيشتر، عذاب نمیشويم. «نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ»، اين آيه پاسخ میدهد: كه مال و فرزند سبب در امان ماندن از عذاب نيست. وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ ...
۲- قرب به خدا، هميشه برای انسان يك هدف بوده امّا گاهی انسان برای رسيدن به آن راهها و وسايل نادرستی را انتخاب كرده است، نظير بت و پول. «ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَی اللَّـهِ زُلْفی» [زمر، ۳.]۲، وَ ما أَمْوالُكُمْ ... عِنْدَنا زُلْفی
۳- داشتن مال و فرزند و ساير امكانات، نشانهی رشد و كمال نيست، بلكه بهرهگيری صحيح از آنها كمال است. وَ ما أَمْوالُكُمْ ... إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً (آری، اگر مال و فرزند در راستای ايمان و عمل صالح باشد، وسيلهی قرب است.) وَ ما أَمْوالُكُمْ ... إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ
وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرّب نمیسازد، جز کسانی که ایمان بیاورند و عمل صالحی انجام دهند که برای آنان پاداش مضاعف در برابر کارهایی است که انجام دادهاند؛ و آنها در غرفههای (بهشتی) در (نهایت) امنیّت خواهند بود!
سبأ - ۳۷
#Quran_Hadi
https://www.hadiapp.net/quran-farsi/
ترجمه أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ را ببینید.
آیتالله جوادی آملی:
▪️شما مردم ابراهیمزادهاید، پیغمبرزادهاید، رسولزادهاید، بزرگزادهاید، بزرگوارید!
▪️ما اگر در برابر شما خضوع میکنیم، اظهار کوچکی میکنیم، برای این است که شما خیلی بزرگید.
▪️من هر وقت این صحنه شبها را میبینم، واقعاً احساس کوچکی میکنم.
طاعون در پاره ای از روایات آخرالزمانی
امام محمد باقر فرمود:
حضرت قائم قيام نميكند مگر هنگاميكه مردم را ترسي سخت فرا گرفته باشد و زمين لرزهها و گرفتاري و بلاء دامنگير مردم شود و پيش از اينها بيماري طاعون فرا رسد و شمشيري بران در ميان عرب باشد و اختلاف سختي بميان مردم افتد آنچنانكه دينشان پاشيده گردد و حالشان دگرگون شود تا آنجا كه هر صبح و شام آرزوي مرگ كنند از بس مردم آزار بينند و بجان يكديگر ميافتند خروج آنحضرت هنگامي است كه مردم از اينكه فرجي به بينند مايوس و نا اميد گردند اي خوشا بحال آنكه آن روزگار را درك كند واز ياران آنحضرت باشد و واي و تمام واي بر كسيكه با او ستيزد و با او و با دستورش مخالفت ورزد و از دشمنانش شود. و فرمود: چون آنحضرت خروج كند قيام كند بامر نو و كتاب نو و روش نو و حكومت نو كه بر عرب سخت آيد و كاري بجز كشتن نباشدش كسي را مهلت ماندن نميدهد و در اجراي امر خدا از سرزنش هيچ سرزنش كننده اي نهراسد. سپس فرمود: هنگاميكه فلان طائفه در ميان خودشان باختلاف افتادند در چنين وقت بانتظار فرج باشيد و فرج شما نيست مگر در اختلاف فلان طائفه همينكه اختلاف نمودند بانتظار صيحه ايكه در ماه رمضان ميشود باشيد و منتظر خروج قائم عليه السلام باشيد كه خداوند هر آنچه را كه بخوهد انجام ميدهد و قائم هرگز
خارج نخواهد شد و آنچه را كه دوست ميداريد نخواهيد ديد تا آنگاه كه فلان طائفه در ميان خودشان اختلاف اندازند و چون چنين شود مردم در باره آنان بطمع افتند و اختلاف كلمه روي دهد و سفياني خروج كند.
💠ترجمه غیبت نعمانی ص 299
خیلی از آتئیستها میگن اگر خالق ما عدالت داره پس چرا میلیونها نفر در دنیا گرسنه میخوابن؟
جوابش رو در خلقی جستوجو کنیم که حریص به مال دنیاست و حق بقیه رو میخوره.
اميرالمؤمنين (علیهالسلام) فرمودند:
میدانی بدترین گناهی که میتوانی مرتکب شوی چیست؟
گناهی که آن را ناچیز حساب کنی.
نهجالبلاغه، حکمت۴۷۷
عارفی را پرسیدند:
زندگی به جبر است یا به اختیار؟
پاسخ داد: امروز را به "اختیار" است، تا چه بکارم!
اما فردا "جبر" است، چرا که به اجبار باید درو کنم هر آنچه را که دیروز به اختیار کاشته ام!
یه روایت باحالی از روایات ظهور هست که سند نسبتا قوی هم از نظر راوی داره و هم از نظر اینکه توی اصول کافی اومده
یَا زُرَارَةُ، لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِینَةِ... قُلْتُ: أَلَیْسَ یَقْتُلُهُ جَیْشُ السُّفْیَانِی؟ قَالَ: لَا، وَلَکِنْ یَقْتُلُهُ جَیْشُ آلِ بَنِی فُلَانٍ، یَجِیءُ حَتَّى یَدْخُلَ الْمَدِینَةَ... فَیَأْخُذُ الْغُلَامَ فَیَقْتُلُهُ، فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْیًا وَعُدْوَانًا وَظُلْمًا لَا یُمْهَلُونَ...»
«ای زراره، ناگزیر جوانی در مدینه کشته میشود... عرض کردم آیا سپاه سفیانی او را میکشد؟ فرمود: نه، بلکه سپاه آل بنیفلان او را میکشد؛ وارد مدینه میشود، آن جوان را میگیرد و میکشد. هنگامی که او را از روی ستم و تجاوز و ظلم کشتند، مهلت داده نمیشوند؛ در آن هنگام منتظر فرج باشید.»
حالا کجاش باحاله؟
کسی که این جوان رو در مدینه شهید می کنه گفته شده
جَیْشُ آلِ بَنِی فُلَان هستن
اینکه روایت هم از سرباز استفاده می کنه، صرفا به بنی فلان اکتفا نمی کنه و آل اولش می یاره و خیلی داستان رو جالب می کنه
نکته مهم اینکه این جوان متفاوت با نفس زکیه اس
و منابعی اون رو پسر عموی نفس زکیه که در رکن و مقام در مکه شهید می شه می دونن و این سندیت خاصی ازش ندیدم و ما صرفا به عنوان یک احتمال می بینیمش...
اگر بخواییم احتمال بدیم از وقایع میدانی؛
یعنی باید در نزدیکی های ظهور
در مدینه جریانی شکل بگیره که یک جوان سرشناس در اونجا توسط سربازان آل بنی فلان که نمی دونیم کی هستن، شهید بشه
قاعدتا این جوان باید شناخته شده و رهبر جریانی باشه که شهادتش دیده بشه
با فرض و احتمال اینکه پسر عموی نفس زکیه هم هست
احتمالا این جوان شیعه اس، چون نفس زکیه خودش سید هاشمیه...
وظیفه ما نسبت به امام زمان چیست؟
از حضرت زهرا سلاماللهعلیها یاد بگیریم....
#فاطمه_را_بشناس_مهدی_را_دریاب
🏷 ۱۸ روز مانده تا شهادت مادر شیعیان، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها به روایت ۷۵ روز
خاطرهای شنیدنی و شیرین از مرحوم علامه محمد تقی جعفری از یک جلسه علمی!
⁉️چرا بعضی ها در سنین پیری، جبرگرا میشوند و اختیار انسان را انکار میکنند؟
ریشه روانشناختی تفلسف برای اثبات جبر و نفی اختیار چیست؟
شیعه ای
که چَند سالِ قراره
بَرف و بارونِ سالِ بعدُ نَبینه
به زودی شاهدِ برف و بارون و
تَگَرگ تو حرمِ امام رِضا خواهد بود!
یه جاهایی توی روایات ظهور هست
که به شیعیان توصیه می کنه که بشینید خونه و از جاتون تکون نخورید...
آدمی که تک بعدیه مثل حجتیه ای ها می گن خب پس ما وظیفه ای نداریم
فقط باید نگاه کنیم...
اما به نظر اینجا خدا صرفا یه عده رو خطاب قرار داده
اون عده ای که توان تشخیص ندارن
یعنی می دونن که مسیر حق کدومه ولی اینقدر فضا خاکستریه که نمی تونن خوب رو از بد تشخیص بدن
و باید دور وایسن و نگاه کنن تا خود آقا بیاد
اما یه عده هستن اینجا مبعوثن
تحلیل دارن
بین فضای غبار آلود و خاکستری تحلیل دارن و ناامید نیستن
روایات رو می فهمن
همون اهل قم در روایات
همون کسایی که طبق روایات دور روح الله حلقه می زنن و کشته هاشون شهیدن...
همون خراسانی ها و یمانی ها
همون یاران از نسل سلمان فارسی که پیامبر توی جمع اشاره می کنه که آخرالزمان می یان...
اینا کار ظهور رو پیش می برن
سختی می کشن ولی قلبشون از آهنه
کم نمی یارن
یعنی اگر من و تو هم کم بیاریم و به هر دلیلی بکشیم کنار
خدا مهره های خودش رو داره
خدا نفراتش رو چند هزارسال پیش آماده کرده
حالا خدا به ما این انتخاب رو داده
جزو اون مهره ها باشیم یا نباشیم
مثل خواجه ربیع
که می تونست وایسه وسط صفین و همراه امام علی باشه و از یاران تاریخی...
یا اینکه چون نمی تونست حق رو تشخیص بده و فضا غبار آلود بود به توصیه امام علی رفت مشهد و فقط عبادت کرد تا فوت کرد...
بعضی وقتا که از لحاظ ذهنی خودم یا دوستام از حماقت یه عده کم می یاریم
یاد این بخش می افتم
