Know Thyself
Open in Telegram
免责声明:不要轻信反常识的观点,充分的调查研究后,选择你愿意相信的。 我未必赞同我昨天以前的发言,我对今天最新发表的言论也只有70%的信心,如果大家对我的思想充分的批判,我对明天的发言可能会有90%的信心。
Show more2 384
Subscribers
No data24 hours
-27 days
+230 days
Posts Archive
2 384
https://twitter.com/philistine_CL/status/1451907125718908941
我发现中译本的书装订的很不错,只是有些句子读起来特别难懂,翻译明显没有下功夫,而纸质英文书不论装订、纸质都不如中文书。
以后如果想收藏一些经典的英文书,可能还得自己设计封面,到淘宝上订做精装书。
2 384
2018年发觉带着两箱纸书太麻烦了,于是又买了大屏电纸书,并且为了保护环境,不打算再买纸书了。
但我最近发现少数经典可能值得用一生时间反复学习,纸书对环境造成的损害远小于不读书对社会造成的伤害。并且现在纸书也不贵,所以在11月2号在当当网下单了几本传承千年的经典。(本来11月1号在京东下单的,发现京东的要贵很多,就退货了。)
因为疫情,今天才收到货,我已经很久没这样期盼过什么了!
我打算先把柏杨版的资治通鉴大概看一遍,再去慢慢看原著。柏杨版的我已经看了几册了,我发现几乎所有我们当今看到的、听说的悲剧,在过去都发生过无数次。因为普通百姓不读历史,王侯将相不读历史,所以悲剧会不停的重演。
大家如果有其它特别推荐的好书,也可以在评论区推荐一波,我希望是著于百年之前值得反复阅读的好书。
2 384
⚠️ Z-library website is currently available only in Tor network. You can find out more and download Tor browser at https://www.torproject.org
Books link: bookszlibb74ugqojhzhg2a63w5i2atv5bqarulgczawnbmsb6s6qead.onion
Articles link: articles24t2d47kb6rbabobokvrnymh2smkleosntcu6qxou6sxewyd.onion
2 384
z-lib挂了,幸好今年整理了牛津通识读本和其它一些书。
未来几年打算慢慢看看资治通鉴、老子、庄子、理想国等经典。
跟西方相比,我们的政治很糟糕,但是我们的国民素质跟人家也有很大差距。罗翔老师说西方大学生借阅最多的是柏拉图的《理想国》,中国大学生借阅最多的是南派三叔的《盗墓笔记》。
只有综合国民素质提高到一定的水平,政治制度才会水到渠成的升级。
2 384
第9318期经济学人杂志有一篇The Silicon Squeeze,值得一看。
有闲置电子产品的可以慢出一波(不要一起抛售,不要扰乱市场价格),树莓派和Jetson Nano相比一年前价格已经翻倍了。
图二是Jetson Nano去年的价格,图三是今天的价格。
2 384
前两天群里一位朋友说,“技术不会助纣为虐,问题在于掌握技术的人无条件听从上级命令”,我想了两天,发现确实是这样的。避免悲剧发生最重要的是改变人们的思想,而为了避免改变思想,我们祖辈在反右、大跃进、文革……中把那些可能改良社会的硬骨头大都消灭了。今天的苦难跟祖辈过去的罪业有很大的关系。
技术是把双刃剑,并没什么对与错,当一个技术刚刚出现时,人们对技术的潜力还不清楚,常常会伤及无辜。比如在NLP没有大的突破之前,内容审查主要靠正则表达式和人工审核/举报。道高一尺、魔高一丈,为了防止漏网之鱼,无条件服从领导的相关部门常常会错杀无辜,这样的结果就是谁也不知道哪句话会犯忌,于是都不敢自由交流了。
中国人对政治漠不关心的结果是,位高权重的人往往德不配位,利用技术倒行逆施几乎是不可避免的。你不关心政治,政治就会过来关心你。
我们不做乌合之众,当有良知的人受到迫害时,不仅不要“踏上千万只脚,让他永世不得超生”,不要幸灾乐祸,还要赞扬、帮助他,让更多人敢做有良知的人,我们的政治才可能变好。
2 384
这两天年轻人逃离富士康和韩国踩踏事件同时上了热搜,大部分国人更加关注前者,因为这可能对我们现在及将来的生活造成很大的影响,但我们却看不到太多深度报道。
后者并不会对大多数人造成影响,媒体却在长篇累牍的报道。
所以有人说“紧盯韩国梨泰院,不问郑州富士康”。
在前些天,我就看了到富士康员工跳楼、杀人的小道消息,之后谣传郑州有几万例阳性,官方辟谣没多久,富士康员工徒步回家的新闻就爆出来了。
中国底层人的命不仅不算命,将来统计数据时都未必会加进去。
2 384
1986年的英剧《Yes, Prime Minister》
第二季第7集,对公立教育的认识非常深刻。
正如温铁军说的,在1998年经济危机、国企员工下岗以后的20多年来,公立大学扩招的主要目标是降低失业率,而不是培养更多人才以满足社会的需求。
当代大学已经变成了蓄水池,在劳动力过剩时,储存大量劳动力。在社会上廉价劳动力枯竭时,像三峡大坝泄洪一样向社会释放更多劳动力。
上期经济学人杂志有一篇文章How to Escape Scientific Stagnation,也值得一读。
2 384
1980年的Yes, Minister和1986年的Yes, Prime Minister都挺不错,他们非常清楚民主政治的漏洞!
中国的政治制度可能落后西方50年,我们国家大多数人还在盼望圣主明君,而没有考虑到设计一套避免让某个人掌握不受控制的权力的制度。
2 384
移民未必能解决问题,相比移民我更建议隐居。找个受全球经济危机冲击小的国家可能比找个受经济危机冲击小的山村还要困难。
温铁军说,建国以来的七/十次经济危机都是乡村化解的,我感觉他的话有道理。
《空谷幽兰》的美国作者在书中提到,1989年到终南山探访隐士时,发现有个人居然不知道毛泽东,那个人早在1939年就躲到山里去了。
2 384
https://youtu.be/lm-PuRXepxE
看抖音有人评价终南山的隐士们,他说三分之一是逃避现实,三分之一是骗钱炒作,三分之一是真的有点追求。
这个视频中,看样子似乎还有人不断给他们送食物和衣服,他们甚至还嫌食物太多了。
现在贫困户和出家人比内卷的年轻人活得舒服多了。
2 384
我小时候爬山也不带头盔,但前两年初玩轮滑时摔了很多跟头,内心愈发敬畏生命。
这些年我去过不少景区,但是感觉大都挺无聊,修的路虽然方便,却缺少了个性。
我很喜欢走小路,也特别爱攀岩,为了找到自然的感觉,我得跑很远才能找到原始路线,体验古人的步态,矫正自己的姿势。
2 384
即使是当今财富自由的成功者,也很难像李白、徐霞客们一样走那么多路,还需要远大的志向、足够的耐力和外界的帮助。
正如王安石在《游褒禅山记》中所说:
“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”
这个抖音号的视频挺不错,可以加深我们对中国历史、地理、文化的认识。
2 384
我感觉对于过去的壮劳力来说,在自己状态最好的时候,挑200斤走十里山里是非常有可能的。
我妈过去在姥姥家时,每天给大家庭和牲口们挑一二十担水,直到五十多岁她还能挑十多担粪到地里。
我虽然也能挑起两桶水,但我的肩膀缺乏锻炼,挑起担子后摇摇晃晃,走路非常吃力。
可惜那代人根本不会停下来休息,也不会花太多时间思考人生。他们不爱惜自己的身体,也不愿意学习、思考人体工作原理。
如果他们明白“以闲为自在,将岁补蹉跎”,活得更加潇洒从容,也许能为社会创造更大的价值。
2 384
《明朝那些事儿》,引用了徐霞客的遗言,可以看到,他没有穿高端的登山鞋,也没有配备先进的护具。
太多医生说登山伤膝盖,但他们无法解释徐霞客为什么能负重走那么远的路。
任何锻炼腿部肌肉的方法,都可能会伤到膝盖。如果我们因为害怕伤到膝盖而拒绝循序渐进的锻炼双腿,羸弱的肌肉无法胜任的日常工作(蹲下拉屎)就会被关节和骨骼代偿,那样对关节的伤害可能更大。
我们不应该走极端,既不能像徐霞客一样整天锻炼,也不能完全不锻炼。我考虑将来每隔两周爬次山,根据自己的状态,不断调整强度和频率。
