Know Thyself

2014年第9期《读者》摘录了和菜头翻译的《纽约时报》上的一篇文章《为什么30岁以后，很难再结交朋友》。 年龄越大越难交到朋友，这也是我不太建议移民的一个重要原因。 身边有亲朋好友时，可能会感觉厌烦。可身边没有一个关系密切的人后，也会异常痛苦。 我在高一班上有两个初中同校的同学，高二分班后，班上居然没有一个认识的人，而其他人大都有熟人，融入新环境时，感觉都有点抑郁。大学时，因为所有人都没有熟人，反倒容易融入进去。

因为前段时间买了个书架，于是把家里各处的书收拾了下，意外发现几本十多年前的《读者》和《特别关注》，看了下还挺有意思。 我在网上又找了下读者的资源，发现个1981～2021年的资源，其中2009年及之前的都是epub版本，但是我这边都打不开。2010年之后的，我翻看了一小部分，发现有一本缺页，还有2017年缺少第7期，图中第7期实际上都是第10期，分别是文字版和扫描版。 网友们在不停的屯资源，但恐怕没几个人会去大略翻看。

产能过剩是发展的大趋势。 对于一个成年人来说，最重要的不是每个月能赚多少，而是自己的欲望有没有控制在收入水平之下。“广积粮、高筑墙”，这样才能在冬天活下来。 看书越多，越发觉自己无知，于是我会花更多时间阅读。常常有无知的亲友质疑，已经供你上完大学了，还看那么多书干什么，看书一个月能赚多少钱？ 赚钱不过是为了生存，如果我选择了一种低欲望的活法，在看书的过程中非常享受，为什么还要不停的工作(制造过剩产能)呢？ 看书能让我看清社会的趋势，关注真正重要的问题，并可能让我活得更有意义。 移动互联网时代，读者的专注力大幅下降，因为缺乏批判，作者的写作水平也随之大幅下降。这个时候，有定力阅读经典、能够逻辑清晰的表达自己观点的人越来越稀缺，但他们才是我想要结识的朋友。 其他人对我来说，就像夏虫一样，我很难告诉他冬天的样子。

《格蠹汇编:软件调试案例集锦》 张银奎 电子工业出版社 冥想就像使用Windbg或gdb发现并修复系统软件bug一样难，所谓觉悟的人不过是发现了几个系统级别的漏洞而已(他们就像发现操作系统高危0day漏洞的黑客一样稀缺)。发现/修复系统bug比使用Ollydbg或者IDA分析应用软件的bug要难得多！而后者又比分析Java、JavaScript、Python的bug要难得多…… 如果有过调试复杂程序的经历，你肯定专门腾出了大块不被打扰的时间，忘掉了自己的存在和所有其它事情(包括金钱、女人)，全心投入于其中。 我们的生活节奏比古人快多了，软硬件却没有太多升级，因此我们比古人更需要耐心的审视自己的想法，比古人更有必要调试并修复大脑中的软件Bug。而唯一有效手段，可能就是静下心来在大脑中单步调试可能有问题的代码片段。

感性就像一个常拿“我过的桥比你走的路都多，我吃的盐比你吃的大米白面”都多的长者，对自己过往的经验深信不疑，却很少接触新事物、新观点。 理性就像对世界充满疑问、求知若渴的年轻人，他们接触了很多新事物、新观点。 年轻人常常认为时代变了，长者的人生经历很有意义，但是他们的经验大都不适用了。 长者却见不得年轻人重走他们的弯路，天天吃饱撑的没事干，偏要做颐使气指的教师爷。

https://youtu.be/NHUZxeSUFUk 可以把大脑的感性模块(靠七情六欲驱动)比作特斯拉的自动驾驶模型，把理性思考模块看做车内的一个司机。 默认情况下，只要告诉这辆车一个目标，它就会根据自己的模型自动驾驶走向目标。如果行驶的路况复杂，充满了全新的挑战，理性这个司机就有必要接手这辆车的方向盘。 我们理性做出的决策常常被感性驳回，就像人工司机在努力控制方向，无人驾驶模块却悄悄抢夺控制权。 感性模块随时准备发动阶级斗争夺权，它在乎的不是对与错，它愿意为试错付出理性无法承受的代价。这也是人们爱冒险，追求刺激的原因。 这样也就容易理解“无我”了，感性的无人驾驶模块和理性的司机都是“我”的一部分，它们的存在都是为了更好的为“我”服务。 但是它们两者常常为了抢夺控制权发生激烈的斗争。通过冥想获取内心的平静，就是在让这两个模块展开激烈的辩论，最后它们双方愿意各自做出妥协，优势互补，为了共同的目标互利共赢。 社会上想要实现民主，也需要经历类似的过程。

https://youtube.com/playlist?list=PLaK_6SY7ixVS9WixSjOmOzVnew8IS_u2_ 这个“人体设计灾难”播放列表，说明社会发展的太快，不仅我们的软件(大脑的感觉)会过时，我们的硬件也很难适应。 关于大脑感觉会过时，很多投资人士都有发言权。我们总是追涨杀跌，总是在赔钱。即使我们理性判断很准确，我们容易受人影响的感性也常常会战胜理性，让自己一再犯下愚蠢的错误。

在生活方面，我们确实不能太相信自己的感觉。我们不过是自然选择的产物，我们的感觉就像亿万年训练的神经网络，这种自然智能可以很好的适应过去物质匮乏、发展缓慢、危机四伏的环境。但是在物质富足、相对安全的百年未有之大变局下，很多感觉显得有些过时了。 我们在拥抱新事物的同时，也需要适应新事物，调整自己的生活方式(这就像应用场景大幅调整后，重新训练AI神经网络一样费时)。我们的适应性虽然很强，但是面对巨大的改变还是有点力不从心。 很多人开始选择断舍离，表现的低欲望，这就是因为他们已经很难适应那么多新事物了，强行去适应只会给自己造成更多的痛苦。通过静坐冥想，让自己的欲望稍微收敛一点，也会让自己的痛苦少很多。

早在古希腊就有智者学派，他们辩论不是为了真理，而是为了名利，如今他们的弟子遍天下。 为了名，他们可以写一些论文，从多个角度论证房价为什么坚决不能涨？ 为了利，也可以做一些科学研究，论证为什么房价一定不能跌。 在表达观点之前，他们已经有了结论，而不是普通人的倾向(biases)，相信他们还不如相信群众的故事，相信自己的直觉。

罗素说“人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状。二、指使别人这样干。” 宋美龄说“最成功的男人往往不是具有天才大力量的人，而是对自己有最大的信心，进而催眠了别人接受他的信念的人。” 金融领域常常在谈“信心”，李笑来说：“傻逼的共识，也是共识！”，话糙理不糙。投资者就是在发现那些领域大家的共识与现实偏离的越来越远，他们知道纠正大家是徒劳无功的，只有挥泪给大家上一课，让大家花钱买到教训，他们才会更新自己的常识。 美国人缺乏常识、反智可能是一种非常正常的现象，未来这种现象可能会越来越普遍。我还没看理想国译丛的《美国的反智传统》，书中的观点可能跟我的想法完全相反。 我认为，这个时代积累的常识越来越多，常识被颠覆的越来越快。牛津通识读本已经出了700多本，不少又更新了多次版本，大多数人可能一辈子也看不了其中的100本书，而专精某一领域的专家常常在自己并不熟悉的领域发表建议，或者故意忽悠大多数人(柏拉图在《理想国》中说，专家最有可能做出不正义的事。罗翔老师也说，律师最可能完成完美的犯罪。) 更何况，现在有靠谱的专家吗？各个领域都在飞速发展，专家们研究的领域过于狭窄，还找不到多少peer交流学习，他们的话可信度多高呢？ 比如电子产品更新那么快，你们买电子产品前会听专家的建议吗？专家的使用经验可能并不会比你多到哪里去，他们还不了解你的个性需求和预算。

家里的东西总是乱糟糟的，我甚至有点怀念学校的上床下桌了，那种设计方式充分地利用了三维的空间，提高搜索效率。今天买了几个书架和置物架，打算以后把家里好好收拾下。 我发现电脑上的文件也像现实生活中的东西一样，经常乱糟糟的。虽然可以用Calibre管理电子书，用emby管理电影，但是并不是每个设备都能安装这类软件，小众的设备上即使能装也常常有各类bug。 我试图把新整理的视频文件使用Linux下的ln命令建立多个相对路径的链接，这样即使不用数据库也能把文件按照多种不同的标准放到多个位置，方便自己搜索。这样不管是放在服务器上、树莓派上还是电脑上，都会很方便，部分备份也会很容易。

https://youtu.be/yj_nLWlYLzA 视频分析了为什么可能未来18个月以后，最糟糕的情况才会到来。 上面的截图跟视频无关，但都是不利于移民的因素。加拿大、新西兰的房地产泡沫看起来比中国的要严重的多，疫情以来物价也在不断上涨，年轻人的生活一点不比中国人轻松。

https://youtu.be/kohSD5unJ3Q 加拿大人口不到中国的5%，面积比中国还大，网友们却说那里的生活成本太高，活不下去。 也许他们的苦衷这就像国内逃离北上广的小镇青年一样。 北上广的房价不是北上广的居民炒起来的，而是全国富人炒起来的。发达国家的房价也不是他们本国人炒起来的，而是大量的投资移民炒起来的。 也许加拿大需要先引进中国的包工头和农民工，解决人们的住房问题，才可能留住现在的年轻人，吸引更多国外年轻人。

150万个消失的女人：我的国家，是世界妓院 | 原文

打算看牛津通识读本Migration和Canada。 Migration一书说截至2013年，至少有3500万华人、2000万印度人在国外生活。 过去我没有认清的一个趋势是，社会的进步让移民越来越频繁，最开始移民可能仅仅限于国内，将来的移民限于整个地球。 改革开放以后，农民获得了解放，工头带着他们进城务工推动了社会的进步。未来移民规模可能会像春运的规模一样大，一个中介带着一群人搭乘飞机从一个国家到另外一个国家工作，等大家熟悉这个过程后，对中介的依赖会越来越小，大家会自己组团或者独自出国。 不管我们想不想出国，未来30年，我们大概率都会出至少一次国。