جامعه اخلاقی

🔴معرفی و بررسی کتاب احساسات اخلاقی، واقعیت اخلاقی و پیشرفت اخلاقی نویسنده: تامس نیگل با حضور: دکتر عبدالکریم سروش استاد مصطفی ملکیان دکتر یاسر میردامادی و دکتر جواد حیدری (مترجم کتاب) Sep 13, 2:00  PM EST شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۲۱، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران لینک جلسه در گوگل‌میت: https://meet.google.com/axd-pknu-fpg @mostafamalekian

عزیز برادر ایمانی ام سخنی زیبا فرموده اند ! سخنی زیبا و گزاف و تهی از معنا! تبارک الله! دمش گرم و سرش خوش باد! در ممالک محروسه عهدقجری ! اینگونه مدرن و زیبا سخن گفتن البته «غنیمت » است و باید «غنیمت شمریدش صحبت« ولی البته «وافی به مقصود » نیست.... «به عمل کار برآید به سخن دانی نیست!» ----------------------------------------- ازمتن: ایرانیان! مگه داخل و خارج داره؟! هرگاه با ایرانیان اسیر دوالپا در داخل ! «ارتباط!» برقرار کردید ایرانیان خارج! هم می شوند «ایرانی!» و پای «ایران » می ایستند تا"شهادت" گفته بود که: قاچ زین رو بچسب سوارکاری پیشکش! حاکمان جائر و جاهل ای که به نام خدا و به کام ابلیس بر «عیال الله » مفلوک و بی پناه حکم می رانند و «معترص و ناقد وناصح امین» را «بغاة؟!» می دانند و «مهدورالدم!» کجا توانند که «ایرانی» مهاجر و کافر به عیسلام اموی را «مخاطب» ترهات و اراجیف معممان بیهمهچیز و ابلیس خو سازند؟! بیش از این تصدیع نمی کنم طلبه مهاجر الی الله و مقیم در دارالسلام استراسبورگ محمد و محمود امجد @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

Live 359 2026-09-05 1405-06-14 لایو 359 لینک این لایو در صفحه اینستاگرام mahmoudamjad110: https://www.instagram.com/p/Dc4hlJviDfA/

Live 357 2026-08-30 1405-06-08 لایو 357 لینک این لایو در صفحه اینستاگرام mahmoudamjad110: https://www.instagram.com/p/DcqivFtjsdN/

عزیز برادر ایمانی ام سخنی زیبا فرموده اند ! سخنی زیبا و گزاف و تهی از معنا! تبارک الله! دمش گرم و سرش خوش باد! در ممالک محروسه عهدقجری ! اینگونه مدرن و زیبا سخن گفتن البته «غنیمت » است و باید «غنیمت شمریدش صحبت« ولی البته «وافی به مقصود » نیست.... «به عمل کار برآید به سخن دانی نیست!» ----------------------------------------- ازمتن: ایرانیان! مگه داخل و خارج داره؟! هرگاه با ایرانیان اسیر دوالپا در داخل ! «ارتباط!» برقرار کردید ایرانیان خارج! هم می شوند «ایرانی!» و پای «ایران » می ایستند تا"شهادت" گفته بود که: قاچ زین رو بچسب سوارکاری پیشکش! حاکمان جائر و جاهل ای که به نام خدا و به کام ابلیس بر «عیال الله » مفلوک و بی پناه حکم می رانند و «معترص و ناقد وناصح امین» را «بغاة؟!» می دانند و «مهدورالدم!» کجا توانند که «ایرانی» مهاجر و کافر به عبسلام اموی را «مخاطب» ترهات و اراجیف معممان بیهمهچیز و ابلیس خو سازند؟! بیش از این تصدیع نمی کنم طلبه مهاجر الی الله و مقیم در دارالسلام استراسبورگ محمد و محمود امجد

🔴 چگونه جامعه اخلاقی تری داشته باشیم؟ چرا با زور و پاداش نمی‌توان جامعه‌ای اخلاقی ساخت؟ ✍مصطفی ملکیان برای ساختن جامعه‌ای سالم که انسان‌ها در آن امکان شکوفایی داشته باشند، ظاهراً آخرین پناهگاه ما اخلاق است. اما اخلاقی‌شدن انسان دشوار است و اخلاقی‌کردن دیگران، از آن نیز دشوارتر. برای هموارترکردن این مسیر، توجه به چند نکته ضروری است: 1⃣ اخلاق را تا شناخت قطعی جهان به تعویق نیندازیم جهان بسیار پیچیده‌تر از آن است که بتوانیم به شناختی قطعی و کامل از آن برسیم. پس نمی‌توانیم ابتدا نقشه جهان را مو‌به‌مو بشناسیم و بعد تصمیم بگیریم چگونه اخلاقی زندگی کنیم. در اخلاق باید بیش از عقاید انسان‌ها به کردارشان توجه کنیم. سوسیالیست، لیبرال، متدین، بی‌دین، دین‌گرا و دین‌ستیز، همگی می‌توانند اخلاقی باشند. اخلاقی‌زیستن به عمل انسان مربوط است، نه تعلق او به یک نظام عقیدتی خاص. 2⃣ در برابر رازها سکوت کنیم مسئله را می‌توان حل کرد و مشکل را می‌توان رفع کرد؛ اما راز چیزی است که عقل بشر درباره نفی یا اثبات آن سخن روشنی ندارد. در برابر راز باید سکوت کرد؛ وگرنه به دام کسانی می‌افتیم که مدعی رازگشایی‌اند و می‌خواهند زندگی ما را بر ادعاهایی بی‌دلیل بنا کنند. اخلاق باید بر عقلانیت و استدلال استوار باشد، نه بر رازهایی که دلیلی به سودشان وجود ندارد. 3⃣ سخن خردستیز را از هیچ‌کس نپذیریم سخن خردستیز را نباید از هیچ‌کس پذیرفت؛ خواه فیلسوف باشد، خواه عارف، الهی‌دان، دانشمند یا بنیان‌گذار دین و مذهب. عقلانیت اقتضا می‌کند امور خردپذیر را بپذیریم، درباره امور خردگریز حکم قطعی ندهیم و سخنان خردستیز را کنار بگذاریم. 4⃣باورهایمان را «تا اطلاع ثانوی» بدانیم جامعه اخلاقی به گشودگی ذهن نیاز دارد. انسان گشوده‌ذهن باور دارد، اما پرونده مسائل را برای همیشه بسته نمی‌داند. می‌گوید: «تا اطلاع ثانوی، بهترین پاسخ من این است» و اگر با دلیل بهتری روبه‌رو شود، در باور خود تجدیدنظر می‌کند. باورهای انسان عقلانی همواره یک قید دارند: تا اطلاع ثانوی. 6⃣همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم حتی اگر نتوانیم هم‌سرشتی انسان‌ها را اثبات کنیم، دست‌کم می‌توانیم هم‌سرنوشتی آنان را نشان دهیم. همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم و هیچ‌کس قایق نجات اختصاصی ندارد. اگر کشتی به ساحل برسد، همه می‌رسیم و اگر غرق شود، هیچ‌کس نجات نمی‌یابد. بنابراین سود من در زیان دیگری نیست. بازی زندگی «برنده ـ بازنده» نیست؛ یا همه با یکدیگر پیروز می‌شویم یا همه با یکدیگر شکست می‌خوریم. 7⃣ اخلاق را از الهیات مستقل کنیم 🔹اگر بگوییم فقط متدینان می‌توانند اخلاقی باشند، بی‌دینان را بی‌دلیل از ساحت اخلاق بیرون رانده‌ایم. اگر نیز اخلاقی‌بودن را منحصر به بی‌دینان بدانیم، همین ظلم را در حق متدینان کرده‌ایم. 🔹نه الهیاتی‌بودن کسی را اخلاقی می‌کند و نه الهیاتی‌نبودن. 🔹از سوی دیگر، نمی‌توان پاسخ همه مسائل اخلاقی امروز را از متونی طلب کرد که در دوران پیشامدرن پدید آمده‌اند. بسیاری از مسائل جدید، مانند اتانازی، در آن دوران اساساً مطرح نبوده‌اند تا درباره آن‌ها سخنی گفته شده باشد. 8⃣اخلاق با ترس و طمع ساخته نمی‌شود جامعه را فقط با نیروی باوراننده، یعنی استدلال و اقناع، می‌توان اخلاقی کرد؛ نه با نیروهای وادارنده و نه با نیروهای انگیزاننده. 🔹با پلیس، دادگاه، زندان و تهدید نمی‌توان انسان اخلاقی ساخت؛ همان‌گونه که با وعده پول، مقام و پاداش نیز اخلاق پدید نمی‌آید. کسی که فقط از ترس مجازات از کار نادرست پرهیز می‌کند، الزاماً اخلاقی نشده است. کسی هم که صرفاً به امید پاداش کار خوبی انجام می‌دهد، هنوز اخلاقی عمل نکرده است. 🔹اخلاقی‌زیستن از جایی آغاز می‌شود که انسان نه از سر ترس و نه به طمع پاداش، بلکه به حکم عقل و به سبب قانع‌شدن، راه درست را انتخاب کند. 🔹می‌توان انسان را وادار کرد مطابق قانون رفتار کند؛ اما نمی‌توان او را وادار کرد اخلاقی باشد. اخلاق با زور آغاز نمی‌شود؛ با عقلانیت، استدلال و اقناع آغاز می‌شود. ➖ برگرفته از سخنرانی «سیر تحول اخلاق - بهمن 1403» ـ مصطفی ملکیان @mostafamalekian

ما (محمد و محمود امجد) دو طلبه مهاجر الی الله و مقیم در دارالسلام استراسبورگ به این پدر و پسر (یوسف و مسعود پزشکیان ) که "لسان صدق مردم ستمدیده " اند مباهات می کنیم. اللهم اجعلهما فی درعک الحصینة التی تجعل فیها من ترید بعد التحریر: از رهبر جوان و مخفی از انظار انتظار می رود رئیس ابله و بیهمهچیز صدا (ی انکرالاصوات) و سیما(ی کریه نظام ملوث) را هرچه سریع‌تر عزل کند ! به صراحت لهجه و صداقت در گفتار و کردار حضرت پزشکیان صادق نیز مباهات می کنیم قلوب رنجیده مومن شهروندان میهن را شاد کرد آنجا که فرمود: من هیچ رغبتی به دیدن و شنیدن این صدا و سیمای کریه و انکر الاصوات ندارم چه رسد به این مردم ستمدیده و رمیده از" ارباب بی مروت دنیا" ای که حاکم مطلق العنان این ملت و کشور شده اند و «در این خراب آباد شهر بی تپش، دادرس دادگری هم در دسترس نیست!» @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

توضیح یوسف پزشکیان در مورد موضوع غنی سازی: ۱- من مخالف غنی‌سازی نیستم. هر تصمیمی هم شعام و رهبری بگیرن، تابع‌م. تنها نکته‌ام اینه که ابعاد تصمیممونو بدونیم و با آگاهی تصمیم بگیریم. آدم عاقل سود و زیان چیزی را می‌سنجد بعد تصمیم می‌گیرد. ۱- حیات ما به غنی‌سازی وابسته نیست. غنی‌سازی نکنیم نمی‌میریم. ۲- انرژی هسته‌ای ما وابسته به غنی‌سازی نیست. همین امروز سوخت نیروگاه بوشهر محصول خودمان نیست، از روسیه وارد میشه. ۳- فناوری‌های مهم‌تر داریم که بدون اونها امنیت و حکمرانی ما دچار مشکل خواهد شد ولی هیچ برنامه‌ای براش نداریم. اینقدر هم روشون غیرتی نیستیم. seyed.mostafa.tajzade @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

پزشکیان در جلسه هیات دولت خطاب به رئیس صداوسیما: آقای جبلی! اصلا صداوسیما را نگاه نمی‌کنم؛ وقتی می‌بینم اعصابم خراب می‌شود من که زندگی‌ام را می‌خواهم برای نظام بگذارم این نگاه را پیدا کرده‌ام، ببینید مردم چه نگاهی دارند _sedaye.mardom_ @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

سید محمد خاتمی: در صلح، هم امتیاز داده می‌شود و هم امتیاز گرفته می‌شود مراد از «صلح شرافتمندانه»، تن دادن به حکم خرد در عرصه عمل است که مورد تأیید خدای خرد آفرین است؛ یعنی: جنگ، شرّ بزرگ و صلح، خیر بزرگ. #خاتمی #سیدمحمدخاتمی sedayeardakan @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

تحریم‌ها واقعی‌اند و هزینه آنها در نهایت به زندگی مردم منتقل می‌شود. بنابراین باید هم اقدامات مغایر با حقوق بین‌الملل و موازین انسانی را محکوم کنیم و هم‌زمان دو مسیر را پیش ببریم: کاهش آسیب‌پذیری اقتصادی استفاده از دیپلماسی فعال برای کاهش و رفع تحریم‌ها

جواد امام: نمی‌توان از مردم انتظار همراهی داشت اما در انتخابات آنها را غیرخودی دانست/ هزینه تحریم‌ها به زندگی مردم منتقل می‌شود جواد امام : ما باید از مدیریت بحران به سمت حل بحران برویم. ایران نه به جنگ نیاز دارد و نه به ادامه این وضعیت فرسایشی؛ بلکه به صلحی شرافتمندانه، پایدار و مبتنی بر منافع ملی نیازمند است. برای حفظ امنیت، بازدارندگی لازم است؛ اما بازدارندگی بدون دیپلماسی می‌تواند تنش را تشدید کند و دیپلماسی بدون قدرت بازدارندگی هم آسیب‌پذیر است. راه درست، ترکیب قدرت، عقلانیت و مذاکره است. در عین حال، امنیت ملی فقط با ابزارهای نظامی و امنیتی تأمین نمی‌شود؛ سرمایه اصلی آن اعتماد مردم است. بنابراین باید در برخی رویکردهای امنیتی تجدیدنظر کنیم، به نگاه خودی و غیرخودی و دوقطبی‌های کاذب پایان دهیم و حقوق مردم برای انتخاب، نقد، اعتراض و مشارکت واقعی را به رسمیت بشناسیم. انسجام ملی با شعار ساخته نمی‌شود؛ با اعتماد، آزادی، عدالت و به‌رسمیت‌شناختن همه شهروندان شکل می‌گیرد. اگر با خالص‌سازی مخالفیم، این مخالفت باید در عمل هم دیده شود. ادامه 👇👇👇 eslahatnews_com @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

شوخی پزشکیان و الهام علی‌اف برای آب خوردن در دیدار دوجانبه: این آب را شما خودتان آوردید!؟ mizan.blog @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

رسایی، مراقب باش آخر قصه به مصر نرسی! #رشیدپور #رسایی #مجلس #برجامِ #حاشیه shabgard.show @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

زهرا گَل بورا، گِش‌گه بورا لحظه‌ای صمیمی از گفت‌وگوی ترکیِ رئیس‌جمهور با دخترش در حاشیه سفر به قرقیزستان 🔹در جریان سفر پزشکیان، به قرقیزستان و حضور او در اجلاس سازمان همکاری شانگهای در بیشکک، ویدئویی از گفت‌وگوی او با دخترش به زبان ترکی مورد توجه کاربران فضای مجازی قرار گرفته است. 🔹پزشکیان در این ویدئو خطاب به دخترش «زهرا» می‌گوید: «زهرا گَل بورا، گِش‌گه بورا» یعنی: «زهرا، بیا اینجا!» ❤️ ⭐️ maragheh_az @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

منتشر شد. به_دانی؛ فصل دوم، قسمت سوم به استقبال ناخوانده‌ها، اثر دما چودرون ویدیوی کامل در کانال یوتیوب نیک‌مان http://www.youtube.com/@neekman لطفاً پس از باز کردن لینک «سابسکرایب» کنید و ویدیو قسمت سوم را باز کنید. به‌دانی؛ پویش کتاب‌خوانی با مصطفی ملکیان کاری از مؤسسه‌ نیک‌مان و مؤسسه فرزانه #به_دانی #مصطفی_ملکیان #نیکمان #فرزانه neekman.ir @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

💠از «افتخار به فردوسی» تا «آموختن از فردوسی» میراث فرهنگی زمانی به بخشی از هویت ما تبدیل می‌شود که از سطحِ ستایش و تعلق نمادین فراتر برود و در شیوه‌ی فکر و رفتار ما اثر بگذارد. فردوسی را می‌توان بزرگ دانست؛ اما مهم‌تر این است که از او چه می‌آموزیم. از جمله، حساسیت او نسبت به چاپلوسی و ستایشِ بی‌جا؛ نکته‌ای که اگر در منش ما جایی نداشته باشد، صرفِ افتخار به فردوسی معنای چندانی نخواهد داشت. . 🔸شما چند بخش شاهنامه را مطالعه کرده‌اید؟ . #فردوسی #شاهنامه #هویت #ایران #فرهنگ mostafamalekian_official @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety