Вороново Око
Open in Telegram
18+ Взгляд на магию, смерть и личную практику глазами леди библиотеки. Канал о писательстве – @bonesteaandink Для связи - @theodora_hyde
Show more466
Subscribers
No data24 hours
+17 days
-430 days
Posts Archive
466
О Красногривый, если я думала о том, как же сложно писать зимние сцены в мае, а ты ждёшь главу, это на значит, что надо Москву засыпать снегом именно в тот день, когда я не могу не ехать по делам!
#нлг
466
+1
Сегодня читаем Египетскую Книгу Мертвых.
22:30 по Москве.
(Сегодня скриншоты такого шакальего качества потому что пришлось их делать, танцуя с бубнами)
466
Пока держите интересный кейс.
Мне иногда приносят посмотреть штуки на предмет негатива.
Метод такой: я смотрю на штуку или ее фото. Если мне нравится, то значит точно в чистку или утилизацию. Ну или мне на хранение.
И вот вчерашний случай был интересен несколькими деталями.
Итак, это было золотой предмет с камнем.
Это важные обстоятельства поскольку золото я не люблю.
И из этого следует первая деталь: моя антипатия к золоту притупляло мое ощущение симпатии к негативной энергии предмета. Раньше я с таким не сталкивалась. В итоге я чуть было не проморгала сам негатив.
Второй момент касается вставки. Оказывается, если камень в украшении меняли, то это можно ощутить на диагностики. Не знаю, всегда ли это так или только в случае присутствия негатива на одном из компонентов, то при подробном рассмотрении выяснилось, что действительно камень скорее всего заменяли и вот он был "чистым", а золото -- нет.
И это приводит к третьему открытию. Вначале для диагностики мне прислали видео и оно создавало ощущение ряби в глазах и вызывало неудобства как от мельтешения. Поняв, что негатив несет только один из компонентов, стало ясно, что эта рябь возникала за счет того, что у меня перед глазами оказывалась то часть, несущая в себе негатив, то "чистая".
Это очень интересные наблюдения, которые повлияют на мою методику диагностики предметов.
До этого я сталкивалась только с тем, что в комплекте украшений негатив на себе нес только один из элементов, что тоже было интересно, но более ожидаемо.
#негативныевоздействия
466
Так. Это был фальстарт.
Если вам интересно, как на чувство времени влияет работа над диссертацией, то прошу наблюдать за мной последние две недели.
466
С Бельтайном!
Пусть его костры очистят вас и осветят ваш путь на светлой стороне года.
Будьте благословенны.
#колесогода
466
Близится Бельтайн и это значит, что наступает время акции.
В этом году я предлагаю для этого свою схему «Холм Туата де Дананн».
Заказать ее можно будет с 28.04. по 04.05.
Цена вопроса: 1500 рублей.
Для записи писать в ЛС: @theodora_hyde
#акции #колесогода
466
+1
Ко мне приехала моя давняя мечта – шкатулка для таро от @kray_vol
Теперь мне есть в чем стильно возить и хранить колоды, чьи родные коробки феноменально превосходят размеры самих карт.
А ещё смотрите, как круто она сочетается с блокнотом, который я заказывала там же!
Особенно это хорошо, учитывая то, что этот блокнот теперь что-то вроде моего гримуара.
Я в восторге.
466
В комментариях к обзору последнего выпуска БЭ у меня спросили, как вообще может сочетаться православие и магия.
Что ж, показываю вам тексты заговоров, которые мы разбирали в магистратуре.
Источником на листе с заданием указано следующие издание:
«Русские заговоры и заклинания: Материалы фольклорных экспедиций 1953-1993 гг. / Под редакцией В.П.Аникина. М.: Изд-во МГУ, 1998»)
#заговоры #народноехристианство
466
Такое явление, как гейткипинг в эзотерике крайне распространено.
Выражается он в подвержению сомнению недоказуемого личного гнозиса практика на основании того, что говорящий, считающий себя по каким-то причинам более авторитетным, имеет другой опыт или считает опыт практика в принципе невозможным.
Широко известные варианты такого гейткипинга -- это отрицание самой возможности женщинам быть почитательницами кого-то, кроме богинь, связанных с традиционно-женскими сферами или же сомнение в том, что говорящий имел общение с названным богом, а не с сущностью, надевшую личину бога.
На мой взгляд гейткипинг явление вредное для развитие, с позволения сказать, языческого богословия потому как убивает на корню всякую дискуссию: практик, особенно начинающий, может постесняться рассказать о своем опыте, а более уверенные и/или опытные коллеги будут транслировать только свою позицию, задавливая возможность без опасений рассказать о своем опыте.
И это не считая того, что гейткипинг полностью игнорирует историческую вариативность культов в зависимости от времени и региона.
В нынешние же дни, когда существует огромное количество солитери, не объединенных центрами почитания и культа, вариативность должна быть еще выше поскольку, по викканским заветам, каждый верующий вынуждено становиться сам себе и жрецом, и паствой, что, в общем-то, само по себе, может и неплохо.
Однако, я настаивала, настаиваю и буду настаивать, что для оккультизма и духовности важна и нужна возможность открытой и безопасной дискуссии. Она помогает как лично каждому активному и пассивному ее участнику сверить собственные часы, так и позволяет развить мысль и найти новые опорные точки.
Гейткипинг же такую возможность отрезает, и тем он плох глобально.
#жречество
