Вороново Око
Open in Telegram
18+ Взгляд на магию, смерть и личную практику глазами леди библиотеки. Канал о писательстве – @bonesteaandink Для связи - @theodora_hyde
Show more466
Subscribers
No data24 hours
+17 days
-430 days
Posts Archive
466
Частые вопросы по мотивам последних нескольких чтений.
1. Что такое Херет-Нечер?
Стыдно (но не совсем, учитывая то, в каком состоянии я была последние месяцы), но я благополучно забыла что это. Но сделала это не только я, поэтому у меня регулярно спрашивали об этом, хотя мне казалось, что об этом когда-то давно я говорила.
Херет-Нечер -- это другое название Дуата, а Дуат -- это, как я поняла, Царство мертвых в целом. В него входят и Поля Иалу (которые Поля Покоя, о которых мы сегодня читали).
2. Ушебти -- это волшебные слуги?
Типа да. Это специальные фигурки, которые клали в захоронение, чтоб те, ожив в Царстве мертвых, работали за оправданного на суде человека. Главное не перепутать их с канопами.
3. А канопы тогда что?
Это всем известные сосуды, куда складывались те органы мумии, которые были достаточно важными, чтобы находиться поблизости от нее. Всего сосудов было четыре -- как и сыновей Хора, изображениями голов которых они украшались. Так что головы павиана и шакала у каноп -- это не головы Тота и Анубиса, а головы Хепи и Дуамутефа, сокол же -- не Хор, а Кебехсенуф. Того, у которого голова человека зовут Амсет.
Если еще появлялись какие-то вопросы, то это отличный момент, чтобы их задать. Как можно заметить, я вообще ни разу не большая специалистка по Египту, но это не означает, что я совсем не могу помочь. В рамках своих компетенций, по крайней мере.
#египет #вопросы
466
Про лекцию.
Ситуация следующая, благородное собрание: я заболела. Сейчас мне уже лучше, но это не точно. Так что, возможно, она пройдет уже в июЛе поскольку к ней мне все-таки надо подготовиться.
Анонс будет по крайней мере за неделю до плюс я его закреплю.
Следите за новостями.
466
Что ж, теперь я практик с профильным образованием.
За магистерскую диссертацию по фольклористике я получила сегодня оценку «хорошо».
Принимаю поздравления.
466
Это я сегодня послушала доклад по ютуб-демонологии и осталась им недовольна.
Хотела найти для вас пасту по «не читал сказок, а потому не знал элементарных правил», но не вышло.
Если у кого есть – скиньте.
466
Меня, конечно, бесконечно умиляет взаимодействие антропологии и того, что она называет "нью-эйдж".
Дело в чем?
Один из базовых советов для всех практиков -- это изучать антропологию и фольклор, помимо книг, собственно, по эзотерике. И вообще читать что там пишут ученые о том, чем мы занимаемся.
А потом эти самые антропологи приходит наблюдать сообщество, а там все по статьям самих наблюдателей или их старших коллег.
Это забавно.
Забавнее только слушать доклады людей, которые не смогли вникнуть в функционирование среды -- или не захотели -- но решили сделать выводы. И выводы эти из серии поиска ключей под фонарем.
Чем дольше я на это смотрю, тем дольше думаю: тот анекдот про шамана не был анекдотом по сути, но был пересказом ситуации, которая вполне могла произойти в экспедиции.
Собственно сам анекдот:
"Этнограф сидит напротив шамана и думает: "Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Вот примитивная какая религия!"
Шаман сидит напротив этнографа и думает: "Вот блин, как же мне объяснить этому доброму, но бедному и невежественному дикарю, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени - авось хоть что-то поймет"."
466
Напоминаю, что идёт сбор реакций для доклада о современных поминальных практиках.
Идти он будет до 9 июня включительно.
Если к этому моменту соберутся все 40, то 16 или 23 июня пройдет сам доклад.
Возможно, даже с записью.
Но все в ваших руках.
466
Сижу на конференции по демонологии. Идёт доклад про исторические корни образа баньши.
Докладчица;
– Как правило это сюжет как человек встречает девушку, которая стирает и просит ее постирать и его рубашку. Заканчивается это плохо: она нападает на него, срывает с него рубашку и душит.
И я вот думаю... Если бы я стирала на руках на природе, и ко мне подошёл какой-то незнакомый мужчина и попросил бы меня постирать его рубашку, то я тоже была бы ему весьма не рада!
#фольклор
466
Не могу не поделиться.
Вчера была на вечеринке в стиле киберпанк с картами.
И теперь у меня есть самое крутое фото с мероприятия, какое вообще, кажется, могло быть как минимум потому что это очень в стиле жанра, имхо, если бы в нем решили написать и мантику тоже.
